世界上最遥远的距离,是鱼与飞鸟的距离,一个在天,一个却深潜海底。
——泰戈尔
梦把空间缩短了,把时间凝固了;梦中没有污秽、没有嘈杂、没有离别、没有痛苦。梦,使人永远年轻,使人不愿意醒来。但我们还是醒来了,承受着现实瘢痕累累的疼痛醒来了。原来,世界上最遥远的距离不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
陶渊明憧憬着这样一片世外桃源:中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。一切都那样单纯、美好,令人心之神往。“土地平旷,屋舍俨然。阡陌交通,鸡犬相闻,怡然自乐。”在那里,没有沽名钓誉,没有尔虞我诈,没有压迫和战乱,但现实仍是这样无情横亘于梦境之中,最后得来的也不过是“不复得路,后遂无问津者”。他的无奈,他的焦灼,他的梦想,在那个黑暗的时代,只能寄寓于文字之间。
张爱玲,那个从容穿梭于文字与梦魇的痴情女人,在自己的感情与生活面前竟仓皇得手足无措。她与胡兰成,何尝不曾幻化过平凡与点滴的幸福生活,何尝不曾相许过“执子之手,与子偕老”的誓言,但零落的幸福在悲哀的现实中于这个寂寞的女人是那样的吝啬。一举首心醉,一低头心碎。一条路,一个人,两行泪。梦境如昙花般绽放得如此绚烂,绚烂得令人不安;而现实,终将归于沉寂,沉寂得无比遥远。
也许这就是生活:热闹伴随着寂寞,浮华掩映着苍凉。太沉迷于某些美好的东西,面对现实的将是一个孤高冷傲的背影。
阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处,借醉酒逃避现实,他的一生一直在逃避,却终因一篇《为郑冲劝晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实,人生在阮籍的醉酒与嵇康的坚持之间只有一步,但终因这一步如此遥远,落得生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的怅惘。
或许,天边的流云早已看穿了飞鸟的思念,海中的水藻早已懂得了鱼的悲哀。于是,它们叹息:世上最遥远的距离,不是鱼与飞鸟的距离,而是现实与梦的距离……
曾经,我们对饮于清辉之下,赏明月,共话婵娟;而如今,小学生都知道月球表面凹凸不平,是一颗死寂的星球。那么,再当你执起酒杯时,是否还有"但愿人长久"的忧情?愈近的距离,让充满诗意的文明不再具有美感。
科技,带来便利、知识的同时,也将我们仅剩的一点意象剥夺了。在对美好的事物进行追求时,我们是不是更应存一份谨慎之心,与美好事物保持一份距离,让美好的事物更美?
行走于心灵,徊徉于红尘的林徽因便是如此。当一位才华横溢的小生为你作出人生第一篇,当一位才子手执一把油纸伞在雨巷中静静守候只为与你擦肩而过,敏感的心难道不曾为此动容?然而,爱情至美,青涩的花果采摘下恐怕终究会成为一枚苦果的。于是,你保持了一位女子的坚守,选择了一个合适的距离,让两个人的故事被传为佳话,而不至于让徐志摩和自己都受伤。在这若既(即若离的朦胧距离中,他们在对方眼中都变得更美好了。
张爱玲曾经说:"白的.天上是一轮明月,而红的则是墙上的一滩蚊子血。红的成为了一朵红玫瑰,而白的便成了一粒饭米粒。"她这般说,自己也确有这般。曾经,她相信爱情,相信胡兰成,然而情感与空间距离的愈来愈近,却将两人都撕扯得体无完肤。距离的接近并没有给他们之间以丝毫的美感,反而让他们之间的距离更远。
在科技馆中,曾经保持着一份童真,对着美丽的蝴蝶有着无限的幻想的同学们是否依然有着对美的幻想?看过蝴蝶的翅膀结构后,我们在以后的生活中看见蝴蝶只怕再也想不到梁山伯与祝英台之间凄美的爱情故事与诗意,而只能联想到蝴蝶翅膀上那些凹凸不平的结构了。
纷繁的世界里,我们保持人与人之间的一线距离,人与物之间的一尺距离,人与事之间的一丈距离。或许,曾经你想保持的美感足以让你回味无穷;拉近一线距离,那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。
保持一线距离,别让显微镜破坏了你,更远你在我眼中更美。
最远的距离是多少?也许这是无限的宇宙或生与死的永恒差异,但在我看来,世界上离窗户最远的距离是对人们心灵的欺骗和背叛。
无边无际的宇宙。自古以来,就有许多关于太阳、月亮和星星的神话故事。嫦娥和吴刚切开广西,用神秘的面纱遮住月亮。通过不断的实践,人类也揭开了这层面纱。原来月球上没有嫦娥和吴刚,所有这些,都是劳动人民智慧的结晶。在古代中国,有关于牛郎和织女的神话和传说。他们培养男人,编织女人,他们自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活是一致的。可以看出,神话和传说不是凭空想象的,而是包含着我们的传统文化,甚至我国发射的第一个月球探测器嫦娥一号也是以嫦娥命名的。宇宙的奥秘早已不是秘密,我相信在不久的将来,我们每个人都能感受到在宇宙中游泳的乐趣。因此,世界上最远的距离不是无尽的宁州。
