你好!
“北京成功了!”
“我们赢了!”
这是世界对北京的选择。
天安门广场,人潮欢涌,其情撼地震天;中华世纪坛,鼓乐高亢,其势排山倒海。曾经的坎坷化作今夜的辉煌
让时光倒流。
1993年9月23日,北京仅以两票之差与2000年奥运会失之交臂!当中国在悉尼奥运会上以金牌总数第三实现历史性突破的时候,当中国的综合国力一步步增强、人们的奥运情结越来越浓烈的时候,八年前的这一幕,仍如此真切地搅动着人们的心绪。
让时光倒流……
这一声声呼喊,在那个中国人被蔑称为“东亚病夫”的年代,是如此的悲壮与高昂。
让时光倒流。
1928年,荷兰阿姆斯特丹奥运会。看台上的中国全国体育协进会干事宋如海百感交集,反复用英语吟诵“奥林匹亚”,忽然喊出一句中国话:“我能比呀!”后来,他将奥林匹克运动会音译为“我能比呀”!
这不堪回首的一页,已被我们翻过。“坚定不移地走向世界”
前80年,积贫积弱,民不聊生;后80年,中国人民在中国共产党领导下,从最悲惨的境遇走上光明的道路。
在这个曾经苦难深重的国家,人民的爱国之情、强国之梦与体育是如此密不可分。
不能忘记,20世纪80年代,女排精神给人们带来的巨大鼓舞。“团结起来,振兴中华!”成为时代强音。从第23届洛杉矶奥运会的15枚金牌,到第27届悉尼奥运会的28枚金牌,中国当之无愧地成为国际公认的体育大国。
可是,“中国何时能自己举办一届奥运会?”———上世纪初,同胞的呼喊犹在耳际。
这是一个不畏惧任何艰险的民族。8年前北京申奥失利之后,人们高呼的口号是“坚定不移地走向世界”!
中国走向世界的脚步不可阻挡。奥运之梦牵系着中华民族为创造人类文明共同奋斗的理想。
人类一次智慧而诗意的选择
2000年9月9日。北京。
中国对人类的巨大贡献举世皆知。
“在北纬40度上下的\'世界各大城市,只有北京是历经3000年而不衰的都城。古迹之多,胜过罗马;气魄之大,胜过巴黎。”
今日中国已成为最具潜力的新兴市场,谁能漠视这个巨大市场给予世界经济发展的强大动力?
“新北京,新奥运”,已不仅仅是响亮的口号。互联网已成为公众表达意见的窗口。在北京奥申委网站上,一次为支持北京申奥而举办的签名活动中,仅一个月签名者就达100万人。20多家民间环保组织加入北京申奥队伍;“绿色社区”活动,正由居民们自发推行。“人文奥运、绿色奥运、科技奥运”,正实实在在地成为中国赋予奥林匹克运动的崭新内涵。
1913年,“现代奥林匹克之父”顾拜旦寓意深远地为国际奥委会设计了“五环”标志,以象征五大洲通过体育紧密联系在一起。奥林匹克圣火就要在古老的中国燃烧。时间将证明,这是人类的一次智慧而诗意的选择。
1908———2008,从第一个中国人提出申办奥运会,到北京主办奥运会,历史的回声将穿越整整一百年。这看似巧合,却蕴含着历史的必然。
此致
敬礼
未来的小健将:熊杨拓
2004年10月5日
当记者问到马云如何看待成功与文凭的关系时,马云说道,“如果你毕业自名牌学校,你就用欣赏的眼光看待别人,如果你毕业于像我们这样的三、四流学校就用欣赏的眼光看看自己”,是的,正如马云所言,我认为不能因一纸文凭就断定一个人的成功与否,更重要的是自己能否有正确的眼光看待成功。
在马云看来,他这个对问题似乎毫不在意,他的成功,完全来源于他的坚持和努力,马云不会因为一个人的学历低而瞧不起别人,因为他的工作团队里,也不是每一个人都拥有着高学历,更多的可能是文化水平没有那么高的人。
当然也不是说文凭并不重要,好的文凭会给他人留下好的印象,。为成功做了一层铺垫。就那当代青少年来说,我们这么努力的学习是为了什么呢?无非是为了将来考个好的大学,找到好的工作,过上好的生活,所以文凭是成功的垫脚石,是不可忽视的。
反之,有好的文凭也并不是万能的。比如说,你毕业于一所普通的大学,有大学毕业证,但专业平平,而别人毕业于一间很不起眼的技术学校,是一个专业人才,你说公司会招哪一个人呢?所以成功不能看文凭,当别人从名校毕业时我们可以用欣赏的眼光看别人,当我们不是从名校毕业于时,我们更要用欣赏的眼光看待自己,因为我们比别人更多的是,我们有着自己的一技之长。文凭只是辅助我们成功的\'一样武器,我们最终要靠的还是自己。
成功的关键就在于自己,我们应该如何向成功更近一步呢?首先,我们要用正确的眼光看待自己,不能因为自己不是从名校毕业就看不起自己。其次,就是要发掘自己的特长,培养自己的兴趣爱好,为成功做好铺垫。最后,就是要好好的把握机会,努力拼搏,不能因为一次失败就停滞不前。相信通过自己的努力,成功便会向我们走来。
总而言之,成功不仅仅是一纸文凭,关键还是在于我们有没有正确的看待它。衡量成功的标准往往是多样的,当我们用欣赏的眼光看待自己时,我们离成功就不远了。
