《发现孩子》是我在这套书里看的第一本书,所以对书中提到的蒙台梭利的那些革命性的儿童教育理论格外深刻。书中描述了孩子的各种特性,以及如何更充分的唤起孩子学习热情的方法。她主张,不应该把儿童作为一种物体来对待,而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器;不是可以任意塑造的蜡或泥;不是可以任意刻划的木块;也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。教育家、教师和父母应该仔细观察和研究儿童,了解儿童的内心世界,发现童年的秘密热爱儿童,尊重儿童的个性,促进儿童的智力、精神、身体与个性自然发展。她还利用第一手观察资料和儿童之家的实验,提出了一系列有关儿童发展的规律。
再想想我们所身处的教育制度与教育环境,我们并没有提高一个好的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥,使其按自身规律获得自然的自由的发展。我们并没有根据儿童发展的规律去制定相关的教育理论与方法,而是根据大人的意愿,用自以为是的方法来解释孩子的行为,用自认为正确的方式来对待孩子。有些家长抱着不要输在起跑线的观点,从小就开始为孩子制定一个所谓培养成材的计划,他们想方设法安排孩子参加各种早教班或者各种兴趣学习班,提早给孩子进行语言、数学或其他能力的培训,而未考虑过他们的孩子在身体及心理上是否足够成熟去进入早教班,从未考虑过他们的孩子是否愿意或者有潜力参加那些兴趣学习班。
相反,这些行为更多的是出于他们的一厢情愿,或者是对他们未实现的理想寄托在他们的孩子身上,而从未考虑到孩子的发展需要。而在这样违反孩子身心发展需要的情况下,家长的这种行为甚至影响孩子日后智能和道德精神发展。
我们的孩子总是被力量比他强大的多的大人压制着,不能依照自己的意愿行事。一些所谓的教育活动,都不约而同的采取了命令的形式,甚至可以说暴力式的方法,以此来强迫孩子来适应大人的生活世界。看了《发现孩子》让我明白,这种方式等于否定孩子作为一个独立个体的存在,这对于孩子来说是绝对不公平的,甚至是对孩子人格的一种毁灭。我们似乎很少想过孩子实际上是一个有别于大人的独立个体。他们有自己独特的性情,也很少去思考他们所应具有的特别需要。孩子其实总是期待有人能够听听他们的意见,但他们弱小的心灵却总是碰壁,受伤。久而久之,孩子变得顺从,而有时是另外一个极端叛逆。
而这些,我们大人总是归错于孩子,从不自己的行为。曾经有个外国教授在中国的高校演讲,当演讲结束后,外国教授的一番话很是发人深省,他说:我觉得很困惑,为什么没有学生对我的观点提出质疑,为什么当我提问时没有人回答,为什么我演讲结束后问大家有什么问题时大家都鸦雀无声。也许是我们的教育已经把孩子的个性都磨灭掉了,他们已经习惯于成为服从的群体,因为大人们很少顾及他们的意见,甚至认为对他们的质疑是挑战他们的权威。
所以,不当的教育行为会使我们成为孩子人格形成过程中,最可能危害孩子人格发展的人,因为,我们是最接近孩子的人,我们既是母亲又是老师。因此教育问题的根本解决,第一步决不是针对儿童,而应针对我们自己。老师不应再集威严权利于一身,应转而以谦和的态度来帮助孩子。假如大人做得不够,孩子可能就不能顺利地发展,但如果大人做得太多,可能就阻碍了孩子的发展,使孩子的创造力无法发挥。还是引用蒙台梭利的话,我们教育的任务是,创造合适的环境来激发和促进儿童内在潜力的发挥,使其按自身规律获得自然的自由的发展。
最近我阅读了《发现孩子》这本书后,对蒙特梭利的教育理念有了一定的了解。本书是蒙特梭利著作之一,此书揭示了如何培养孩子的新观念和新方法。蒙特梭利认为,每个孩子都有去观察、对外界作反应、去学习、去集中精力甚至让自己独处的需要。为此她一直致力于打破已有的教育传统,去寻求了解孩子和爱孩子的新方法。在本书中她描述了孩子的特性,以及如何更充分地唤起孩子学习热情的方法,正如她所言: 即便是对那些非常幼小孩子的教育,我们的目的不应是为他们上学作准备,而是为了他们的生活。