生与死的区别是永恒的。在清明节,人类的世界是最宁静和凉爽的。人们怀念死去的亲人、朋友和爱人。然而,在怀旧和悲伤中,你会想到亲戚、爱人和朋友的美好期望和愿望吗?如果相爱的一方去世,另一方会非常难过。更重要的是,你甚至要和爱人一起去问“世界上什么是爱?”教导人们一起生与死的爱”受到了广泛的赞扬。然而,我相信活着的人应该代替他们所爱的人去完成死者还没有时间去做的事情。如果对方有父母,他们可以为对方尽孝。虽然生者和死者被阴阳分开,但他们将永远忠于爱情。因此,世界上最长的距离不是生与死的永恒差异。
心灵的欺骗和背叛。在当今社会,经常会有一些欺诈现象,比如老人摔倒了,一个好心人扶起了他,但他却被家人指控。这让许多善良的人感到寒冷,有些人甚至学会了“摸瓷器”的行为,向别人勒索钱财。在整个社会中,这种恶劣的气氛已经形成,导致了一系列严重的下午。例如,一位老人突然生病,跌倒在地上两个小时,路上的行人只是随便看了他一眼就走开了。最后,老人死了,不是因为他们没有帮助他,而是因为他们不敢。他们害怕被“碰上瓷器”,不敢贸然帮助他,甚至不再关心他。结果,人们之间没有信任,他们互相欺骗。这难道不是世界上最被偷走的距离吗?
所以我认为,心灵的欺骗和背叛是世界上最遥远的距离。
最遥远的距离,是活在同一个屋檐下,却隔着一堵厚厚的心墙。——题记
什么是最遥远的距离?航海者说:“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸,找不到归途的方向。”攀登者说:“最遥远的距离是山顶到山脚的距离,因为这一路的攀登是艰辛困苦的。”,面对亲人的别离,有人会说:“最遥远的距离莫过于生与死的永别。”但是,我认为,最遥远的距离是心灵间的距离,是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来,有多少像这样的例子。你看,著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己,一个活生生的科举制度下的知识分子,就是在那样的社会环境和人文环境下,像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。生活在孔乙己周围的那些人,缺乏同情心,漠视他人,不同情可怜之人。当孔乙己偷盗别人财物而被追打时,周围群众只是冷冷地站着笑,不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。我想,如果当时的人能多一点同情心,多一点怜悯之心,多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己,那么,也不至于他后来无故的离开人世。孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离,是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中,便拉近了人与人之间的距离。患难见真情,当巨大的石块压在受难者的身上,我们国人的心如刀绞,解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上,帮助无数受难群众脱离苦海。此刻,人们血溶于水,用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城,距离近了,陌生的面孔不再陌生,不同的言语不再是障碍,只因你我心连心。
说到这里,我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者,是他们挽救了一条条可爱的生命,是他们众志成城的勇气缓解了灾情。然而,该批评的是那群封建科举制度下的人们,是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离,莫过于孔乙己和他周围的人们。最亲近的距离,莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离,是一条划不开的隔膜,是一道隐形的线条,是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。让我们打破这遥远的距离,用双手送给他人温暖,用行动去拉近彼此间的距离,让人与人之间形成一种和谐友善的情感!
从历史发展的潮流来看,城市的经济功能越来越重要,而它的影响力也越来越大。城市大多在经济上,社会保障上,交通通达度上较优于乡村。而这些因素自然也成为吸引多数有志青年的引力,以至于让这些青年萌发了把一家大小都迁居到城市的念头。
从乡村的自然环境上看,乡村大多风景宜人,空气清新。虽然说乡村多数不及城市里方便,但是却很适宜老人家们在此养老。这个因素也成为了吸引老人家们待在乡村的引力之一。
我见到不少家庭因为待在城市还是乡村这个问题而产生矛盾。有的青年认为城里的生活比乡村好,也想老人家来城里享享福;有的人看到了乡村发展的潜力,想在乡村创业的'同时还可以陪伴家人;有的人去了城里,却极少回家;有的人念旧,怕成为城乡距离的问题而争吵,会因为孝道的问题而争论,也会因为舍不得存满回忆的居住地而相拥哭泣。
我看到这些话语,心中有些心酸,但更多的是在想:为什么大家都要相互折磨呢?
