作文上可以用的真人名字【一】
你好，我是M博士，现在我刚发明了一种高科技产品-6D真人感应电脑。
6D真人感应电脑长得很奇怪，没有鼠标也没有屏幕，只是一件衣服和一顶帽子，衣服上有一根电线，连接到另一个机器上。
它的用法很简单，穿上感应衣服，戴上感应头盔，只要按一下衣服上的开关，闭上眼睛，头盔会给你催眠，让你进入梦乡，于是你的大脑就连入了那台机器，你的眼前会出现很多菜单选择，有搜索、游戏、风景浏览、学习、聊天等等，如果你想玩游戏，就选择游戏，面前会出现新的菜单选择，搜索和新游戏，如果你想玩电脑里有的游戏，就直接说出或写出游戏的名字。如我想玩“奥奇战记”，我就徒手写出“奥奇战记”这几个字就可玩了，这时候你就是奥奇战记里的.一个角色了。游戏中你仿佛来到了另一个世界，还具有你意想不到的能力，比如说能够72变，有可能你很灵活，能躲过子弹，有可能你力气很大，能够举起一座山。玩游戏的感觉太逼真了，就好像是身临其境。
游戏玩累了你可以选择风景浏览，说出你想去的一个地方，这时候你就来到了优美的风景区，有海边、森林、山顶，太舒服了。
另外感应电脑也能看股票、搜索你需要的东西，我就不一一说了。
想play吗？那你就好好学习吧，让我们一起来实现这个梦想。
作文上可以用的真人名字【二】
我们先分成两队，一个是黑队，一个是红队，红队穿的是红色防弹衣，黑队穿的是黑色防弹衣。我被分在红队里，我们给红队起了个响亮的名字，叫神枪队。我们的口号是“来一个死一个，来两个死一双，百战百胜”，可是第一场战斗我可不像红队所说的那样，我因为没有经验，所以一开始，就被对方的狙击手打“死”了，我的其他几名队友为我报了仇，最终我们队赢了。第二场战斗打响了，这回我是狙击手，我躲好以后，发现对方一名冲锋手，我眼睛对准瞄准镜，右手拿着握把，食指扣住扳机，左手拿着枪托，右手食指一按，一颗子弹“嗖”的一声飞了出去，打中了敌人的`脑袋，我故意站起来大喊道：“我在这儿。”然后所有对方队员都对我攻击，我连躲是躲，但是还是被敌人的子弹打中了。在这一瞬间，我方队员对对方队员疯狂攻击，打的对方队员满地找牙、节节败退，这局我们又赢了。
现在太阳已经偏西了，打枪的人三三两两地离开了场地，我也依依不舍的离开了。
作文上可以用的真人名字【三】
②成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
③包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
④责任感是诸葛孔明"鞠躬尽瘁，死而后已"写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
⑤ 与人初遇时，幽默是最好的名片；与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂；与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。
⑥内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给 人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣……
⑦倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们 感 受到激越的乐章和壮美的`境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵……
⑧赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘…
