随性与束缚作文500字【一】
三年后，当你面对同样的一个问题，你会有不同的答案，不同的看法，不同的觉悟。
朋友，你知道命中注定吗？你了解它么？是肤浅的浪漫、伪善的触动，还是精神的束缚、思想的觉悟？依稀记得，中学时代，最精神、最奋斗、最拼搏的时代，它在年久失修的岁月里沉淀、酝酿，当我再次翻开它时，依旧那么亲切，我曾经也奋斗过。多数时候，有些人和事，只有在他们逝去之后，才会后悔当初没有珍惜。然而，当你回首往事，没有为自己的决定而感到惋惜、悔恨，始终如一地、一往无前地坚持，那就是了，命中注定。
命中注定我会来到这里。
同样的一个问题，当你在多年之后再次面对的时候，你会有不同的理解。中学时代的青涩，让我认为自由是绝对的，现实告诉我，我错了。自由，有威廉—华莱士为之奋斗终生的民族的自由，有马丁—路德—金为之奋斗的.权利的自由，有以赛亚—伯林描述的深刻的哲学的自由，当然，更多的是我们认识和理解的浅层次的大众生活的自由。
我只想也只能谈谈最肤浅的概念罢。作为深受西方文化熏陶的中国年轻一代的杰出代表，社会亲切地称作“80后”，祖国的旭日，花朵。他们并没有机会去为民族、为国家的自由独立去拼搏，也没有机会为肤色、为权利去战斗，更没有能力成为第二个大师为世人揭示自由的深刻。所以，他们追求生存的自由，生存与生活不同，一个是存在，另一个则是活着。一个人可以没有灵魂、行尸走肉般存在，但那不算活着。他们有思想、有文化、有志向、有追求，却没有勇气、没有觉悟，因而，身边的花花草草感染着心灵，同时也腐化着。
多少聪慧在其成长过程中被无情的扼***，多少纯真在其羽翼丰满前被冷酷的摧残。他们追求生存自由的权利，是的，他们做到了，可能部分人还衣食无忧，但是，他们这样叫做自由么？整日零动机地为工作奋斗、体制化地被老板套牢、无方向地盲目考试、自我满足地整天学习理论，你的生活真的很充实、很精神，但是，也很糟糕。因为，你被束缚了。
自由是一种心灵的解脱、压力的释放。没有人能够生活得身轻如燕，人是情感动物，也是理性的，俗话说“人无远虑，必有近忧”，是也，无论是那个远虑，还是那个近忧，都是问题所在。
是束缚让你永远为追求自由努力，而对自由的追求也成了你真正的束缚。
自由的一天，我走进图书馆，好久没有闻到迷人的书卷香了，别人说书生气浓郁的我和这里很配，我顿了顿，是它配我，还是我配它？我真的很想借书，借几本好书，但是我走进了那个刚刚装修过了的重获新生的借阅室后，见到的是四级、六级、考研、公务员，再转身，啥啥速成教材、突破、新编。硕大一图书馆，藏书百万，敢问真正能让人受益终生的书有几本？我，曾经努力过，我想这也是命中注定。
回想那些被岁月尘封的往事，点点滴滴，都被定格，像一张张美丽的风景画，也像一件件新奇的摄影，每一点一滴都记录了一个故事，装载了一个曾经。
生活就是束缚，它拴住了每一天的你，那个自由，永远只能被看见或想象。
随性与束缚作文500字【二】
这话着实不错，人生在世，哪能个个活得辉煌？不如活得平凡些，活出随性来。
要想活得平凡，活出随性，就要能抗拒名利的诱惑。当楚王诚挚地邀请，当百臣投来艳羡的目光，面对高官厚禄，位极人臣的诱惑，他坚定地拒绝了！有人嘲笑他不懂审时度势，让荣华富贵轻易地从手中溜走，却不知富贵于他不过云烟耳，还不如野外的一束鲜花来得娇美，不如田中的空气来得清新，他是想活得平凡，活得随性。他说：“吾愿曳尾于涂中。”在他眼中，自然的一切才是真正的无价之宝。最终，在众人的惊愕中，他化身成为一只空灵的蝴蝶，飞离了俗世的樊笼，飞向了他所向往的平凡、随性的生活。
庄子，因其拒绝了诱惑，得以超凡脱俗，活得自由随性、平凡洒脱。