年轻人大多为老人家的晚年生活着想,甚至有的人已经为他们安排好了养老的地方。老一辈的人可能会对充满美好回忆的乡村留念,甚至有的人因为不想成为儿女的负担而甘愿待在乡村,直至黄沙白骨。
这些相爱的人啊,又为什么要互相折磨呢?或许他们并没有计量他们之间心的距离。
我认为他们大多数是被自己主观意识所限制,比如说:“我认为城里很多条件都方便老人养老与生活。”,“我认为大家在城里一起住,便可以满足老人精神与物质上的需求。”,“我认为老了便没有了用处,还是别成为他们的负担了。”,他们各执一词,对于自己的想法无比固执,甚至二者出现争吵。
我认为缩短心的距离远比考虑城乡距离重要的多。在家庭中,我们需要坦诚心地而沟通,需要相互尊重的相处,而不是强加自己的意愿于他人。若老人真的想待在乡村,那年轻人就算多跨几座山又如何?若老人真的想与孩子待在一块,那就算舍弃了旧居又如何?最重要的是要学会缩短人与人之间心的距离。
若我们真正打破了自己与家人之间心的距离,那么你认为城乡的距离可以有多远?
什么最遥远的距离?有人从天文学的角度说:还在不断扩大,无从探测边界的宇宙,就是最遥远的距离;也有人说:最遥远的距离,是生与死永远分别;更有人说:最遥远的距离,是我就站在你面前,你却不知道我的心思;这也恰恰是我想要说的。
的确,如今这个疯狂的世界中,太多太多虚假的东西,你永远也不能透彻地看清一个人真实的内心。有时就连你自己也加入了这个虚伪的行列。一个同事获得了一项荣誉,你深知那是他长期努力的结果,你想对他说:“这真是实至名归……”但你害怕别人认为你是在虚伪的奉承,也害怕那个同事对你的赞赏不放在心头,于是话到了喉咙口,你竟又吞了下去……在商场购物,你遇上了一位服务态度确实不错的售货员,当她将你购好的商品装入包装袋时,亲切地递给你,你本想不仅说一声谢谢再加几句鼓励的话,可你到头来却什么也没说,因为你想着“我是上帝他本应如此”,反正别的客人会表扬她。在辩论会上,遇上了你长期的对手,你们的观点总是格格不入,然而他的观点,尽管你不能苟同,但他那种认真专研的态度令你不得不佩服他,你想走过去对他说你的演说真的很棒,你都走到他眼前了,却忽然觉得这种话会招人误会,于是你开了口,说了几句令人心寒的酸话。我真的不能理解,为什么说话或言行之前何时又多出这样的猜疑、揣测、顾忌,这难道不是拉大距离的原因吗?
话虽如此,在生活中,又有谁能做得那么尽善尽美呢?就连本人也是如此。前些天,一个还算关系较好的朋友问我借了一支笔,当时我毫不犹豫地借给了她,可过了许久笔却迟迟不见返还,于是跑去找她,可她却说这支笔已经壮烈牺牲,但我明明看见那笔还好好地待在她的文具盒中,哎,怎么办呢?我该怎么办才好呢!是当面揭穿这个谎言,还是……在思索几秒钟后,我满不在乎地对她说:“没关系,就是一支笔嘛!没关系的,真的。”我表面上一副大度而宽容的样子其实心里却一直喊冤:哎,我怎么就吃了这么回哑巴亏呀!真不值,碍于面子我还是与自己心中的想法背道而驰,从那回起,每次遇见那女孩,虽还是亲切地一笑,但感觉上似乎差开了十万八千里,哎,这就是所谓的“最遥远的距离吗”?
