我心目中的学校作文600字【一】
他经常被认为是一种宗教的创始人，但这是不正确的。他极少讨论神，拒绝讨论来世。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的，严格来说，他只是及中华文化思想的集大成者。他是一位重视个人伦理道德和行为的现实哲学家。他就是——孔子。今天我就谈谈我心中的孔夫子。
孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为"天纵之圣"、"天之之铎"，是当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是"世界十大文化名人"之首。
《列子·汤问》中有过一个两小二辩日，当两个小孩儿问到孔子太阳的大小时，这位伟大的教育家竟然"不能决也"，可见孔子对待事物的实事求是和谦虚。他在当时就是享有"圣人"的名号，完全可以对两个懵懂无知的孩子所说的话置之不理，可他没有，因为他是孔子，是"敏而好学，不耻下问"的孔子。
他教世人要用"义"和"礼"来阐述"仁"，用"智"和"信"来传播"仁"。而在学习上我们要"温故知新"也要"举一反三"，他就在细微处体现了伟人不可磨灭的智慧光辉。
我心中的孔夫子，当你走近他时，你会发现你所面对的不是一个偶像，而是一个活生生的人。只不过他有着超人的智慧、勇气和人格魅力。
我心目中的学校作文600字【二】
仰望夜空，繁星点点，它们渺小却不自卑，守护着月亮，守护着宁静的夜。
一个英雄的倒下，便是一颗星星的亮起。
英雄有时是渺小而忽闪忽灭的星。东汉末年，分三国。在那兵荒马乱的年代，张绣携万军，直指曹营。箭如雨下，曹军早已溃不成军，曹操从梦中惊醒，知道自己已是瓮中之鳖，但此时你飞身冲出，手持双戟，明知道眼前是死亡，心念身后的恩公，哪怕被打得一丝不挂，肝胆涂地，也要踏着尸体，为曹操***出一条血路来。
“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心！”正因为以一敌万的典韦，才有了曹操更有了魏晋。我知道那一刻，他是无畏的，曾平凡过，却也伟大过。历史如流水般滑过，而他便是那不灭的星辰。
英雄有时是一颗坚定不移、永恒不灭的星。面对国家的陈腐而随波逐流，你不曾坐以待毙，你从不纸上谈兵，也没有坐以待毙，你坚定不移，目光炯炯，身处监狱、刑场也不曾哭泣。就是你这身感天动地的正气，才有了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”这般惊天动地的诗句，你将失败、挫折一并抛之脑后，戊戌六君子纷纷的死亡、谭继洵虎毒食子的背叛没有成为你放弃的理由。在充满血腥味的刑场上，黑云压城，达官贵人低眼看着那断头台上的你，有说有笑，那一刻我知道你是痛苦的，那壮志难酬的痛苦啊！你为清代支撑下那昆仑山般的正义，最后却只能遍体鳞伤。
“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄！”英雄有时是一颗闪耀而舍已为人的星。
所以，英雄有时不是那如簧的巧舌，不是那坚硬的臂磅，而是你闪耀着光芒的心脏，一颗追求正义而不忘初心的心！
而你的心脏也闪耀着点点的光芒，跳动着，点亮了这个时代的星辰！
我心目中的学校作文600字【三】
孔子，名丘，字仲尼，伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。论语里记录的孔夫子的"学而时习之，不亦乐乎？""知之为知之，不知为不知，是知也。"等经典语录，相信大家每个人都耳熟能详。
他的教育方式是每个人支持和一直在学习的。孔子在教学方法上要求老师"有教无类"的教育观，"因材施教"、"启发式""注重请教"的教育和学习方法，至今适合所用人去使用。他教育学生要有老老实实的学习态度，要谦虚好学、时常复习学过的知识，以便"温故而知新"、新知识引申拓宽、深入，"举一而反三"。
孔子的政治思想核心是"礼"和"仁"。孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，也是现在人们所崇尚的。在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。
正因为有了孔子的儒家思想，才有了现在中国人的高素质，让我们知道了学习应该实事求是，"知之为知之"绝不能不懂装懂，还应该"敏而好学，不耻下问"，我们还要适当的去温习旧的知识，所谓"温故而知新"，知道了"诵《诗》读《书》，与古人居；读《书》诵《诗》，与古人谋。"这只是论语中的一部分，却让我们懂得了如此之多，可见孔子对我们的思想和教育的影响力之大。