要想活得平凡，活出随性，就要能耐得住寂寞。当人们沉浸在纸醉金迷、灯红酒绿的生活时，他却逃离了这一切，回到寂静冷清的小屋子中。他是寂寞的，与世隔绝，生活清苦，但他却不曾后悔，更不曾向往喧闹嘈杂的.都市生活。他要与自然融为一体，他写远山，他写飞鸟，他写所能看到的一切。最后，他写瓦尔登湖，写湖水的清澈，写湖周围的景色，他用心把自然写活了。
梭罗，因其甘忍寂寞，创作了旷世奇作，让无数尘世中空虚彷徨的心灵找到寄托之所。
要想活得平凡，活出随性，还要能忘记过去的辉煌。季羡林是当代文学大师，但是却不以曾经的辉煌成就自傲，终身笔耕不辍。莫言是中国第一个诺贝尔奖得主，但他却说：“高兴五分钟就够了，该干什么就干什么。”居里夫人两次获诺贝尔奖，但是却把奖杯给孩子当玩具。
他们都曾有过辉煌的过去，但他们能忘记过去的辉煌，随意才能屡创新高，登上事业的顶峰。
相反，曾经提出牛顿三大定律的牛顿，因为骄傲自满，晚年没有什么重要的研究成果；曾经有过两千发明创造的爱迪生，也被曾经的辉煌蒙蔽了双眼，晚年没有什么重大的发明。
当今社会，人心日益浮躁，越来越多的人向往辉煌，梦想辉煌地活着，却不知，辉煌岂是每个人都能得到？与其痛苦地活着，不如放下执着，活得平凡些，活得随性些。
滚滚红尘，姹紫嫣红；茫茫人世，灯红酒绿，而我，一箪食，一瓢饮足矣。平凡，随性。
随性与束缚作文500字【三】
自由是恒久的话题。在世人的眼中，它是神圣、令人向往的。“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的潇洒千古传唱。
表演艺术家认为剧本不是死板的，我们可以根据表演的需要改动台词，这便是追求创新的自由。
对自由的追求，自古以来就被人们广为称颂。爱情需要自由，所以司马相如和卓文君的一曲《凤求凰》成为千万年轻男女爱情自由的范本，范蠡偕西施泛舟五湖是人们对爱情自由的美好祝福。思想需要自由，文艺复兴是追求人性自由的产物，五四运动高扬民主与科学的自由大旗对自由的渴望是世界公民内心的向往。活在禁锢之下的人们备受同情、悲悯。自由是一片广袤无垠的天空，飞翔的风筝渴望如雄鹰般自由翱翔，奋然挣脱了丝线的束缚。然而，迎接它的，只会是杂乱无章的摇曳，直至坠落。
这让我想起了《罗伯特议事规则》中罗伯特将军的一句名言：一旦离开了规则，每个人都行使自由，结果将是每个人都得不到真正的自由。
一个国家，如果没有法律的限制，犯罪行为便会肆虐。网络世界混乱不堪，争议一时的爆吧事件、肆无忌惮的人肉搜索、荒谬肆行的谣言传播都是因为没有规则！
真正的自由，建立在规则之上。
自由啊，它如奔腾的江水，因为有堤坝的制约，才不致造成灾难；它如迎风而上的风筝，因为有丝线牵引，才不至于坠毁；它如南迁的大雁，因为有季节的限制，才不致迷茫自由离不开规则的制约。
剧本是一剧之本，是演员表演应该遵循的规则，如果随意改动台词，就可能违背创作的原意。
在人生的舞台上，人们似乎可以追求自由，改写剧本。我国古代大文豪陶渊明因为厌倦了官场生活，不愿为五斗米折腰，辞官归田园。人们看到的是他对官场规则的违抗，我却看到了他在自愿接受另一规则的束缚——“少无适俗韵，性本爱丘山”。在田园生活的规则下，他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”“采菊东篱下”“带月荷锄归”，为后世文人开创了一座精神的家园。这种田园规则下的自由，才是陶渊明真正追求的自由。
因此，表演艺术家改动台词要尊重剧作家的创作原意，接受规则的约束。
人生如剧本，要自由，也要有规则。
随性与束缚作文500字【四】
