提示:文章以“暖流”为题,借以喻人喻事。“暖流”就是指老师、同学等对你的关怀和帮助,其中包括困惑中的启迪,危难时的扶持,受压抑时的关怀指导,得意时的敲打。“暖流”给人以温暖,所以写的事应该犹如一股暖流流遍全身,让读者品味到友爱之情暖人心。事例要典型、集中,可使用对比、衬托方法。
(2文题:爱心要求:以记叙为主,适当进行抒情和议论。
提示:要求以“爱心”为题写记叙文。从题目看,要求写人与人之间的一种美好感情,重点要突出“爱”字。通过记叙人物的行动、语言来表现人们之间的相互扶助、爱护,然后适当议论和抒情’,对真善美进行歌颂赞美。选材时要立足于自己熟悉的人和事,写使你感动、追念的人与事。
(3文题:悔要求:写出自己曾经为之懊悔的一件事的来龙去脉以及心理活动。
提示:写作本文要先写好“过失”,以展示触发悔过之情的一段经历与事由,还要写出弥补过失的实际行动,这其间要写出对“过失”的认识过程。可从如何待人处事和完善自我品德方面选材。
(4文题:童年琐事
提示:写作本文的重点是“琐事”,因此,不要受与之相近的“童年的回忆”、“童年的伙伴”、“童年记事”、“童年趣事”、“金色的童年”等所熟悉的文题干扰,应围绕一个中心,紧紧扣住“琐事”,选取童年生活中二至三件细小零碎而富有特色的事,较好地表现题意。以记叙为主,适当议论和抒情。
(5文题:我在努力要求:写记叙文,可适当议论或抒情。
提示:本文取材应从自己的真实生活中去发现,去开掘。这样才有真情实感,有生活气息。要写出自己的独特风格,如细腻动人、热情奔放、幽默风趣、庄严凝重等。但是不要写成“他在努力”、“我要努力”、“我曾努力”等偏题离题的内容,
(6文题:真没想到要求:或选一事,或选一人,或选一物,或选一景,写成记叙文。要有适当的议论或抒情。
提示:本文的题眼是“没想到”,文章的内容应是由“没想到”引发出来的、出乎自己意料的震撼人心的事,即表现出生活中闪光的东西。题目限定了所写的对象是“我”,因此,文章的内容一定要自己亲身经历的,切忌编造。文章的结构要完整,脉络要清晰,因此,开头可按自己原来对事物的发展看法叙述,结尾一定要点明“没想到”这个题眼,既照应了开头,又起到画龙点睛的作用。以记叙为主,可兼有抒情或适当的评论。
(7文题:凡人小事
提示:文题给人以亲切朴实之感,所写的内容也较广泛。但应注意,本题的题眼在字眼的反面:平凡之中写出不平凡。写作时要突出重点,以记叙为主,兼以议论与抒情。
(8文题:不该发生的事
提示:生活中有不少的事情,不该发生却发生了,这当然不是好事,令人遗憾也让人深思。这种事情有其起因、发生、发展和结局,把这个过程记叙下来以表现某些人的思想行为,引起人们的反思和警觉,这是写作本文的主旨。本文以记叙为主,所写事件没作限定,可一件,也可几件,能表达主旨即可。选择适当的顺序记叙。
(9文题:老师,我永远忘不了您
要求:写记叙文。内容要充实具体,切忌空话;要有真,情实感。
提示:这是一道让人含情的文题。围绕老师,选取自己与老师相处的\'日子里的一件或几件典型事例,从语言、行动、神态等方面的描写中,突出老师思想品质中的高尚与感人之处,抒发自己对老师的怀念和崇敬之情。
(10文题:我家的新鲜事要求:随着改革开放的深入,出现许多前所未闻的新鲜事,请从你家中发生的小事中,选取一二件来写。要有适当的议论抒情。
提示:本文的写作对象是写事的记叙文,以写事为主。文题是一个偏正短语,其定语就是题眼,因此,要抓住“我家”、“新鲜”来写。要围绕题眼选材,写出新意;要写出自己的东西,写出自己独有的体验和感情;要尽量避开别人或多数人会写的内容;要以小见大,通过我家的新鲜事,歌颂党的改革开放政策的英明。
(11文题:课堂记趣要求:写记叙文,也可以夹叙夹议。写出自己的真实情感。
提示:在丰富多采的学校生活中,课堂教学是主体。写作本文,要仔细观察,选取课堂中精采而有情趣的几个片段,组织成文,表现健康活泼,富有情趣的学习生活。
(12文题:有趣的课余生活要求:必须写自己实际经历的课余生活;以记叙为主,可运用多种表达方法。
提示:课余生活的内容十分广泛:唱歌、打球、读书、下棋、绘画、做游戏等,选择自己感到最有趣的来写。在选取课余生活事例时,一定要抓住“有趣”二字,不是所有的课余活动都可写。要写得具体、生动、形象,恰当地运用修辞方法,把课余生活写得有动、有静、有情。