孔子的每一个言行举止都值得我们去探究琢磨和学习，他的话蕴含着深刻的人生哲理值得我们每个人去学习。由此可见，中国五千年古老文化博大精深。
孔夫子，我们虽然没有见过他，但他带给我们每个的深刻道理就以足以证明他的影响力。我们对孔夫子最好的回报就是深刻学习他的教育方式和思想，并把他的教育和思想传承给后代。
我心目中的学校作文600字【四】
“唧唧复唧唧，木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中，我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影，但人物形象却有所不同。
中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”，在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨，那灰烟寥寥，血流成河的战场上，勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功，最后被封为大将军，他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先，以德服人”，尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想，但从人物个性的刻画上，他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。
看完美国好来坞动画大片《花木兰》后，我的体会完全不同，这里的花木兰调皮、搞笑，个性十足，让我的无比喜欢，这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄，更象生活中个性十足的朋友，他更接近于真实，看后让人感觉轻松，与中国传统思想没有太多的联系，他崇尚的是个性，他刻意宣扬的是人的个性解放，倡导突破一切束缚，以个人的能力取得成功的个人英雄主义。
从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》，中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应，觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象，同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进，也有许多成功的地方，我认为文化是多样性的，应该倡导和鼓励这种突破禁忌，大胆想象、发挥的做法，让中西方文化更多地交流、融合。
我心目中的学校作文600字【五】
一说苏东坡，我们最先想起的总是他在诗词方面的卓越成就，从《水调歌头》到《前赤壁赋》，篇篇都是精品。但是，我今日要说的是他本真的性情。
苏东坡的一生可谓是起起伏伏，二十一岁高中进士，从此仕途火红，一路迁升，但在四十三岁时却锒铛入狱，侥幸出狱后更是屡次遭贬，元佑年间太后摄政，苏东坡再次春风得意，高任三部尚书，但太后逝世之后甚至被流放到边境，和黎人共居。但是政治上的勾心斗角与厉害谋算，与苏东坡的人品是格格不入的，他一直卷在政治漩涡之中，但他却高高超越于政治勾当之上，不同流合污。
“达则兼济天下，穷则独善其身”，古代知识分子的思想深深影响着苏东坡，无论官职高或低，他总能真正地生活——为人处世，不拘泥于俗套;时常口不择言，但对任何人都不会产生忿恨嫉妒之心，淳朴自然。当他身居太守，他还帮欠债人卖扇子，还做了一系列工程的规划，实实在在的为百姓造福;当他流放边疆，他也时刻保持着自己的仁爱之心，当他听说当地有溺死初生婴儿的野蛮风俗时，他即刻致信太守，并成立了一个“救儿会”，以资助贫苦的孕妇。这让我想起了《种春风》一文中，一个刚刚解决温饱的农民将自己的钱捐给比自己更需要帮助的人。虽然苏东坡的温饱不成问题，但他的爱心不也是在此时此刻播种在了人们的心中吗?爱心是可以传播的，虽然苏东坡没有一官半职，但他也在努力献出自己的力量，也在将“仁爱”真真正正的体现!
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”这句话是子由认为苏东坡自喻中最恰当的。苏东坡过得快乐、无所畏惧，犹如清风一般。他的笔是一柄锋利的剑，不带钝角，任何一件作品都是他本性的流露，不加隐讳，哪怕有再多再重的后果也都会置之度外，他保持着他天真淳朴，终身不渝。
苏东坡不仅仅是一个才子，他还是百姓之友，还是政治家，还是主张仁爱的佛学家。苏东坡留给我们的，也不仅仅是长篇的诗文，还有为人处世之道。苏东坡虽然不能复生，但他的精神将会永远留存!
