论初中生的教养作文【一】
身为祖国的花朵，大人们经常苦口婆心地教育我们要做一个有教养的好孩子。那“教养”是什么意思呢？通过查词典，我明白了“教养”的意思是：指一个人文化和品德的修养。
结合教养的意思，我觉得首先要努力学习文化知识，为将来打好基础，学好各种礼仪，做一个讲文明、懂礼貌的好孩子。
还有，要尊敬长辈、老师。要听大人的话，大人说什么我就做什么。不能对大人乱发脾气、说脏话、指手画脚。对待老师要专心听课，认真学习，以优秀的成绩来报答老师。要像杨时老爷爷“程门立雪”那样尊敬老师。他为了不打扰老师的午睡，一声不响地站在鹅毛大雪中等待。他这种优良品德，真值得我们好好学习！
论初中生的教养作文【二】
礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的敬人的过程，涉及方方面面。从个人修养的角度来说，礼仪是一种内在修养。
礼仪作为人际交往的重要行为规范，它不是臆造的，也不是可有可无的。了解礼仪的起源，有利于礼仪的本质，自觉地按照要求去进行社交活动。
礼仪是人们生活中和社会交往中约定俗成的，人们可以根据各式各样的礼仪规范，正确把握与外界的人际交往尺度，合理地处理好人与人的关系。如果没有这些礼仪规范，人们往往会在交往中感到手足无措，乃至失礼与人，闹出笑话。
礼仪是塑造形象的重要手段。在社会活动中，交谈讲究礼仪，可以变得文明；举止讲究礼仪，可以变得高雅；穿着讲究礼仪，可以变得大方；行为讲究礼仪，可以变得美好……总之，一个人只要讲究礼仪，就会充满魅力，事情就会做得恰到好处。
“人无德不立，国无德不兴”。公民道德的好坏，体现着一个民族的`精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响着整个集体的总体素质状况。一个人是否爱护公共设施，从小处可以反映出一个人道德素质的高低；一个学校校风的好坏，从大处可以反映出一个国家文明程度及民族素质的高低。作为中华人民共和国的公民，我们都应该规范自己的行为。
学生与人交往、谈吐的基本礼仪是敬称。长辈、友人或初识的人称“您”；对师长、社会工作人员要称呼职务或“老师”、“叔叔”等，不直呼其姓名；对他人提出要求时说“请”；与人打招呼时说“您好”；与人分手时说“再见”；给人添麻烦时说“对不起”；别人向自己致谢时说“没关系”；得到别人的帮助时说“谢谢！”。
我们还要注重服饰礼仪：要有时代特点，体现时代精神；要注意个人性格特点；要符合自己的体型。
让我们做一个在社会交往中懂礼仪的人吧！
论初中生的教养作文【三】
教养这东西，人家都以为是出自名门才能得到，其实是一种普通常识，只要稍微注意，就可学到，和你的出身没有关系。
没有教养的人，是懒惰的人。不求上进的人，无可救药，一见大场面，即刻出丑，在外国旅行，被人歧视，也是活该的。
当今大机构聘请职员，最后的面试大都在餐厅中进行。
主人故意迟到，看你是不是一坐下来就先点菜不等别人。酗不酗酒，也即刻知道，忍不住的人一定先来一杯烈的。
菜上了，看你拿筷子，姿势正不正确倒没太大关系，那碟炸子鸡，你有没有乱翻之后才夹起一块，就决定了你的命运。
吃东西时，啧啧有声，更是大忌。有教养的人哪里会做出这种丑态？吃就吃，为什么还要啧啧啧啧？
父母没教你，那你的家庭也没教养。不过这是上一辈人的错，不能完全怪你。但是你在社会混，连这一点小小的餐桌礼貌都学不会，派你去和大公司谈生意，人家听到你啧啧啧啧，先讨厌了，一定谈不成。
有些时候，不必从餐桌看到，连面也不必见，听你的电话，已经知道。
“等一下！”你说。管理阶层已皱眉头，为什么不会说请等一下？这个“请”字，难道那么难说出口？
“是谁找他？”
为什么不能是： “请问您是……”
没有教养的女人，比没有教养的男人更加不能容忍。快去向苏州姑娘学习吧，她们每句话都像是征求你的同意。即使命令手下： “把那个东西拿来！”也会变成： “请你帮我把那东西拿来好不好？”
教养这事，是自发的，自己肯学，一定会，并非高科技。
论初中生的教养作文【四】
家风是一个家族主要精神、作风、品质的体现，是历经多代形成并传承下来的精神产品。好的家风，是一个家族最宝贵的财富，是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。家族的主要成员应当成为良好家风的创建者、传承者、发展者，使良好家风，历久弥新，继往开来。
司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。
司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。
由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。
吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军***之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任军长和宁夏省政府主席。
1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。
吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"
论初中生的教养作文【五】
夜晚，我凝望着墙上的作品，目光有些呆滞，月光格外清澈皎洁，缓缓地流淌在心间。目光中，记忆漾起阵阵涟漪……
2009年，二年级的我惴惴不安地推开了老师家的门，想到日后能如文人墨客般笔走龙蛇，挥毫于指尖，从那一刻起，我就决定与书法为伴，绝不半途而废，直到学成为止。那时的我天真幼稚，更不懂得做成一件事所要付出的努力和毅力。老师握着我的小手一笔一画地写下每一个字，方方正正。看见毛笔在手中划过一道道弧线，我更是仿佛遇到了挚友般，无限的想和它接近，学好它的愿望更浓了。“王”是我用隶书写下的第一个字，虽然只是生硬地依葫芦画瓢，但端详着它，首尾圆润，中间平滑，不温不火，没有楷书尖锐的傲气，有的只是一种和气，有种谦谦君子，温润如玉的内敛之感。我也正是秉着着种心智学习书法，缓缓起笔收笔，凝神于笔尖，如同雕刻艺术品般追求细节上的完美，不知不觉间时光在笔下悄悄溜过，我享受着这个过程。时光荏苒，数年一晃而过，我如数家珍：免检的作业，奖励到的绿毛龟，挂在墙上展览的作品……书法更是小有所成，领先同时学习的数本字帖，一路劈波斩浪，学习到了行草。
那时的书法对我来说意义又不同，我已可以写出自己的风格，这是一种陶冶性情的途径。每每写字我都会沉浸其中，好像总有一种独特的感觉，这是一种禅的境界，周围的环境全部消失，只剩下一笔，一纸，一人。提起笔，笔下宣纸仿佛化身为宇宙，第一笔就像在茫茫宇宙中投胎，身体化为虚无，感悟着，摸索着，时而精雕细琢，细腻动人；时而粗犷豪迈，刷刷点点；时而小巧玲珑，内有乾坤；时而宏伟壮观，震慑四方。我不断领悟着古代诗词大家作品中所蕴含的意境“林花谢了春红，太匆匆”是李煜的追悔莫及；“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”是白居易的无奈；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的救世豪言……抬手间，一个个文人的人生在我眼前略过，体悟着他们的'酸甜苦辣，用字来体现我的感悟。七年习字生涯让我初窥其境，功利如考级的书法并非真正的书法。有些书法家的字为何珍贵，正是源于他们对字和人生关系的理解。
