改革开放30多年来,由所谓的“物质文明”裹挟而来的外来文化,如泛滥的洪水般从我们敞开的国门奔腾而入,一波接着一波的汹涌浪潮无情地拍打着中国传统文化的堤岸!于是,这条由一代代中华优秀儿女的心血和智慧凝结而成的“大坝”上,布满了“蚁穴”、甚至出现了“管涌”,中华民族5000年的文明面临前所未有的严竣考验!站在千疮百孔的“坝”顶,冷眼观世界,我们不禁会发出这样的疑问:中国社会的道德底线在哪里?在这个物欲横流的'世界,做人还要不要底线?答案当然是肯定的。回望中华民族的发展之路上,我们依稀还能看到隐居南山的陶公布衣葛巾、夕阳中荷锄归来的恬淡身影,“不为五斗米折腰”,捍卫的是他人格的底线;我们依稀还能听到诗仙李白仗剑直指苍天发出的那声惊天动地的呐喊:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他坚守的同样是他高贵人格的底线!我们虽不能追比先贤,但也应该为自己的人生划一条“底线”——当一切一切的追求需要用人格和尊严作为代价的话;那么,我们宁愿选择后者!“中国梦”还只是一个梦,“和谐社会”也只有在社会普遍道德水准较高,或者说有一条为社会绝大多数成员认同的道德底线存在、并发挥其应有作用的条件下才能实现。近年来,党内曾进行过一次次的所谓教育,但大都流于形式。其原因就是“调门”太高。依我之见,不要老是什么先进性、纯洁性等等,做人无底线,何谈先进性?党内如此的人多了,又何谈纯洁性?应该把“调门”降上8度,在全党范围内开展一次由广大人民群众参与的“底线意识”教育。如此,中华民族传统文化的“免疫力”才有可能增强;全民道德素质的提高,才有可能把已有的“漏洞”补上、把出现的“管涌”堵上,让这条“大坝”巍然屹立与世界民族之林!
当一个孩子在你身边摔倒时,没有哪条规则要求你必须把他扶起来,但你还是这样做了,因为你心中有这样一条规则:要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了,道德也就随之形成了。
道德,是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质,知识水平,是人们追求的较高境界。但是,美玉也会有瑕疵,不道德的行为仍随处可见;公交车上,有些人明明看到了老幼病疾,却把头撇向那人潮拥挤的街道,假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子,到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后,没有一个人帮助受害人拨打求救电话,或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁,但是试问,难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的,那么我们不予置评。
道德,从你刚出生就与你形影不离,它将告诉你做人的基本准则,告诉你什么是该做的,什么是不该做的。
做一个有道德的人吧,从小事做起,从细嫩之处做起,在做作个好孩子,在学校做个好学生,在社会做个好公民,让道德扎根于我们的'心灵,让道德之花开遍我们生活的每一个角落!
道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。道德,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。让道德之花永远询丽、绽放!
人生在世,最重要的品质莫过于能坚守心灵的底线为人一世,当仰无愧于天,俯不怍于地心灵的底线是做人的基石,是处世最起码的准则,坚守心灵的底线,做一个真正的人
当屈原怀抱大石走向汨罗江时,那句“举世浑浊而我独清,举世皆醉而我独醒”应该还在身后回荡“人谁又能以身之察察而受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖者乎?”这是他的告白他不愿随其流而扬其波,于是他作《怀沙》之赋,走到江边,他回首一瞥,看见了郢都,看见了秦军长驱直入的狼烟,闭上眼后,一扭头就坚守了心灵的底线他躺在了江底,却站在了天地之间
汨罗江的水在静静地流着,是在诉说什么,抑或是在暗示着什么?我默默感悟,思绪飞扬
每当素琴飞声之时,仿佛仍可以感受到嵇康视死如归的豪迈气慨无论是俯首请以为师的三千太学生,还是高高在上的一国之君,都不曾令他犹豫是生,只须他低头一句话,但他却扬眉说了一句“拿琴来”,于是,结果是死一曲《广陵散》为他的生命划上了句号,在悠扬的琴声中,他用生命坚守了心灵的底线
那一曲绝响,向我们展现了一个真正的嵇康,即使是面对死亡,他也没有让自己的心滑落到那底线之下,他是个堂堂正正的人
如果说在无垠的历史天空里,嵇康是颗闪亮的明星,那么,陶渊明 呢?
溪流淙淙,菊香阵阵,陶渊明赋诗之声随缕缕清风飘来,“结庐在人境,而无车马喧问君何能耳,心远地自偏……”他不为五斗米折腰,在南山的幽菊中寻找到了自己的桃花源他窈窕寻壑,亦崎岖经丘,在悠然自得中远离了污浊的官场,坚守了心灵的底线
不可置否,陶渊明亦可熠熠生辉于历史的天空,泰然立于天地之间回眸历史,我还看到了苏武,李白,岳飞等好多坚守了心灵底线的先贤,他们傲然于天地之间,让所有逾越了心灵底线的人无地自容
坚守了心灵的底线,任那天空阴霾昏暗,任那大海浊浪排空,任那山雨欲来风满楼,自可信步闲庭,泰然自若,在那心灵的天空,漫随天外云卷云舒,闲看亭前花飞花落
逾越了心灵的底线,就算你有倾天大权,你看到了岳飞墓前的跪像了吗?那是千载骂名,那是遗臭万年;逾越了心灵的底线,就算你集万千荣耀于一身,你可想到日日夜夜心灵的折磨是如何的生不如死?