蒙特梭利在书中提到任何一项教育制度的推行,绝对必须先从建立一个能够保护孩子的环境做起。孩子的生命始于成人,也终于成人,这就是生命的历程。只有孩子生活领域中所经历的爱,才是人类生命道德的理想境地,是一种自我牺牲、无怨无悔的奉献之爱。有时候,我们会把孩子随心所欲的特性,误认为是任性的表现,其实孩子一点也不任性,只不过是因为我们对孩子的了解还不够罢了。大人的行为极有可能给孩子原本具有的天赋带来负面的`影响。蒙特梭利主张: 大人绝不应把孩子塑造成小大人 大人在帮助孩子做手脚运动时,明显是将大人的动作方式套用在孩子身上,这是一个普遍的错误,应对他们的行为不加干预让孩子依照自己的禀性去工作、活动。教育者的首要素任应是去观察孩子的人格,并对之予以尊重,当因为怕孩子吵闹而不让孩子和我们在一起时,我们就表现出对孩子的不尊重。在成人的世界里,让大人觉得欢心舒适的事对孩子的也照着做准不会错。我们必须遵循这样一条原则:应尽可能地把一切留给自然,才能为孩子设计出一套科学的、有利于其身体成长的方案。唯有自由才能引导孩子的性格、智力与情感得到最大程度的发展。
自由还要求我们教育者应该以一种宁静的心态去关注孩子成长中出现的所有奇迹。自由的原则并非是放任的,而是引导我们从幻想进入现实,指导我们积极有效地照顾儿童的原则。如果教师能够尊重孩子的自由对孩子有信心,如果教师能够把他的所学暂时放置一边能谦虚一些不把他的指导当成是必要的;如果教师懂得耐心等待,他一定会看到孩子所发生的全新转变。孩子越专心就越能从工作中得到平衡,也越能发自内心地遵守纪律。要达到专心的地步,需要经历三个不同的步骤:准备期,有具体目标的工作和能让孩子的内在发展得到满足,使疑惑得到了解。一个精神不平衡的孩子是没办法专心思考的,他也就不能控制自己的行为。蒙特梭利教育体系的基本方针,在于利用各种不同的感官教具唤醒孩子的安全感。
教育宗旨志在引领、开发孩子的精神力量,而非一味地把知识灌输给孩子。作为新时代的教师,一位真正理解了教学之道的老师,才更懂得用比强迫压制更有效的办法来引导孩子走入正轨毫无疑问,这有赖于随时的观察以及持续的付出努力。
在金鱼活着的时候我发现我们要睡觉的时候金鱼还是睁着眼睛的,以后我睡觉之前总去看一看。每次我去的时候都看见它们还没有睡觉。我想:“金鱼每天这样,难道它们不厌烦吗、不困吗?”我带着这个问题思考。最后我很晚的时候爬起来,发现小红躺在那一动不动,我想“金鱼不会死了吧?”我很担心,就跑过去看。哦,金鱼没有死。我过去摸了摸小红,又摸了摸小黑。看到它们一动不动的样子,我想起了我们人类睡觉的样子。哈!原来它们俩个在睡觉啊!可为什么不闭眼呢?过了几天翻了翻少儿百科全书才找到了答案:原来金鱼没有眼皮,跟我们人类不一样。人类有眼皮,可以闭着眼睛睡觉。金鱼没有眼皮,自然就睁着眼睛睡觉啦!
又过了几天,我看到小红和小黑活蹦乱跳的玩耍,在大鱼缸里自由自在的游来游去。我高兴的笑了。心里想:“啊!小红和小黑,我终于揭开了你们的`一个大秘密”。后来,我又买了一条小“鲨鱼”(这是我后来给它起的名字),好象是吃别的鱼的那种,可我那时不知道。放进鱼缸里想让小红和小黑跟它和平相处。我看她像女生似的,就给她取个好听的名字吧!嗯……就叫莉莉!晚上,我又来看金鱼睡觉。看见小红和小黑一动不动,应当是睡着了吧。再看莉莉,还是睁着眼睛,我也不知道它有不有睡。然后我就高高兴兴的回房了。过了不久,我感觉似乎那里有点不对劲。是不是小红和小黑有危险?更不知道莉莉怎么样。于是我跑下床,来到鱼缸边,看见了莉莉正追着小黑,想吃它吗?我赶紧把莉莉抓起来放到另一个鱼缸里边。再也不敢把莉莉和小红小黑放在一起了。早上起来,小红和小黑发现莉莉不见了,就游来游去,在鱼缸里到处找。我来到鱼缸边,小红和小黑好象用怀疑的眼光看着我,最后,它们大概知道是我把莉莉弄走的,都很生气。要绝食。唉!你们那里知道当时莉莉要把你们吃掉啊!所以,我决定惩罚莉莉,不给她喂食。过了几天,莉莉死了,小红和小黑也因为“思念过度”而死……
这次养鱼的过程既让我感到高兴也感到伤心,高兴的是知道了金鱼是睁着眼睛睡觉,伤心的是“鲨鱼”永远改变不了吃同类(鱼)的习惯。
生活总是那么的丰富多彩。然而在这个世界之中。每个人的的命运都是不同的。因为命运在自己手中,命运的金钥匙在自己手中。人生只有一次,青春也就只有一次。要懂得珍惜,要懂得做好现在。才能够把握未来。位置与价值,希望我们将会同时拥有。把正位置,实现自己的人生价值!希望我们一切安好,相信,只要初心依旧,我们将会方得始终!