⑨A是一座金字塔，是进取；B是两个连接在一起的心，是友谊；C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择；F是一根拐杖，是帮扶；H是互相牵着的手，是真情；W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己；O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进；一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。
⑩ 理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。
⑾①电视机－－自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。
②空调－－只能在一个小的空间改变温度，却总以为自己能改变大气候。
③洗衣机－－自以为能洗掉一切脏物，却只能洗去衣物的污垢。
④电冰箱－－自以为能保鲜食品，但也只能有一定的期限。
⑤电冰箱――想制造冰天雪地，却不知外面世界仍然是盛夏烈日。
⑥电灯－－如尼采一样自喻为太阳，却不能给人以温暖。
⑦电灯－－自以为能照耀全世界，却只能照亮一个狭小的空间。
⑧收音机――内容丰富多彩，尽是他人辉煌。
⑿激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
⒀ 生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
⒁热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
⒂承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
⒃在人生旅程中，乐观者永远向前看，向前走，大步流星；悲观者永远向后看，原地停留甚至向后走，惊慌失措。正如：“乐观的人在被玫瑰刺伤后仍会说多美的花，悲观的人在看到刺时就会说多糟啊。
好了，这篇有关于写用的写景与状物优美句子|写作文用的写景与状物优美句子作文素材的文章，就为您介绍到这里
作文上可以用的真人名字【四】
清晨打开手机只见屏幕上显示“端午节快乐”，此时心里一阵阵的温暖。这种特殊的日子怎么能忘了同学呢，于是就往班群转发了过去。
“端午节安康，不是端午节快乐”刚转发过去一个同学就回道。
看见那句话我当时就愣住了，以为是这位同学遇到什么不高兴的事，急忙回道“怎么，你不快乐吗？”。一分钟后屏幕上显示一段截图，只见上面写着“在大家一边说端午节快乐的时候，网上有说法就来了：端午节是祭祀的节日，不能说端午节快乐，而因该用端午节安康。面对这样的说法，相信很多人都面面相觑，真的不能端午节快乐吗？仔细一想这种说法好像很熟悉——清明节不能说清明节快乐。清明节不能清明节快乐。清明节的时候你有没有听说过这样的说法？那其实清明节在古代是祭祖的+春游的节日，除了老家祭祖之外，同样有全家出门踏青游玩的习惯，清明节快乐是完全可以的这一说法也被相关部门正面回应了”，看到这儿我还真的.面面相觑了，虽然最后有“同样有全家出门踏青的习惯。这一说......”，但是前段话却让我想起了伟大的爱国诗人屈原。
屈原是战国末期楚国的诗人、政治家。他出生于楚宗室贵族，少年受过良好的教育博学多才，志向远大。
屈原的出生标志着中国进入了一个由集体唱到个人独创的新时代，他被后人称为“诗魂”。
屈原不仅是后人的“诗魂”，他还是楚国重要的政治家，早年受楚怀王信任，任坐徒、三闾大夫等重要职位。他提倡“美政”主张对内举贤任能，修明节度。对外力主联齐抗秦。