水坚守了底线,可为人类造福,逾越了底线,则是千里,民不聊生;火坚守了底线,可供人类取暖,为人类照明,逾越了底线,则是家毁人亡,生灵涂炭;人坚守了底线,可名垂青史,流芳万世,逾越了底线,则会被永远的钉在历史的耻辱柱上
人啊,无论什么时候,你是处江湖之远也好,是居庙堂之高也罢,都要坚守心灵的底线,这样才能安身立命,维护自尊,获得他人认同,才能称的上是真正人。
当生命受到威胁,你是否会妥协?当个人不被社会所容纳,你是否会弯腰?当尊严受到践踏,你是否会屈膝?当承受不起生命之重时,你是否会放弃心中的底线?不,心中的底线在任何时候都不能放弃,它是做人的基石,它是处世的准则,它更是维护尊严的法宝。
漫天飞雪,天寒地冻,苏武始终没有向敌人投降,因为心中的底线是他做人的基石。任黄沙飞扬,带不走他的坚毅;任严刑拷打,折不了他的忠贞。他心中的底线始终在告诫他:要忠于国家。威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫。或许放弃底线可以换来荣华富贵,或许改变底线可以得到高官厚禄,或许……但这一切与做人的底线相比是多么的渺小,多么的卑微。守住底线,尽管苏武大半生与羊为伴,生命在黄沙中渐渐消磨失去光彩,但是他赢得了心灵的安宁,赢得了后世的敬畏。
孤独的树,萧瑟的风,庄子宁做尘世外的月亮,冷眼看世间,他的底线也是他的处世准则。既然世间混沌得容不下一丝澄澈,又何必苦苦寻求救世为民反而污了自己呢?逍遥也好,脱俗也罢,在他看来,自己只是在偌大的世界里,选择生存的适当方式,无需招摇,也不愤世嫉俗,宁静存在于内心,无形的底线是他心中的一杆秤。这样的为人、这样的处世准则只因那无形的底线。
饥寒交迫,毅然拒绝施舍,朱自清不为物质所动,因为他心中有尊严的底线。战火纷飞,资源紧缺,或许很多人只是想着活下来,而将人格、尊严抛诸脑后,然而朱自清的内心底线却时时提醒他:尊严比生命更重要。朱自清的底线维护了他的生命尊严。***秉持坚决维护国家主权之底线,一次次同英国方面艰难、激烈地谈判,最终维护了中华民族的尊严。我国的维和部队奔走在中东、亚非的世界争端交锋之地,竭尽全力维护人类和平,平息争端和战乱。维护人类文明的底线助他们捍卫人类文明的尊严。
每个人的心中都有无形的底线,它是做人的基石,是处世的准则,是维护尊严的法宝。请寻求适合自己的底线,面对激流、险阻,更请守住自己的底线!-----小小助理!
何为底线?在当今中国似乎已经成为一个完全无解的命题。尽管无论是官方还是民间,对此都有过大范围的讨论,甚至争议,但是每每争议过后,更多挑战底线的事件依旧持续发生着,从食品到空气,从学术到人伦,底线正在成为最后一块遮羞布,掩盖着早已毫无底线,更遑论“绝对”的中国社会。因此,在此时,一部尽管只是浅藏辄止,并只针对无关痛痒的的学术、写作领域底线问题讨论的《绝对底线》,仍然还是让人不由得为其击节赞叹,至少,他们走出了可贵的第一步。
影片中,道貌岸然的哲学系教授林天白,背地里其实却是个沽名钓誉,剽窃学生作品的小人。当然,为了避免太多具有明确指代性的争议,编导刻意安排他剽窃的是一名已经过世学生的作品,而且剽窃的居然是悬疑推理小说,与其学术成就并无直接关联。对照此种情况,目前在全国各学术界,层出不穷,几乎让人懒得关注的`剽窃事件,简直已经不是同一层级的事情,而经过一场胡搅蛮缠、充满黑色幽默的绑架事件后,至少林天白在灵魂深处有了最大的冲击,或许还没有做出最终、最正确的选择,但是他已经意识到,明确意识到底线的存在。而那些继续不断在抄袭、剽窃着的人们呢?
与之对比,做出莽撞绑架行为的屠夫代表的却是当下中国另一种典型。他们或许在所谓的公知眼里是缺少知识,甚至缺乏道德标准的,但是他们在相对淳朴的环境中生长,却本能地遵循着“生物”最基本的底线,只是难免会迷失在越来越多的所谓“道德标准”,不可能的“底线”之中。但是却正是他那最原始却又最本初的底线观念,最终冲击了所谓的知识分子林天白,完成了两人相互的拯救过程。
电影中的故事当然在一阵的慌乱与黑色幽默之后,终于得到了大团圆的结局,各得其所,各取所需,但是回到现实当中,能否通过这样一部电影,帮助每一位观众找到属于自己的,生活中最后的,也是最绝对的“底线”,也算是一桩功德。
最后需要指出的是,或许电影有浮夸,有虚构,甚至有不尽如人意的地方,但是尽力从中编导甚至演员们用尽心力表现的真实意义,理解之后,再对照自己的生活,有则改之,无则加勉,或许才是作为一个影迷看电影最应该遵循的底线,而不是仅仅只是因为没有满足自己未必成熟的观影***,就无聊谩骂!
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