位置
相信每个人都有梦想,都有理想!为了心中的目标,不断的努力。心如止水。让心平静下来,让心归零。办证自己的位置,为了自己,为了命运。因为机会来之不易,失去了就不再拥有。失去了就只是遗憾,也许,现在的我们迷茫。但请相信,成长之路,我们一定会更加的成熟。相信我们也会更加的懂事!摆正好位置,放飞好梦想。为梦想而追,为命运不留遗憾!
价值
也许人生的价值在于青春奉献。不再与索取!人生更应该有价值,因为有价值的人生将会是真正的人生!让人生变的更加充实。只有这样,我们才会更加的优秀!价值人生才是最好。不要把价值放弃,不要把价值丢掉。因为拥有价值,我们才是最优秀的!
人生智慧总,有很多困难相拥,但请相信,只有做到了位置,摆正了心态!我们才会更加的优秀。因为命运只有一次,青春也就只有一次。不要浪费,更应该学会珍惜!因为生命来之不易!
位置与价值,希望我们更加的优秀!
人生一世,恍若流星,不过于星际间一瞬,但也会给宇宙带来一道炽热的轨迹。
岁月荏苒,稀如浮蒿,仅仅是天地间一粒,但也会给世界注入一腔清新的空气。
人活一辈子,不是碌碌地“赤裸裸而来,赤裸而去”,总归要带走些东西。如何赢得这些东西,如何在下葬时并非腹中空空,也并非白白地遭尘埃一趟,关键在于发现。
余雏时,总有些离经叛道、异想天开的点子,有些念头一直深深地扎根在我幼小的心灵中,错误地引导我人生的方向。但发现改变了我。
我小学三年级的时候,有幸拜读了罗先生的《三国演义》无删减版一百二十回全本。其中曹阿瞒的卑劣无耻之形象已然深深烙入我的脑海中,而刘大耳、孙紫髯等人却成了我心中正义的形象、与小朋友闲侃时拿出来炫耀的对象。
可后来,待我读了陈承祚与司马文正公撰的《三国志》与《资治通鉴》后才发现,我先前读的《三国演义》中对曹操兹记实在是荒诞不经,原来刘皇叔才是一个任人唯亲、虚伪狡诈的小人:周围的高官全部分配给亲属,连张飞这种大字不识一个的粗人也能混个太守。通过各种方式耗完大汉的各种帝嗣后裔,让自己名正言顺地续承大统。原来诸葛孔明也是一个穷兵黩武、藐视法律的莽夫。总之,读了史书才明白,原来《三国演义》只是建在沙石上的理论要塞,轻轻一碰就会溃于一旦。可见,发现是破除迷信的利剑。
在我学习了中国抗日战争的历史后,我对津津乐道的可歌可泣的冀北地区农民组织的“地雷战”的作战方式很感兴趣。由于从小受到革命连环画的陶冶,我对汉奸非常痛恨,有一种无法改变的偏见。
但在我查过资料后,我却发现了一些不为人知的事情。在“七七事变”爆发时,中国第一张照片的、物理学界冉冉升起的一颗新星、西南联大的高材生熊大缜正在筹备一次远行——他功勋卓着的导师、清华大学的物理系主任叶企孙准备让他前往德国留学,他却拒绝了,毅然决定投笔从戎前往冀中抗日革命根据地,因为他听说冀中抗日革命根据地急缺科技方面的高素质人才。
于是他毅然放弃了出国深造的机会,率领大批同学前往冀中支援抗战。他们建起了兵工厂,研制出了新地雷,为日后抗击日军创造了条件,更赋与这片土地新的光芒。
但正当他的工作***如火如荼的时候,他被“锄奸队”判为汉奸并被处决,一代英雄殒于冀中平原的大地上。其实,并不是每一个“汉奸”都是罪人,就算头上有耻辱的帽子,也是中华民族的英雄。可见,发现是消除偏见的克星。
人生一世,不断发现,不断进步,不断成长,破除迷信,消除偏见。这就是发现的作用。
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