当现实如此残酷的时候,当我们的距离这么一步一步的伸长的时候,每次望见你的时候,我的心都在痛,泪在流,如果可以重新来一遍的时候,我想到的一定会是你的感受,不会这么自私,不会把你的关心看作理所应当,不会了……
爽朗的天空却没有带来如天的心情,你正在气头上,我不应该像原来一样把你的心情不当回事。我那时候完全不知道事情的原委,那样不顾及你的感受,在你的面前眉飞色舞的说那么多。当你实在听不下去的时候,当你用含着泪水的眼对我说:我太过分的时候,我竟然还那么不知好歹的和你争吵,竟然没注意到你的泪水已经落下来了很多,地上已经湿了。当我生气的摔门而出的时候,我竟然没注意到你望着我的背影,心在默默的哭泣。
小新对我说,你的母亲那天去世了,你所以才哭的那么伤心,我崩溃了,我此时想到了你以前对我种种的好,那些场景就像放映机一样在我的脑海中重新放映了一遍,我哭了,我不该那样的。我哭着去你家找你,发现你正在家做饭,看见我来了,也只是简单的含蓄了一句,再也没有像原来一样那么关心我了,我很伤心。你说:当我的母亲去世的时候,我那个时候最需要你的安慰,但你却一句话也没有安慰我,还说了那么多伤我的心的话。我是个懦夫,我虽然对你有感情,但是我也有自己的尊严,我可以等你,但是我等不到最后,你要是留这吃饭的话,你就留吧,如果你想走的啊话,我不挽留。此时,我的泪水已经浸满了眼眶。
不是都说:天使也有犯错的时候,所以应该给每个人一次机会,我承认我错了,这都是我的不好,我不该伤你,你原谅我好不好,我不会再这样了,我希望我们之间的距离能够缩短。冰释前嫌,我希望在我们之间不是一个梦。
一、开门见山法
这是采用率最高的一种方法。即在文章的一开头就与全文的中心论点保持一致方向,不是亮出观点,就是导出观点。如,“我主张将我们全党的学习方法和学习制度改造一下。其理由如下:……”(《改造我们的学习》本文用一句话,开门见山,既提出了问题,又表明了中心论点,简明明了。
二、欲进先退法
即在议论与传统观点相对的观点时,为了不致引起读者的误解,文章开头先肯定传统观点(退,然后再提出自己的见解(进。例如,“人们常说:‘失败是成功之母’,这句话确实有道理。但是,反过来说,成功乃失败之母,在某种情况下,此话也讲得通。”这种开头给人耳目一新之感,有新意,自然有吸引力。
三、设喻开篇法
在文章开头先叙述一个故事、一则寓言,或者一段笑话,然后从中引出想要阐述的中心论点。如,“《笑林》上有这样一则笑话:一个人走路时不小心跌了跤,爬起来走了几步,又摔了一跤。于是他懊恼不已,‘早知还要摔跤,当初何必爬起来呢’这样,他坐在路上再也不起来了。这个人是可笑的,他的可笑之处在于,‘一朝被蛇咬,十年怕井绳。’如果每个人都像他一样,新生事物就不可能出现,社会就不可能向前发展。“(《跌跤与摔跤》一个可笑的故事放与开头一下子吸引了读者,又形象生动,文章的意趣顿生。
四、引用法
在作文开头就直接引用一句名言警句或成语等,并且用这句话作为全文的中心论点。如,”鲁迅先生说:‘不满足是向上的车轮’。他的话很有道理,对我们很有启发性。不论在学习上,还是在工作上,我们都应该牢记这句至理名言。”(《不满足是向上的车轮》文章开头所引用的鲁迅名言是全文的中心论点,贴题,集中,统领全文内容。
五、设问开篇法
就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。如,“爱美之心人皆有之。作为新时代的青年,我们应该追求什么样的美?车尔尼雪夫斯基说:‘美是生活。’人们生活中美的语言,美的行为,美的心灵,美的生活方式,这才识我们所追求的最主要的美。”(《青年应该追求什么样的美?》采用设问,引起读者注意,然后自问自答,在释疑中自然推出全文的中心论点。
六、解释概念法
与文章开头,就将标题或相关概念的含义解释一下,从而明确全文的中心论点。如,“我国字很早以前就有‘自强’一词了。《易经.上乾》说:‘君子以自强不息。’自强,就是自己努力向上。一个人要有所作为,应具备的品质是:既不要自卑,也不要自负,而要自强。”(《自强.自负.自卑》文章开头准确解释概念,给人印象清晰明确。
七、叙事开篇法
也就是在开头先讲一件事情,然后就此时展开议论。如,“《中国青年报》介绍了发生于广西的‘小仙姑’奇案。这小仙姑能够‘手摸治病’,食物经她一摸,就是灵丹妙药。摸一摸,收费三角。成千上万的人拥向小仙姑,最高一天达8000人……”(《小仙姑不必脸红》开头就讲述一件事情,作为全文立论的依据,这就使得文章说理有椐,议论有本。
我将重复现世之痛
漫上渐行渐远路的尽头
那些失意与背叛
又在黑夜缠绕心头
如果每一次等待只换来心痛
迷茫、孤独的欠缺之美
让善良过早地渗入世俗之沙
缓缓流逝
那些令人苦恼的. 和这世界
如此现实
前世今生不过戏言
大千世界 才子佳人
只是一粒被风裁取得微尘
蓦然回首 微微一笑
放下固执 放下厌恶
万物有灵
却也只是被俗世捆绑的庸物
很多时候被束缚 走投无路
胜者为王 败者为寇
残忍的约束 不给弱者存有余地
无声的忍住泪水 寂静漫步
任凭雨儿在风中狂舞
凋零枯萎的花儿曾经美过
但有些人 穷极一生尽是梦途
我不明白 我错了什么
来到这个世界上又要做什么
这不是生命的真谛 包括情感
对于很多事情 无能为力
这最让我觉得悲哀
同时也让我觉得 必须去创造什么
假如生活重新开头
已经知道结局的我
意义又何在呢?