(13文题:我了解的一个人要求:写以记人为主的记叙文,可适当议论或抒情。提示:“了解”意味着对所写对象的有关情况有比较清楚和正确的认识,而这一认识要通过我与他(她的交往过程体现出来;了解一个人并非易事,在了解的过程中会产生误会,因此,文章要写解决误会而达到了解。这样,写起来就不会平淡。
很多年以来,我一直在想,我一定要好好奋斗,要找一份体面的工作,要在城里买一套房子,然后把父母亲从那偏远的乡下接到城里来,好好孝敬孝敬他们,让他们体验体验城里人的生活。
为了实现这个宏伟的目标,我从偏远的乡村小学走了出去,进修专科,进修本科。我从一个默默无闻的乡村小学教师变成了全县最好中学的老师,我迈出了成功的第一步,接下来我就该买房、娶妻生子、买车,然后接父母进城了。
大致算了一下,我用了十年的时间完成了从农村到城市的第一步,按照我目前的工资标准,我省吃俭用,加班加点,再用十到十五年可以基本实现我的上述目标。
前路虽然漫漫,可我相信曙光就在不远处。
我认真工作,好好上班,我一直为自己计算着成功的日子。可是,那天母亲的到来让我一阵揪心。
事情发生在上个月。那天,母亲在电话里说身体不舒服,想来城里的医院看看。母亲来了。由于工作太忙,我已经好久没有回家了。母亲穿了一件皮衣,那是上年我为她买的,皮衣上的皮有好几处已经被磨掉了。母亲脸上的皱纹明显增多,刺得我心痛的是那满头的白发,一根根在我眼前直晃动。“妈!”我的心一阵绞痛,我不知道这些年母亲是怎样操持这个家的,她付出了多少我也不清楚,不过那满头的银丝早已告诉了我一切。突然间,我觉得自己是世界上最自私的人,我算了十几年,全都是为自己,而母亲算了几十年,算了半辈子,可全都是为了这个家啊!
我怀着极端复杂的心情,带母亲去染了头发,并且给她买了部手机,我奢求能借此减缓一下自己内心深处的愧疚之情。
母亲回乡下老家了。我送她到车站,一路上,他欲言又止,心事重重。我知道,她在为儿子担心。她从来都不为儿子的工作担心,在这一点上,她甚至以儿子为荣。他担心的是儿子还没成家,她放心不下啊!
送走母亲,我在回家的路上想了很多。我们总想着等什么条件都有的时候,才有资格谈尽孝,其实往深处想,这是一种别样的自私。父母没有那么多的时间等我们啊!真正的孝是不讲条件的,它不是一件昂贵的皮衣,也不是一幢豪宅,它是常回家看看的嘘寒问暖,它是一家人共处的平平安安!
那一刻,我真正明白了:孝心无价!
一般人认为,只要对自己的父母克尽奉养,就是孝顺了。我不反对这种看法,这是孝顺了,只是这个孝顺只限于父母罢了。虽然这种孝是最基本的,但已是孝了。
但现在,这种看法也许会被人否认,因为许多家长都曾对孩子说:你要真的孝顺我,就拿出点成绩来。虽然现在已不是什么功成名就、光宗耀祖的时代了,但知识却是要的,事业也总是要的。许多贫困山区的父母宁可累死饿死也要送自己的孩子上学,如果孩子真的能拿出点成绩来,那也是可谓尽孝了。
孝顺父母是中华民族的传统美德,但是孝顺的为什么偏偏只有父母呢。不可否认,是父母给了我们生命,而且养育了我们,也许我们无法报答父母的养育之恩,所以我们需要尽孝道。但我们又能报答老师的培育之恩吗?不能。可为什么我们不对老师也尽孝道呢。要知道,是老师给了我们知识,给了我们能力,给了我们机会,在老师的耐心指导下,培养出了大批的人才,我们为什么就不对老师尽孝道呢?我们是应该的,我们需要以优秀的成绩来回报老师的努力,我们需要才华来回报老师的培育,同样需要以成就事业来证明自己。
孝道,一个永恒不变的话题,随着时代的进步,也应该扩大范围了。也许真的要我们对整个民族尽孝对一切众生尽孝是大了点,听起来也觉得十分困难,但是整个民族养育了你,你是应该尽孝的;是许多许多的人给了你一个爱的世界,所以你也是应该尽孝的;是一切的生灵给了你一个美丽的生存空间,所以你也应该尽孝的。
成就事业方能显出你的价值。尽你自己的努力,去创造属于自己的辉煌,给生你养你的父母,给辛辛苦苦培育你的老师,给养育了你的整个民族一个满意的答案,也许这是孝的一种吧!别人给了你,你就应该懂得回报别人,中国有句老话:滴水之恩,当涌泉相报。对父母的尽忠尽责克尽奉养并不是孝的全部。
成就一番事业,然后在自己的事业上默默地奉献,用自己的成绩与爱心来回报世界上的种种,这也是孝顺了吧!
