高中英语作文200左右【一】
读书如品茶，圆润如诗；读书如赏酒，澄红透亮，韵味十足。生活这本充满酸甜苦辣的书，值得我们细细品味。
富有书香气自华。每一个气质非凡的人都经历过生活的锤炼而变得坚韧不屈。十一世纪伟大的物理学家霍金，虽然他的身体被病魔缠绕，但他的精神与意志打败了这个可怕的病魔，让书香充满自己的身体，用知识武装大脑，做到了许许多多正常人所做不到的事情，最终让全世界许许多多人记住了那个坐在轮椅上，用一只手指打字的人，他的人生因读书而改变。
读书有高尚的品格与追求。李白曾带着洒脱发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹。的确，读书让你有更开阔的视野和判断事物的能力。正式如此李白不愿折身于官场之中，陶渊明不甘为五斗米折腰，***为了崛起的中国而发愤读书。读书让每一个有自由的权利选择自己的生活讲柽白已，生活的太唐。
读书，在于品味人生的挫折。“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤”，倘若没有知识作为后盾，那么大多数人都会像马云所说大部分人都死在了今天晚上。俄国著名作家陀思妥耶夫斯基曾经是一个几乎无所不作的赌徒，他的家庭已经支离破碎，但有一天他拿起了一杆笔，用一双参加赌博的手写下出《赌徒》这部旷世奇作，其中对赌徒心力的描写身临其境，如果没有这段黑暗，充满苦涩的经历，作者可能就写不出如此优秀的作品，文坛上少了一位大师。
读书，在于欣赏人生的美好。在李白看来对明月的感情，只能用“举杯邀明月，对影成三人”来表达了。从古至今，许许多多文人墨客对世间一切美好对事物给下许多赞美的语句，白居易的“六宫粉黛无颜色回眸一笑百媚生”等等，都展现了读书可以丰富我们的人文素养，提高我们的审美水平。
读书，在于品欣人生。一位诺贝尔文学家获得者莫言。一生见证了国家的发展与个人的人生。以左手为国，右手伟人的责任，书写了一部部传奇佳作，这不就是读书，品人生的真实写照吗读书，亦读生活，少不了苦与辣，也多不了甘和甜。一切的一切都等你我细细品尝。
高中英语作文200左右【二】
我不是厦门人，只是一个来厦门求学的学子。对厦门的了解，我并不是很多，但我也仔细地用自己的眼睛观察过身边的人和事。
厦门是一个文明的城市，印象最深的是厦门人很爱喝茶，对茶的要求也很高。
厦门人喜欢再空闲时喝上一小杯工夫茶，真惬意。要喝工夫茶，首先应有一套不错的茶具，就像厦门人生活的这块土地这个好背景一样。凡事，有一个好的开头总是美好的。小巧的茶壶和杯子上有着清晰美丽的花纹，一张雕刻着各种花或其他东西的木制茶几，这就构成了一套很好的茶具。就像天生勤劳的厦门人一样，用双手创造的厦门如今的繁荣。
有好的茶具，而没有好茶叶是不行的。厦门的大街上，随处可见大间小间的茶行。我曾经转过一些茶行，发现里面的茶叶都是很贵的，茶具也很精细我当时不解地问这些很贵的茶叶和茶具是否好销，就不怕太贵了每人买。茶行老板笑着告诉我，厦门人买茶叶和茶具都要求要好的，不会卖不出的。喝茶是一种休闲的方式，追求的是舒适，讲究的是情调，有怎么能用一套不好的茶具，或不好的茶叶破坏了情调呢？厦门人对生活的要求真高，决不是无理地要求过高，他们有资本，因为他们都很勤劳。
茶壶是较小的，茶壶内被塞满了茶叶，往壶内又冲入开水，第一遍的茶是不能喝的，应该倒掉，第二次的茶才能喝。倒茶的姿势是很漂亮的，倒茶人的脸上是认真的。倒茶的姿势是那么规范，可见，厦门人对待什么事都很认真，正因为他们的认真，才有如此繁荣、文明的厦门。
小茶杯内的茶冒着淡淡的清香，端一杯，喝上一小口，清醇微香，一点苦涩也没有，真是好茶！厦门人追求精神生活就和喝好茶一样。厦门人是很会生活的，他们的生活总是丰富多采，无论幼老，他们决不会让他们的生活枯燥无味，就像他们经常抽空坐下来品茶一样。
不同的茶叶泡出的茶是不同的，但又有相同之处：一样的醇香。那一杯又热又香的'茶喝到嘴里，流到心上，慰帖着每一个毛孔，就如同厦门人的勤劳、善良、乐于助人、热情好客、文明礼貌等总给我极佳的印象，余甘缕缕，回味无穷。