时隔多年,姜文导演的《一步之遥》终于上映了,上个星期我满怀兴奋之情走进电影院观看了这部电影。只不过电影结束时我走出影厅时却没有了半点兴奋,只剩下了自责,为什么我要来看这部电影?我刚刚看了一部电影还是一部舞台剧?姜文想借这部电影说一个什么故事?难道我现在的欣赏能力真的有这么差吗?姜文的世界我真的永远都不会懂吗?我后悔了,后悔来看这部电影,后悔曾把这部影片视为今年的最大期待,后悔在很多人面前为姜文辩解他的电影艺术和叙事方法。
回到家之后上网看了很多关于《一步之遥》的影评,真的是一半海水、一半火焰。回想起影片的好多场景,我开始怀疑自己没有能够看懂其中很多“隐喻”的地方,开始怀疑自己是否不该过早对这部影片下结论,说实话姜文的《太阳照常升起》《让子弹飞》因为确实含有一点隐喻,充满想象力的观众们便把这种隐喻无限放大。现在再回头看这两部电影的影评,有些想象力简直让人哑然失笑:比如说姜文在《太阳》里的角色其实是个性无能;什么赤足是性欲的象征;什么手指被割伤表示革命需要流血……这哪儿跟哪儿啊?!现在《一步之遥》上映了,大概关于这部电影所谓隐喻的解读会更多。因为电影本身非常无聊,只剩下一些似是而非的所谓“隐喻”。某种程度上《鬼子来了》的被禁、《太阳照常升起》的失败、《让子弹飞》的成功,一起造就了今天的《一步之遥》。这部电影里面有姜文的不爽和傲慢,甚至像是一次行为失当的复仇。这几乎就是很多著名导演的心路历程:认真拍的\'电影,失败了;讨好观众的电影,成功了;之后就陷入了一种对观众“又讨好又鄙视”的心理状态,忘记了创作的初心。
当我坐在影院里观看这部《一步之遥》时,几乎全程是皱着眉头的,虽然有人说它“华丽浪漫、场面宏大、用心良苦”,但事实上,我除了感慨文章、王志文和洪晃演得不错之外,几乎失去了评价它的语言,也产生不了什么情绪。这部电影对于我而言就是空空如也,但姜文几乎是自觉而有意地加进去很多看上去略有所指的隐喻,当然,事实上,这种空洞的隐喻什么也说明不了。中国人特别喜欢神化别人,这习惯延绵至今。姜文当然是一个有力量,有才华的导演,他的力量如此澎湃、霸道、雄性,在现在这样的年代不可多得。然而他其实并不是现在这个社会最稀缺的东西,这个社会并不稀缺对革命的美化,对往昔的追忆,不缺少振臂一挥,不缺少自我膨胀,不缺少“站着把钱挣了”,不缺少大腿美女和略有所指……这个时代稀缺的是反省与思考,是重建,是耐心,是绵长的自我坚持。而这个,恰恰也是姜文,以及几乎所有中国导演缺少的。
你如果问我,这部影片到底叙述了一个什么故事?那么,我要告诉你这部影片根本就没有在叙事,而是一直在一种高强度的“旁白”下试图去描述很多事情,还原很多事情,讽刺很多事情,嘲笑很多事情。总之,这是一个民国时期华丽包装的黑暗故事,天马行空地吐槽、影射、嘲讽了整个我们身边的现实世界--论综艺节目的炒作和潜规则、论如何通过娱乐圈洗钱、论信息传播的扭曲、论如何把冤案办成铁案、论舆论***人以及如何操纵舆论***人、论如何消费***人犯、论金钱&权力的无耻……嗯还有所谓的“人民艺术家”的作用(这是我回到家之后反复思考或者说是反复捉摸得出的结论,要不然我自己真的没有办法去解释姜文的电影怎么会是拍成了这样的一个东西。一切但凡美好一点儿的情感和品质夹杂在这故事里面都显得那么多余,这是一个没有底线的世界,真爱是个笑话、婚姻是个笑话、亲情也是个笑话,朋友是个笑话、舍己为人是个笑话,男主角一开始就给大家讲了个笑话,后来他发现自己才是大家围观的笑话……王志文演滑稽戏《枪毙马走日》逗得观众捧腹大笑那段,我差点哭出来了。看到后来我恍惚认为这是一部荒诞剧,其实“让子弹飞”就是这种荒诞讽刺路线了,但那个电影在情节和表现手法上还会考虑观众感受,就好比大部分人可以接受比固有观念超越120%甚至150%的行为,但你要是超过200%-300%,就是别人眼中的疯子……“一步之遥”就是这样,比“让子弹飞”更夸张、更荒诞、更疯狂,而且个人觉得,姜文已经不在乎观众跟不跟得上他的思维了。
说句实话,自从《让子弹飞》使我变成了姜文的粉丝之后,我就一直在为他摇旗呐喊,他的努力和坚持曾使我感动不已,而且我一度认为似乎是读懂了他的世界,读懂了他。但是《一步之遥》彻底把我又给推了回来,我不得不承认自己还是没有能够到达他的高度,他的世界还是他的,是周韵的、是葛大爷的、舒淇的、文章的、王志文的,绝不是像我这样的普罗大众的。
从我走进电影院到走出电影院整个过程是这样的一种场景:
开演前----“来吧,我太期待盛宴开始了!”
旁白开始时----“不错的开始,值得期待。”
前半段之后----“够了,这个舞台剧什么时候切入正题?”
后半段之时----“这是部什么电影?谁来救我……”
影片结束后---“我输了,你赢了,别管我懂还是没懂,你开心就好……!”
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