这是困扰人类学家的一个长久的命题，进化论者认为人类生存环境的紧张加剧，人们变得越来越玲珑，人的复杂性得以与自私性得以无限挖掘，阴暗面被放大，而在自私膨胀的社会，宽厚的生存空间越来越狭小，被人为缩小的生存空间迫使人们不仅要八面玲珑善于钻营，而且还要精于变化。于是老子所倡导的抱朴守拙的境界愈行愈远，他们认为这是进化的一种体现，任何物种都是向前进的，无论前面的路是越走越宽，还是越走越窄，还是走进了一个死胡同，人类的发展与时间的轨道一样，是不可回流的。“爱丽丝和红色皇后在高山低谷中奔跑，可是却总是停在原地，用于物种的演变也同样合适，“红色皇后”理论可以如下表述：“对于一种生物来说，它的演化速度一定要和共同演化的系统保持一致。”“你必须保持不停地奔跑，才能停在原地”这也许是绝对运动与相对静止的哲学有本质的联系。要生存下来，其他生物也必须进行相应的演化，这样几种生物就较着劲，结果可能越走越远，实际上每种生物的生存能力都并没有增加。 猎豹没有***绝瞪羚，瞪羚也没有饿死全部的猎豹，虽然它们飞奔如同红色皇后，却始终留在原地。而任何物种都不能永恒的存在，这种观点他们摘引了在达尔文的《物种起源》书中的观点来证明其正确性。
另一种观点基于同样的起点之上，就是关于现代人的生存现状来做具体阐述。人们越来越尔虞我诈，越来越精明，不是说人类变得更加适应这个世界，反而是排异的反应，他们认为人类已经正在走上趋同的道路.像“黑色皇后假说”讲述的是一样，人类的进化是一个被动得多的过程。“不同的物种争相 ‘堕落’，它们都尽可能多地摆脱那些代价高昂的生理功能 不仅是社会环境的影响从长远来看，竞争的胜利者不是看当前的适应，而是看能否获得超出其他物种的进化能力。竞争的胜利者是那些获得超出其他物种的进化能力的。当前的适应并不能保证未来的成功，具有大的进化潜力的物种才能获得长远的成功，因为他们不能冲出自然界的`平衡之外去，那迎接他们的不是称霸，而是灭绝。
就个人而言，我认为现在摆在人类面前的不是平衡与大自然之间的关系，和处于统一生态家园里的生物之间的关系，而是平衡好人与人之间的利益冲突，人类内部的利益争夺才是造成环境失衡，生态破坏的罪魁祸首，而抱着孤独论的人大可不必杞人忧天，因为人类的本质不是倾向于雄心壮志，而是安于现状的，有野心的只是极少数人。有的人将人类的进程比作是一条直线，两头都是未知之数，无论是起源还是终结，都没有定数。我觉得人类的发展变化更像一个圆环，当你觉得在不断上升的时候，当你回过头看更像是在下降，当你觉得达到顶峰的时候，往往其实走在了衰败的路上。说起来，有些玄乎，但是这是人类的本性所致，就像现在盛传的2012是世界末日的玛雅预言一样，当大的灾难快要降临的时候，人们反而更加镇定，因为灾难面前人人平等，就没有什么可以比较，无论谁走在前面都是一样的结果。这就是人的本性，人性本恶，所以人类的进化只是创造人类灭亡的过程，所谓的留下的光辉璀璨的文明成果对时间来说根本不值得一提。
随性与束缚作文500字【五】
李白曾说过“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”对李白来说，自由的珍贵是任何东西无法比拟的。可是，自由真的如此美好吗？
试问，若是地球上只有你一人，你可以为所欲为，无所不能，没有任何法律的束缚，你已经限度的“自由”了。此时，你会快乐，会喜悦吗？你的答案一定是否定的。
“没有绝对，只有相对”这是哲学中的一个概念，在生活中也同样适用。此刻，你的自由不是绝对的自由，而是相对的自由。仍然有一样东西在束缚着你，它就是自由。它既是自由，又是束缚，限制。此时，你的自由已不是自由，它成为了荒凉。
过度的自由，反而会成为束缚；可若是有一定限制的自由，就会使你的生活变得更加充实。
有些人盲目追求自由，他们渴望变成天上的小鸟，自由飞翔，殊不知鸟儿也会被天敌捕食，被猎人伤害；他们渴望变成水底的小鱼，遨游海底，自由自在，殊不知弱肉强食，生活凶险；他们又渴望成为一颗流星，无依无附地在宇宙中漂流，殊不知有一种自由叫荒凉。