厦门人的热情好客和热于助人是出了名的。厦门是一个繁荣的城市，吸引了许多的外来人员来厦门，对于这些外来人员，厦门人总是很热情好客。邻居间的关系总是很好，没有因为一些小事而吵架，闹不愉快，即使有时吵架了，也总是会在事后握手言和。文明礼貌也是厦门的一大特色。公交车上，总会看见自觉给老、弱、孕、幼、残让座的。厦门人待人总是彬彬有礼，不讲粗话或乱骂人。厦门的茶文化是有名的，但厦门人的文化也是很不错的。由厦门的茶可窥探厦门的人。朋友，要想了解厦门人，就请先了解厦门的茶文化吧！
高中英语作文200左右【三】
漫步在枫叶林下，看着如血染红的枫叶飘落，空中似乎弥漫着哀伤的气息，我似乎感受到了鲁迅先生的心声……
在鲁迅先生不胜枚举的作品中，《呐喊》作为他名闻遐迩的代表作，是中国名著中卓尔不群的。
《狂人日记》的文学地位是不必多言的，它是中国现代第一部白话文小说，鲁迅先生没有正面揭示社会的黑暗腐败，而是运用极其深奥的影射等手法，把中国几千年封建统治后遗留下腐朽不堪的社会风貌展现得淋漓尽致。因此，这是一篇值得熟读深思而又不可多得的好文章。
你可曾记得那位赤贫如洗的孔乙己？＂哀其不幸，怒其不争＂便是孔乙己最完美的写照。那时，有多少像孔乙己一样攻苦食淡的读书人呢？群众对孔乙己的冷嘲热讽，使我感受到当时社会决疣溃痈的现象，而鲁迅先生用笔底烟花的笔墨坚定自己爱国如家的信仰。
江南有一水乡名唤鲁镇，迅哥儿从小生活的地方便在这里。少年们夏夜行船、船头看戏、月下归航等轻松的画面，如鲁迅童年的一段天真烂漫，童趣盎然的水乡生活的射影一般，鲁镇劳动人民的淳朴善良而又迷信落后的思想使我惘然若失，不由叹息当时社会的灰暗。
《呐喊》围绕着鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”的信念，在《药》中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神；《明天》别具一格的描绘主人公想要逃脱现实的无奈；《一件小事》通过平常的小事，反映了当时社会的蚁羶鼠腐；社会中生存竞争，弱肉强食的现象在《鸭的喜剧》中浓墨重彩；《故乡》是鲁迅离乡别土后第一次到家乡感慨万千而情不自禁写下悲凉沉郁但又不失希望的真实情感。
鲁迅留给后人的，是他那“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的满腔热忱，是宝贵的精神财富。在鲁迅的笔下，孔乙己虽衣衫褴褛，但也是一位愚不可及的读书人，孔乙己百懒千慵且又表里不一的本性，本身自欺欺人、自视清高的内心，使他最终愁云惨雾，惨淡而终。中国人杰地灵，自古就不缺学富五车的文人异士。我们不能苛求孔乙己向杜甫一样悲天悯人、感怀天下，像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样。但最基本的自尊自爱、努力拼搏的精神在他的身上也找不到。鲁迅先生想告诉我们青年人“青年要注重‘行’而不是空‘言’”的道理。
我们可以从小事做起，做一个遵守校纪校规的合格的中学生，努力学习，勤奋锻炼，尊师重道。从明天起，关心国家大事和天下大事，怀揣着一颗爱国的心。从明天起，关心每一位亲人，告诉他们，我的赤子之心。那国家给予我的关怀，我将告诉每一个人。给每一棵树，每一朵花，取一个温馨的名字。陌生人，我也祝福你，希望你能有一个似锦前程。中国，我更祝你繁荣昌盛，愿你在世界上声名远播，我只愿默默守护你，奉献你，我的国家，我的祖国。
风“呼啦呼啦”地吹着，枫叶仍在“唰唰”地飘落，我抬头仰望天空，蓝天依旧，只有几朵零星的乌云不时飘来，遮蔽了灿烂的太阳，就如一层雾霭遮蔽了腾飞的龙，使龙迷失了方向……
枫叶落在了宽阔的大地，太阳已经出来了，阳光普照大地之上，是鲁迅先生的一片赤诚之心与爱国情怀！
高中英语作文200左右【四】
雨果说过：书籍便是这种改造灵魂的工具，人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。而人人都需要阅读，阅读给予人快乐。