卷一袭馥郁的墨香，散一卷空灵的宣纸，我的衣角在风中飘扬。抚琴一曲，执豪录世间之大道，丰哉！
论初中生的教养作文【六】
今年春节期间，中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头，不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训；还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训，有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”，有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”，甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考，家风、家训这一古老但并不落伍的话题。
党的十八大报告强调：“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神，落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求，全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来，“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。国家的长治久安，社会的文明进步，很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任，营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围，培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
家风源于我国古代乡土亲缘社会，也就是传统的家庭教育，包括传承价值观、论理观与道德观，也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”，达到“万事兴”，达到家族的世代繁盛。因此，“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼，成员间互为体谅，坦诚以处，包容信任，而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言，各自的家训侧重点是针对下一代，对下一代提出的严格要求，希望下一代能尊奉之，践行之，并传承下去。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来，中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承，深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体，以一种无言的教育，潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵，对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久，最早萌芽于五帝时代，明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载，我国古代公开出版的家训有120多种，包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今，是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下，重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物，他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。
******在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调，“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础”，“家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”******还强调，“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”
家是最小国，国是千万家。家风的形成，无关贫富，只关德行，家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观，一个是具体行动，一个是精神层面，逐渐升华。家风是社会的产物，与时俱进，历史的变革，或早或迟，总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴，除旧布新。时下，引领崇德向善、奋发向上的时代风尚，顺理成章地成为家风家训的重要内涵。
论初中生的教养作文【七】
安全，可能在多数同学的眼里，他无关紧要；安全，在平常的生活里，他，又是那么的重要；安全，应该落实在现实生活……
但是，现在的安全，他已经奄奄一息了。比如：大街上人满为患，也不知哪一天，某某某把安全弄丢了；邻居家的大哥哥一放学就抱着滑板、听着MP3，出门“闲逛”，也不知哪一次，大哥哥也把安全置于脑外，不管他了；骑摩托的大叔叔，每一次经过我家楼底，我都要为安全捏一把汗，叔叔，慢点骑！别让安全没有家……我曾劝过他们，可他们就是不听，依然不管安全小弟的安危——唉！
让安全有一个美好幸福的.家。现在，许多保护安全行动员都已经行动起来，一同保护安全小弟。比如：一位清洁员看见了一个塑料瓶，它正处在马路中间，清洁员想都没想，直接把它放进了安全口袋里，让行人的安全有保障；一个小弟弟看见了一个小皮球，我们想，他有可能去拿皮球玩，但他没有，他看见对面有一个大姐姐骑车过来，他回想过去自已被球拌倒的情景，他上前去，大声喊到：“大姐姐，别把安全弄丢了！”大姐姐听见了，表示非常谦意，自己因为听MP3而把安全弄丢了……
安全重于一切！重于天、重于地、重于学习、重于工作、更重于我们的生活。
安全，他在发芽长根，长成一棵苍天大树，笼罩着整个大地，现在各地人民正在维护安全，大家使劲再使劲，让安全在每个人的心中发芽！
安全责任重于天！