其实,世界上最可怕的并不是最遥远的距离,而是当人的心头蒙上一层虚荣,自私的华丽套装,这时的世界是最可怕的,因为每个人都想尽办法来伪装自己,封闭自己,因此无法敞开心扉,无法喊出自己内心最真实的想法,有的时候并不是实事所逼,情况所迫,而是我们自己不愿意走出自己所建造的牢笼,因此在这里我要大声地喊出:做真实的自己,别再让你和他的距离越来越远。
我和陈明是好朋友。一天,我们把在手工小组做的小木船拿出来玩,陈明一不小心把我的摔坏了。争执中,陈明又把它踩坏了,我非常生气,一把夺过他的小木船,狠狠的摔在了地上。
我眉毛变成了倒八字,咬牙切齿地吼道:“你怎么回事?凭什么把我的小木船摔坏!陈明哑口无言,身体颤抖着,泪水在眼眶里打转,想解释什么,但又立刻把手缩回去,忍住了。我并没管他,怒气冲天地冲出教室,一路狂奔回家……也许我们的友谊,就像这小木船,支离破碎。
第二天去上学,陈明不理我,我也不理他。一个星期,两个星期,一个月过去了,我们依然视对方为陌生人。我想:哼!不理就不理嘛!谁怕谁啊?
但没想到,一个周二放学时,陈明春风满面滴向我走过来,胸有成竹地呈上一只精致的小木船,说:“我们和好吧!”但我却口是心非的回答:“不,你把我的小木船摔坏,我想想都来气!”喊完,我气急败坏的跑开了。此时的陈明露出一幅痛不欲生的表情,无力地垂下手,跪倒在地,发出几声悲伤的长嚎。
回到家,听了妈妈的一番劝解,我心酸了:刚刚……我……我是不是太过分了?我们那么多年的友谊,难道都不算数吗?我越想越难过,开始精心制作起小木船。
第二天清晨,我拿起小木船就往学校冲去。上课铃响了,下课铃响了,放学铃声响了,我却一直没见陈明的踪影。他怎么没来上学?刚走出校门,我便从老师那里了解到一个惊人的,让人难以相信的消息,陈明妈妈出车祸,现在情况不明,陈明也因伤心过度,抑郁了。
听到这话,我的心顿时坠入谷底,泪水已鼻梁擦肩而过。“陈明!陈明!你一定不会有事的,我内疚着,心里挣扎着,也不断呼喊……
我急匆匆来到病房门口,仍旧伤心,但不想让陈明看见,擦干眼泪小心翼翼地推开门……一眼就看见了安静的陈明。“他怎么了……怎么了?”
几年后,我看着那张黑白照片,思念又勾起了回忆……“对不起……”我轻轻说了一句,泪水再次与脸颊不期而遇……
照片旁躺着一只精美的小木船,静静地,流光溢彩……也许,我们之间“最远的距离”就是不能在一起和睦相处、共度天涯……
世界上最遥远的距离不是在珠穆朗玛峰的山顶,更不是在马里亚纳海沟的沟底,或者是地球的南极到北极……而是人与人之间的真情被冷漠代替,原本亲密无间的亲人和朋友犹如路人一般陌生。
在一次运动会上,各个项目正进行得如火如荼,运动员们的斗志被彻底点燃。200米跑道上,运动员们摩拳擦掌,其中第三和第四道上是一对势均力敌的对手,也是形影不离的好朋友。发令枪一响,运动员们如猛虎下山般地冲出起跑线直向终点扑过去。正当终点越来越近的时候,突然第四道上的运动员一个踉跄,跌跌撞撞地倒在地上,腿上的皮磕破了一大块,疼得他满头冷汗、脸色苍白。第三道上的好朋友用样眼光微微一扫,心里咯噔一下,刚想停下来把他扶起来,但是转念一想这正是成为第一名好机会。于是他不但没有停下来,反而提前进行加速,因为没有了对手,他毫无悬念地拿到了200米的冠军。
班级的啦啦队沸腾了,他像个英雄一样被围在中间,但是不知道为什么,他一点都不高兴。抬起头,他看见了远处他的好朋友在几个同学的搀扶下正一瘸一拐地走向医务室。突然他感觉到,从小到大一直伴随着他成长的好朋友、好伙伴,这一刻正离他远去了。后来,他想找个机会跟好朋友道歉,但是却再也找不到他了。原来,这次运动会是他朋友转学前的最后一次运动会,也是最后一次跟他并肩作战。原本是一次美好的、特殊的纪念,没有想到因为一次意外的摔倒成为友谊的终结。
我不由得想起泰戈尔的一句话,世界上最遥远的距离不是生与死,而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。对于每一个人而言最宝贵的财富不是金钱、珠宝,而是拥有一颗真诚、善良和充满热情的心,去赢得亲情、友情……因此,不要因为自己一时的自私与贪婪去伤害了它,伤害身边的人。
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