在小时候，我捧着成语书在那阅读，大声读道：为虎作怅，相信见茁，咄咄(chuo chuo逼人，忧心忡忡(zhong zhong。爸爸妈妈在旁边听了。哈哈大笑，告诉我，全读错了。我不信，翻成语字典一查，羞愧得不得了，真是全军覆没啊。应该读，为虎作伥，相形见绌，咄咄(duo duo逼人，忧心忡忡(chong chong。我们中国汉字博大精深，如果我们不去阅读它了解它，岂不很遗憾。而且在阅读的时候，我们也会因得到知识而快乐。
长大些，开始阅读一些经典的名著，受到很多启发，看了《简.爱》感到一种返璞归真，追求真心付出的感觉，是一种不记得得失简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。《水浒传》让我感到梁山上108位好汉的真性情，里面豪杰舍生取义的精神打心里佩服。《三国演义》中的杰出人物更是多得数不胜数。吕布在乱世站稳政治立场，不做墙头草人无信不立;刘备有屡战屡败，坚韧不拔的毅力以势压人不如以情感人。诸葛亮的宽宏大量，不计得失淡泊明志，宁静致远。这一本本好书都让我感悟了许多。每一本好书都是作者智慧的结晶，我们了解了，阅读过作者智慧的结晶，有了对这些好书的印象，不也是一件让人快乐的事吗?
每一本书就像你的朋友，我们再读一次这本书，就像和你的老朋友再次相逢。一本好书读一次是远远不够的，那样你只是浅尝一小口，品不出书的美味。我们要多读几次，用心体会，才能悟出书的真谛。
高尔基说过：生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。在社会中，我们必须了解别人。所以，人人都应该去阅读，不仅为了了解别人，而且在阅读中，我们也可以从中获取快乐!阅读成就快乐!
高中英语作文200左右【五】
碎片化的空洞噬咬着人们的心，而与之相对的传统阅读恰如一味良药，可以治愈眼界的狭隘，消弭自我认知的不清。在成长路上，让我们以书为友，识书中万千世界，观自我复杂之心。
书籍，作为名家眼中“进步的阶梯”和“巨人的肩膀”，能让我们足不出户就见多识广，赋予我们那天地蜉蝣般短暂，沧海一粟般渺小的生命以无穷的可能性。观勃朗特之《呼啸山庄》，短短几百页的文字剖析了爱恨交织的世态人情;看刘亮程《一个人的村庄》，让一个繁忙的都市人也能感受到恬淡怡然的乡村风景;再如赫胥黎的《美丽新世界》，以超越时空的广度，让我们得以一窥反乌托邦的可怕场景。无论是虚构还是纪实，批判还是文艺，读者都在书中的世界中努力去走出“柏拉图的洞穴”，认识世界的光怪陆离。
而在同时，对书中世界的解构与感知也建构了我们的自我认知，帮助我们更清晰地认识自己。罗曼·罗兰曾说：“从来没有人为了读书而读书，只是在书中读自己，在书中发展自己，或检查自己。”此言可谓切中肯綮。正如常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，人们在阅读时不只是在复刻书中的内容，也同时像拉康的“镜像理论”一般以书为鉴，照清自我之心。唯有如此，人们方可在“身份焦虑的浪潮”拍打下力求清醒，放飞黑格尔“密涅瓦的猫头鹰”，并最终像尼采所说般“认清自己认识的剧本”，以“对自己怀有敬畏之心”。
认识世界与关照自我以一种孪生的关系，在阅读的过程中实现了统一。对世界的认识帮助了自我形象的构建，而在同时，对自我的完整认识也有助于我们突破表象的桎梏，穿越“达克效应”的泥淖，在“后真相时代”的疯狂面前保持清醒。
反观当下，人们自溺于“娱乐至死”的死海，在短视频和碎片化阅读中抛掷光阴。经典阅读如一个泄了气的皮球，在娱乐成本降低的现代面对着尴尬的处境。深度阅读的缺失不仅导致了肤浅庸俗，还会使人们的双眼被蒙蔽，囿于“羊群效应”。在这种西西弗斯式的困境之下，唯有重拾经典阅读，方可读书中世界，观自我之心，在娱乐的狂潮下坚定自我，不被裹挟着被迫前进。
苏格拉底曾说：“未经反省的人生不值得活。”窃以为未经阅读的人生也是同理。纵使人生如寄，我愿在书籍的桃花源中认识世界，观照自我，上下求索，无愧于心。