回想自己曾经走过的路
那么迷茫、孤独与无助
勤俭节约是人的美德,无论是生活在战乱中还是和平里,无论是生活拮据抑或生活宽裕,这种美德不因外物的改变而转移。或者说勤俭节约是一种真理。但真理向前半步就是谬误。儿子扔掉文具是浪费,那么有谁能说自己扔掉的东西是毫无价值的废物?只能说它在某段时间对于某个人是没有价值的,满足不了那人的需要,因此成为无用的东西。那么相反,爸爸用有限的地方盛装废弃的文具却没有使它们派上用场,反而影响了其它东西的摆放。这难道就不是浪费了吗?所以说,过分珍惜也是一种错。
过分珍惜生命也是一种错。人能够与狐狸斗智与老虎斗勇,人能够战胜自然;人是高等动物,会耕作,能造工具,人能够改造自然。可唯独敌不过的东西就是死亡。死是一件可怕的事情,尤其是当你见到病人垂死刹那的表情疯人似的咬着病榻的情景,更加增添了对死亡的恐惧。秦望对死亡的害怕近乎发狂,他人未踏入暮年,却已感到死亡的威胁。耗尽人力物力财力炼制不死丹药,求得长生不老,结果民怨载道,二世而亡;无数的金银玛瑙无数的稀世珍宝与那些官家贵人相陪,可他们却仍是荒唐残忍固执地要活着的人来陪葬说是来求得转世的重生。他们懂得用各种荒唐困难的手段来让自己的生命得以延续,却不顾他人的生命也拥有同等的权利与价值;他们过分的珍惜了生命的长度,却忽视了生命的价值。古语云:死有轻于鸿毛,有重于泰山。李清照尚有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。我们岂可不瞿然自醒一番,怎样才能找到真正的“永生”?
过分珍惜金钱也是一种错。“人生就是一场交易”这是《守财奴》中葛朗台的,是他人生哲学的高度概括,同样也是他身份——灵魂极端肮脏的资产阶级的真实写照。他按照这名言折磨死妻子,剥夺女儿对母亲遗产的继承权,作了拙劣而丑恶的表演。人生就是“一场交易”吗?所谓“人生就是一场交易”说穿了就是人之间的关系以“钱”为转移。为了钱,尔虞我诈、出卖灵魂、兄弟相残、不择手段、无所不用……人类的文明史证明:自古而今,一切进步社会都提倡人与人之间的和谐相处、平等互爱。茅盾说的好,人们为了生存需要钱,但人们不是为了钱而生存。
过分珍惜眼泪也是一种错。眼泪有时映射的\'是怅惘,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的柳永那时是怎么的心情;眼泪有时映射的是忧思,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”道出了诸葛亮临终对蜀汉霸业的多少忧思;眼泪有时映射的是无奈,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”融进了诗人几多国破家亡的愤恨与悲鸣。咸涩的泪,凄苦的泪,寂寞的泪,无奈的泪,千万种眼泪,千万种风情,交融了千万种情感,淌过了千万颗心,最后汇成了一条泪的长河,流经了黄色的土地。泪,不是女人的专利,男人可以流;泪不是臣子的专利,皇帝可以流;泪,不是诗人的专利,将士可以流。泪不是某个人,某个国的专利,当流则流。我们从泪中了悟文化,了悟人生,了悟华夏族悠久的历史。不要过分珍惜了眼泪,不然会少了很多历史的韵味。
由此看来,无论是橡皮、笔、尺,还是眼泪、金钱、生命都不能过分的珍惜。珍惜本没有错,错就错在过了分寸。
《桃花源记》写的是在一个哀鸿遍野的年代,一位渔人偶然找到一个世外桃源的故事,但当渔人想再次去寻找时,却再也没能找到。