因为屈原的才能压过了当时的贵族，所以遭到了贵族的排挤毁谤，那些贵族常在怀王的面前说屈原的坏话。说他夺断专权，不把怀王放在眼里。挑拔的人多了，怀王对屈原就渐渐的疏远。楚怀王死后由太子继位，就是后来的楚襄王。楚襄王上位后剥夺了屈原的官职，将其流放到汉北等流域。受到如此不公的对待，一心报国的屈原只能在悲伤中度过一转眼就是十六年，在此期间屈原写下了大量的文学作品，如：《九章·悲回风》、《怀沙》等名著。
公园278年，秦国派大将白起带兵攻打楚国，楚国国都沦陷，楚襄王和那些执掌大权的贵族狼狈逃走。听到国都沦陷的消息，屈原在极度苦闷，完全绝望的心情下于农历五月初五这一天抱着一块大石头跳到汩罗河里，以身殉国。这一年屈原六十二岁。
听到屈原跳进汩罗河，附件的渔民和庄稼人赶紧划着小船去救屈原，入眼的只是汪洋大水，哪儿还有屈原的影子。渔民和庄稼人回家里拿竹板子装的米饭撒在河里，希望河里的鱼虾不要伤害屈原。后来，人们把五月初五这一天称为端午节，也叫端阳节，把盛着米饭的竹板子改成粽子，把小船改为龙舟在江面上竞赛，用这样的方式来纪念屈原。再后来，逐渐就变成了全中国的一种风俗。
故事到这里就结束了，看着手机上的“端午节快乐”我突然觉得短短的五个字是那么的沉重。我想，我以后再也不会在端午节说出这五个字了。
这个清晨我发现自己学到了很多。
今天，是爱国诗人屈原的纪念日。
作文上可以用的真人名字【五】
我们看着密室逃脱的宣传单，选来选去，终于决定了要玩“幽灵古堡”这个版本。进房间的时候，我非常的害怕，工作人员给了我们一个对讲机，然后给了我们一些提醒就出去了。我们先是拿起一个电话，电话里发出了声音：“您好，亲爱的顾客，我们的......”讲了一大堆话，唯一有用的'关键词就是通风口。我看了一下这个房间，只有最矮的通风口像电话里描述的那样。于是，我们让张曦文拿着梯子到通风口去看了一下，果然找到了一把钥匙。这时，有许多奇怪的声音，像幽灵一样，我变得更害怕了，拿起钥匙向柜子上的箱子插去。我感到插的方式不对，想往里转，可转不动，我往外拔也拔不动。我拿起对讲机跟前台的叔叔联系，叔叔马上过来帮我们拔出了钥匙。我们继续寻找线索，一个工作人员姐姐过来陪我们，我们立刻不害怕了。我们找到了一些照片，找到了一些相框，还找到了“死亡报告”。我们根据“死亡报告”，把相应的照片放到相框中。然后我们就去寻找别的线索。寻找的时候，我们打开了一个箱子，里面有一个录音机。我们打开它，里面还有声音：“我是来这调查的，我先开了走廊灯，然后......。”我们不知所措，姐姐帮我们打开了一个相片，里面有许多灯。我们按照录音机里说的顺序打开灯，在按照录音机里说的顺序放好柜子里的酒。这时，又有机关被我们启动了。我们跟着找到的线索一关一关破解下去，终于，第二间房间被我们打开了。
第二间房间的装饰非常恐怖，有两个“骨架”摆在里面，当时我们四个都被吓到了。桌上有一本和相片，我们看完日记后，姐姐提醒我们，在“丢失”的那一页。我又读了一遍日记从，第一个房间找来了权利财产，再加上家人的相片。桌子慢慢升起，有一个十字架，和两张图片。第一个房间也有两张图片。我们把这四张图片放在一起，在姐姐的提示下，打开了墙角的箱子，里面有一把钥匙和一张纸条，纸条上写着：摘下面具，看清内心，去救赎人们吧!我们用这把钥匙打开了第三间房间的门。
第三间房间有四幅画，要我们根据纸条的线索来选一幅画，把十字架放上去。第一幅画上面有三个仙女，第二幅是一个黑白仙女，第三副画是一个披着黑外套的骷髅，第四幅是一个小丑。我觉得，纸条上的最后一句最有用，但四幅画中，只有第一幅画像最后一句说的那样。于是，我把十字架放到第一幅画上。这时，姐姐对我们说：“你们逃脱失败。”我们很失望，问姐姐为什么？姐姐说：“因为小丑戴面具，所以答案是第四幅画。”我们这才恍然大悟！
最终，我们的第一次真人密室逃脱以失败告终。这个游戏不仅娱乐性强，还让我们开动脑筋，不断思考，我下次还要再来！
作文上可以用的真人名字【六】