有这样的一则漫画:满头大汗的爸爸回到家里,想让自己的儿子再帮自己倒一杯水,但是儿子却拿着作业单寒假作业:给家长倒一杯水”,满脸理所当然地拒绝道:作业上可没有说再倒第二杯,你自个倒吧!”这一场景真是令人咋舌,学校布置的这份寒假作业”,只是想让学生为自己的父母倒一杯水这么简单吗?其实是学生不明白不理解这份作业背后的本质,只把它当做一则教条,一种形式,没有真正懂得父母的艰辛,没有懂得孝顺父母。因此,孝道不能只讲究形式,我们要拒绝形式主义的孝道。
形式主义的孝道是一种忽视本质,讲究形式的情感。近年来,屡出不穷的三拜九叩”、洗脚搓背”正在不断刷新着人们的眼球,各大平台客户端上的短视频为了博得人们的赞赏纷纷模仿作秀。逐渐地,孝道似乎成了一种形式,它被记上了教条的标签,它失去了孝敬父母长辈的本真,它变得冰冷化,形式化。
形式主义的孝道会使人失去人间的温暖,失去感恩的真谛。我们知道,孝的核心是感恩,一个只会尽形式主义孝道的人,即便他再优秀,再成功,但是他对父母的孝顺是装出来的,那么他的人生就感悟不到家庭的温暖。一个人连含辛茹苦抚养他长大的父母都只是表面装孝,那么他对这个社会,对这个自然界还会心存感恩之情吗?如果社会上的人们都只会表面形式上地装孝,那么这个世界就失去了最基本的道德底线。由此可见,形式主义的孝道对社会的威胁很大,我们必须对此持反对的态度,坚决抵制形式主义。
孝道不是形式主义。随着时代的发展,子女们都各自外出谋生,只有逢年过节才会想起远在家乡的父母,才会想起回家探望父母,他们似乎尽了孝道,但是他们一回家后就与各种的同学朋友见面,拉拉关系,他们似乎忘记了回家的目的,也往往最会忽略了父母。他们没有拉拢父母的心,也忘记了时间的残酷,也忘记了人生的短暂,只有等到父母年老已逝,才会记得自己有多久没有真真正正地陪伴父母,才会记得自己有多久没有安安静静地停下来与交谈心事。其实,父母并不是想要你每个月的抚养费,每个月寄回家的保养品,而是你平常的一通电话,一句问候。所以,孝道并不是流于表面形式的所作所为,而是趋于形式之上的,发自内心的真正情感,是基于感恩之上的一种行为。
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,我们应该要发自内心去敬爱父母,发自内心去感恩父母,俗话说:滴水之恩,定将涌泉相报”,更何况父母长辈为我们付出的不只是一滴水这么简单,而是一片汪洋大海,所以我们要敬爱父母,懂得父母的艰辛,懂得父母的劳累,在父母回家后送上温暖的茶水,在父母生日时递上爱心祝福,在父母失落间给出安慰怀抱,请发自内心地去爱你的父母吧!请不让要孝道流于形式吧!
是谁,让我们来到这个美好的世界?是谁,为我们创造了一个快乐的成长环境?是父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德。自古到今,有多少感人肺腑的孝心故事在民间流传着——“缇萦上书救父”、“花木兰替父从军”、“伯愈敬母泣杖”等等。他们这种行为、精神不正是我们要学习的吗?
现在大多数的孩子都娇生惯养,象一个个小公主、小王子似的,过着衣来伸手、饭来张口的生活,平常对父母呼来唤去,自己的事情都等着父母来做,父母跟仆人没什么两样了。
你应该很小就听过《世上只有妈妈好》这首歌吧,它反映了母爱的可贵,有妈的孩子象块宝,有父母的孩子最幸福。在你伤心的时候,有人替你擦眼泪;在你高兴的时候,有人比你还高兴;在你不顺心的时候,有人鼓励你要坚强;在你不痛快的时候,有人承受着你的发泄;在你生病的时候,有人半夜起来为你喂药……然而,父母为我们付出了这么多,我们又做过什么呢?好好反思一下吧!现在有一些孩子,受到社会上不良风气的影响,渐渐学会了抽烟、喝酒,甚至打架、偷窃,父母常常碍着面子给别人道歉。电视上也经常看到儿女成家后就把父母赶出家门的例子。其实,父母最大的心愿就是儿女能健康、幸福、快乐。
父母的生育之恩和养育之情是我们一生都无法偿还的。因此,借此书信文化活动,我希望所有的小朋友,从现在开始,养成良好的生活习惯,从小事做起,从点滴做起,做一个孝敬父母的好儿女。
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