为什么会找不到呢?因为那似仙山琼阁般的桃花源不过是作者陶渊明一厢情愿的美好理想罢了。
缓缓捡起一朵被时光覆满灰尘的花朵,步入岁月的长河中,去寻觅那被遗忘在角落里的哭喊声。逐渐浮现在我眼前的是几千年前那个战火纷飞,敌我双方在激战的场面。军旗迎着萧肃的寒风孤傲的站在这血流成河的地方,号角声在远处凄凉的哀嚎着,冰冷的战戟发出阴冷而幽森的光芒,无情的划过脸庞,残破的斜阳也照不穿这漫天的.乌云。
我惊恐的向身后曾炊烟袅袅的小村庄走去。只是这一路走来,耳畔没有再响起那熟悉的欢笑声;鼻尖没有再萦绕那淡淡的青草香;双眸没有再望见那簇拥的繁花。。。。。只有那嗷嗷待哺的婴儿饥饿的哭喊声,面容姣好的妇女抑制不住的抽泣声,耄耋之年的老人无助的叹息声。。。。。。这满目疮痍像一朵带刺的玫瑰狠狠的扎进我的胸口,让我止不住思考:我们应该怎样面对现在的生活?
有的人藐视生活,浑浑噩噩的混日子,在生命的长河中里如同一朵凋谢的花,任凭时间的洪水将它冲走。有的人哀叹生活,只因现实的大手狠狠的将他们梦想的翅膀折断,便失去了对生活那微乎其微的希望。
可生活就是这样,夹着风,夹着雪,也夹着绝望。难道就这样放弃了吗?
不!我们应该珍惜生活。我们生活在一个和平年代,没有压迫,没有剥削,难道不幸运么?我们不用流离失所,不用饥寒交迫,难道不幸运么?我们拥有富足的生活,和谐的人际关系,难道不幸运么?
我们应该珍惜生活。将痛苦化为利刃,斩断前方的荆棘;将迷茫化作微光,照亮周围的黑暗;将失望化作花火,点缀绚丽的生命!
珍惜生活吧!你所浪费的今天,是昨日死去之人苦苦奢望的明天;你所厌恶的现在,是未来的你再也回不去的曾经。
珍惜生活吧!只有珍惜才是面对生活的最好方式。
我爱笑,我常常微笑,我把微笑当成一种习惯。快乐便如影随形。
——题记
我人问我:“你有什么天大的喜事,怎么每天都笑呵呵的?”我总会面带微笑地回答:“为什么不笑呢?笑是一天,哭也是一天,与其哭泣不如微笑,何乐而不为呢?”人生在世,不如意的事十有八九,用微笑去面对,笑看人生,其实一切都没什么大不了的。
我曾读过一篇名为《十二次微笑》的文章,里面讲述了一个因“微笑”而感人的故事。在飞机上,由于一个空姐的疏忽,一位乘客误了吃药的时间,因此很生气,扬言要想航空公司投诉这位空姐。面对乘客的责骂和威吓,没有针锋相对,反而一而再,再而三地向乘客道歉,先后十二次,并十二次露出微笑。这位乘客终于被感动,他收起了怒容,亲切地表示了对空姐的原谅,不但如此,他将原来准备写的投诉信改写成了感谢信投给了航空公司。
从这简单的故事中,我们到了一个人生的哲理——微笑是战胜困难的制胜法宝。
在学习中,也是如此。
闷热的气氛笼罩着整个教室,一眼望去,教室里的考生都闲适地坐在座位上,检查着试卷,只有我还在奋笔疾书。监考老师催道:“还剩五分钟,没有答完的请抓紧时间。”顿时,我的心想热锅里的蚂蚁——急得团团转。这道难题到底怎么解?难道这次数学又要考砸吗?怎么办?到底怎么办?我的心变得无比急躁。在紧张之中,我的大脑里突然闪过一个成语——静能生慧,于是,我闭上双眼,让自己平静得像清澈见底的湖水,睁看眼,然后自己给自己一个自信的微笑,心想:相信自己,一定行。我仔细地研读问题,探究着其中的奥秘,终于解开了,我飞快的写下答案,满脸是满意的微笑。
“铃铃铃”交卷时间到了,我自信满满地走向了讲台,感觉真好!
朋友,热爱微笑吧,当微笑成为你生活的一种态度,生活中的那些不快和灰霾,将会烟消云散。
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