有时候,努力了坚持了,就真的会成功吗?昔日愚公移山,虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法,可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道,即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪,恐怕也搬不完吧,愚公真的是大智慧,智叟有真的是目光鄙者吗?坚持就真的是真理么?但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀!
可是你瞧,鲁迅先生评价为“史家之绝唱,无韵之离***”的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊!兢兢业业地写下如此前不见古人的着作,你难道能说他没有坚持么?没错,他是坚持了,可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢,男人的尊严啊,即使是在开放如斯的这个时代,人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以,我们无法真正地理解这位巨人,只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。
大文豪鲁迅先生,这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电,就这么一劈,就劈醒了好几代的'人,一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家!可曾想过,鲁迅先生在日本的时候可是学的医,他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀,拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸,震醒了他。中国需要什么?需要精神,于是,他弃医从文了。从那时起,无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗?放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗?坚持在救赎国人的道路上。
现代的人所理解的坚持究竟是人心中因***的执念而坚持,还是那种背负有使命感的坚持?现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃,还是那种为了坚持而放弃的放弃?
只要我们心中知道自己所思,那么暂时放弃又有何妨?
秦末混战,自陈涉崛起于阡陌之中,山东豪俊各凭借其势力开始了对秦朝的反抗。当是时也,刘邦与项羽约定先入关中者可自立为王。“将军战河北,臣战河南。”刘邦出人入料地直取咸阳并派人把守住了入关要地。可他就此自我得意,傲视天下吗?不然,他明显地看到与项羽之间的差距。于是刘邦放弃了华丽的宫殿,肥沃的土地,亲赴鸿门宴向项王谢罪。从一个汉中王开始发展自己的势力,最终在垓下之战逼得项王自刎。
也许,初入咸阳的刘邦认为自己的霸主之梦能够实现了。可面对项王精锐的骁骑,才发现那是一个愚不可及的梦。但他没有放弃,而是全力以赴削弱项王的势力。(试问,如果刘邦就那么傻头傻脑的死守关内,与项王决一死战。那么威震亚欧大陆的大汉帝国还可能存在吗?我们只将知道当初的沛县亭长起义攻取咸阳,然后身死名裂。正因为刘邦敢于放弃优越的条件,才能赢得生前身后名。
放弃眼前优越的.条件,有时并不如人们所臆想的那么简单。它常常伴随着内心的考验和外部的阻碍。就拿邓稼先来说,在回国之前,他内心的压力不用多说。掌握了美国核研究机密的他面对特工们的威胁,毅然决然地冲破重重阻力回国,并为两弹一星的成功研制做出了不可磨灭的贡献。
假使邓稼先选择留在美国,他能够拥有享不尽的财富,而回国成功研制两弹一星之后得到的却仅仅是20元的奖励。但他为了中华民族的伟大复兴牺牲了自己在美国优越的待遇,换来了被全民族谨记的荣誉。
若苏武不能放弃投降之后的荣华富贵,苏武牧羊何人知晓?若苏格拉底临死前逃走,又怎能向雅典公民证明法律的重要性;若国共不联合全力抗日,又怎能换来反法西斯战争的胜利。现在,又有多少有背景的富二代敢于直面父辈们面临过的困境,只会坐吃山空,从而造成富不过三代的恶性循环。
放弃,是一种人生智慧,是一种识见能力,也是一种道德高境。只有敢于放弃,懂得放弃,把握实质的人,才能活出价值。安居于树的“蛹”只有放弃包裹温暖的茧,才能蜕变为翩翩飞舞的彩蝶!
小姑娘,你在看什么?一位头发花白的老人笑着对我说:没,没什么!我一副不自然的表情,“还好有个人,呼一”我心里的一块石头也落地了。
放学回家,我见到一位老人抬着头不知在看什么,只见他有时用步子测量着,有时拿着尺子在墙上画着一个个细小的数字。我暗暗的想:这位老爷爷在干什么”我一边想,一边走进了电梯。
前几个星期,正在做作业我被一声声电钻声吵得心烦意乱,穿好鞋一边抱怨着一也冲下楼去,当我在楼梯边时,发现那位老人正抬着头,带着老花镜,接着电线,汗水从他的两鬓边流了下来,湿透了那件衬衫,只见他累时用手捏捏脖子,喝口水。这时我想起了,前几个星期晚上,我心惊胆颤的去倒垃圾,难道他……
看着他的'样子,心里一酸,走上前去,“小姑娘,你现在,现在干什么去啊?”那位老人表现出一副享受的样子喝着水。为什么不叫物业来装灯呢?:我带着一阵酸意。说“叫物业装太慢了,再说自己装又快还能缎炼身体多好呀!”老人笑着说,用毛巾摸着汗。
后来那条走廊上有了第一盏灯,这盏灯让我知道了奉献,从此,我再也不怕晚上倒垃圾。
那就是一位普通老人的关爱,那就是一盏普通的明灯……
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