对一个编剧来说，自己的作品得到好看的评价绝对是一件快慰之事，这是作品在接受市场与观众检验后的一个非常难得的赞誉。作品只有好看了，才会有观众；而有了观众，作品才会有赢得市场的机率。记得一位知名剧作者曾说，好戏一定好看！《白云真人》从收集素材到采风访问，从动笔创作到搬上舞台，每一步都走得稳健踏实，得到好看的赞誉，赢得好戏的赞赏，应是必然。
《白云真人》取材于陕西佳县白云山的一个美丽传说，讲述了一个动人的传奇故事：数百年前，一场罕见瘟疫让陕西佳县陷入恐慌，百姓纷纷背井离乡，躲灾逃命；危难之时，云游道人李玉凤以神奇医术救下一位濒于死亡的孩童，让百姓对战胜灾疫充满信心；为了设化教民，普济众生，李玉凤产生了在当地建观传道的想法，在乐善好施的豪士牛登第的支助和亲民重义的榆林总兵张臣支持下，建起了一座以道为主、兼融儒释的著名道教圣地——白云观，因功德无量，三人被百姓尊为白云真人。
从内容上看，这是一出典型反映道家思想的舞台剧。关于道教与道教题材，我们大概在荧屏上有所接触，但立在舞台上的剧目应该不多。道教是一种发源于中国古代的传统宗教，在中华传统文化中，道教被认为是与儒教、佛教平起平坐的理论学说和实践方法。(创作有关宗教内容的`作品，一般来讲，作者都不愿去触碰，因为这是一块硬骨头，不仅难啃，也不好把握，吃力不讨好，稍有不慎，就会栽在宗教知识匮乏的泥潭。今天，《白云真人》的创作者迎难而上，敢于碰硬，且在很短时间就拿出成品，让投资方连连称奇，得到观众认可，不仅显现了创作上的灵秀之气，更显现了敢于在艺术上攻坚克难的执着精神与坚强自信；而对于一个编创者来说，执着与自信毫无疑问是走向成功的坚硬基石。
此戏是应白云山道观委员会与榆林三辰股份有限公司之邀专门创作的。关于此类创作，有句时髦话叫做“私人订制”。其实，文艺作品的“订制”早在十年前就已开始，屡见不鲜。有文化公司向作者“订制”影视作品的，有地方政府“订制”宣传本地文化与形象的大型歌舞的等等。最有影响的是十年前广西政府向张艺谋“订制”的大型实景情景剧《印象刘三姐》，其恢弘的气势，强烈的视觉冲击以及大胆新颖的构想，颠覆了人们看戏必到剧场的传统思维，极大地震憾了业界同行，《印象刘三姐》应该是国内文艺作品“订制”的起始。今天，文艺“订制”机制已经逐步走向成熟，尤其在近几年，许多“订制”出的作品，如《印象武隆》、《中国出了个***》、《情归蓟州》、《蒙山沂水》、《又见平遥》等等，既满足了订制者的希冀，又拓展了观众的文化视野，让人们的精神生活如同此类作品般变得有声有色、多姿多彩起来，这应该是文艺逐步融入市场的动人景象。据悉，《白云真人》作者在创作“订制”类作品方面已相当富有。此前，作者就已经为陕西榆林地区成功创作过神话故事剧《神龙》，在当地演出引起轰动，作者的名字也随即被载入当地知名编剧行列。《白云真人》的“订制”，就是因了《神龙》的成功而有人专门找到作者门上的。
此外，该戏之所以好看，还来自于演员的精湛表演与借助现代化舞台技术手段造就的艺术意境。文艺作品是综合艺术的体现，一部作品的成功，是每个行当如导演、演员、舞美、灯光等整体的成功。武凌云、王春梅等国家一级演员的加盟，使得该剧在艺术表现力上得以极大提升，他们出神入化的人物心态把握与人物情感交织的细腻揣摩，无不为该戏增色添彩。而现代化舞台技术的运用，为弥补传统戏剧难以描画的绝美意境提供了极大帮助，不仅拓展了导演二度创作的艺术想像空间，也让想象插上了自由飞翔的翅膀，使作品的思想性得到淋漓尽致的烘托与展现。记得《神龙》首演时，就有人提出神话故事应借助舞台技术手段来烘托意境，但因资金不足，首演时没能成行。今天，《白云真人》现代技术手段的大量运用，完全可以看作是对当时《神龙》遗憾的一大弥补。
总之，新编传奇故事剧《白云真人》虽在创作上仍有提升之处，但其聚焦历史传说，普及道教知识，智解边患纠纷，描绘白云神韵，盛赞黄河儿女善缘的思想和以“订制”机制凸显出来的艺术生命之旺盛，为戏曲艺术逐步走向市场提供了许多有益的启示。
