当我读完了《鲁滨逊漂流记》这本书,心灵受到了极大的震撼。这本书的主人公是鲁滨逊,文中主要写鲁滨逊外出海,不幸遇到风暴触礁,船上所有人员全部遇难了,但他却强忍着痛苦和折磨,克服悲观与绝望,独自一人在荒无人烟的小岛上艰难生存了28年!这生命的奇迹,完全凭借着他自己的毅力和智慧创造的。
记得我四岁半的时候,妈妈帮我报名参加了古筝学习,刚刚接触这门乐器,音乐老师弹奏的'那一曲曲优美动听的旋律深深的吸引着我,令人如痴如醉。其实,我根本不知道老师达到今天的境界是付出了怎样的艰辛,因为有了童心的向往,我每周都按时上课,回家按要求练习。
一次课上,老师指出了我弹琴时要注意自己的手型,掌心撑起、好似握着一个鸡蛋。指关节要灵活的弹奏,唯有基本功扎实,将来演奏时动作才会标准。课后一连好几天,我尽力地纠正自己的手型,但一点效果也不明显,妈妈看在眼中,急在心里。还狠狠地批评了我,那时我心里委屈极了,心想:我才这么小的人,每天按琴弦小手指都按得通红,再说我也想努力去纠正啊!你这么狠狠地责骂我。这一刻脑海中闪现了一个念头,“不学了”!以后的学习古筝课程中都一直带着抵触情绪,偶然一次机会我接触到这本书,其中给我留下印象最深的就是鲁滨逊曾说的一句话:“我要决定做件事情,不成功不放弃。”正是因为这句话才让我有所顿悟,同时也让我有了改变,鲁滨逊能以顽强的毅力战胜困难。凭借着智慧和勇敢能在孤岛上生存,我这点小困难算的了什么?于是,我暗下决心:向前辈学习并及时纠正自己的畏难情绪,好好地在学习上再拼一次吧!一年不行两年、三年、四年……我把意念化为了实际行动,每天增加一小时的训练量。真是“功夫不负有心人哪!”经过我刻苦的练习,几个月后,我的手型完全符合了老师的标准。
五年来,我一直坚持不懈地练习古筝曲目,反复机械性地进行基本功手型练习,在上课时,多次赢得了老师的夸奖;在舞台上,赢得观众们的热烈掌声,但我深深地知道,未来的路更加艰辛,还需要流更多的汗水,我一定要以鲁滨逊为榜样,只要有一线希望决不会放弃。
同学们,让我们携起手来,树雄心,立壮志,记住昨天,把握今天,建设好祖国的明天吧!
尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲.可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。
余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?
人情有远近.而缘有亲疏,而公理无远近,正道无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?
命运多磨难,在一次沉船事件中,鲁滨逊流落到了一座荒岛上,他与大自然做着艰苦的斗争,在荒岛建立了自己的住所。虽然,他很不幸,也曾想过放弃,但悲惨的命运使他活了下来,成为一个坚强的人。20多年后他离开孤岛,重返故乡。
一个多么传奇的故事啊!它激励过无数陷入困境的人振作起来,它使多少人迷途知返,鲁滨逊以他超乎常人的毅力成为人们心中敬佩的人物。与其说读者迷恋这书当中的离奇遭遇,倒不如说主人公鲁滨逊的精神感动了我们。
即使是一棵小草,它也会懂得如何在困境中顽强地活下来,那么在这世上有多少人具备了其它生物所没有的智慧,而在挫折面前投降的呢?人生在世,重要的不是享有欢乐,而是忍受痛苦。逆境是最好的大学,我们要在逆境中不断成长,在逆境中更好地生活下来。成功者的秘诀是“在哪里跌到,就在哪里爬起来。”不要为了一时的失利而放弃重新站起来的机会。
困难并不可怕,命运不是天定,只要通过努力,困难将变成你人生中的一块垫脚石,命运就掌握你自己的手里。现在所处的境况并不是绝对的。惰性会使你所拥有的消失,勤劳的双手会使你得到生活中的财富。
鲁滨逊在岛上生活了20多年,虽然环境如此恶劣,但他抱着坚定的信念克服了一个个困难,创造了一个个奇迹,这足以说明不幸有时并不是对我们不利的,有的人会因为不幸而变成一个大写的人,使自己的意志更加坚强,为今后的成功之路打下扎实的基础。
我们要以积极乐观的人生态度挑战不幸,伟大的人因为受到不幸的磨练而显得更伟大,懦弱的人因为受到不幸折磨使他变得更懦弱。
当我们面对残酷的现实时,要坦然接受,不要逃避,更不能放弃。每个人的成长历程中都会经过挫折的难关,有人在困难的大门前倒下,有人却走进了挫折之城,经过几番搏斗,他们终于风光地出了城。即使倒下也备受人们尊重。
风雨中,有人不曾哭泣,不曾抱怨,终于雨过天晴见彩虹,拨开云雾见天明,他们是成功的人,像鲁滨逊那样伟大。未来不是靠别人给予的,而是自己建设的,虽然途中遇到荆棘地,但他们会用镰刀开辟出一条道路来,在风沙中他们勇往直前,到达成功的彼岸,在岸上观看日出照耀自己培养的灿烂之花。
在漫漫人生路上困难何其之多,虽然有失败的痛苦,但更多的是成功的喜悦,相信自己能够击败困难,更重要的是要怀着一颗勇敢、坚强的心在自己的生命中刻上战胜挫折后的辉煌之页!
当我正津津有味地阅读着《鲁滨逊流记》时,突然一阵头晕目眩,一头跌进了书中的大门。
抬眼望去,我正身处在一个荒凉的孤岛上。环顾四周,远处那个身着兽皮,蓬头垢面,腰间挂着斧头,手中端着长枪蓄势待发的,除了鲁滨逊还能有谁?我迫不及待地向他跑去。
见到我,鲁滨逊十分高兴,热情地将我请到了他的帐篷。刚一坐下,我就忍不住好奇地发问:“鲁滨逊叔叔,您的同伴们全都在大海中丧生了,是什么促使您在独岛上坚强地活了下来?”他笑着回答我:“上帝令我绝处逢生,我应该更加珍惜我的第二次生命。虽然陌生的环境给我带来了恐惧,但我战胜了自己,让我坚定了活下去的信念。”
我接着问道:“在您病好后,有了什么启发和感悟?”他沉思了一会儿,郑重地对我说:“在体力恢复的过程中,我时时想起《圣经》上的一句话‘我必拯救你’。当时,我觉得这句话是多么可笑啊!我深深感受到,获救是绝不可能的。正当我心灰意冷时,猛然醒悟到,我一心只想求上帝把我从目前的困境中拯救出来,却没有想到自己已经获得了拯救。我扪心自问:我不是从疾病中被拯救出来了吗?难道这不是一个奇迹吗?”
“那您一人在孤岛,不感到无助、孤独吗?”鲁滨逊大笑起来:“请看看我的周围吧!我的鹦鹦是我的宠臣,只有它才被允许与我讲话。我的狗又老又昏聩,它总坐在我的右手边,而那两只猫则坐在另一边。同时,还有星期五这个人类朋友陪伴我,过着这其乐融融的日子,还会感到孤独吗?”
我想:鲁滨逊展现给我们的,不仅是勇敢、机智、聪明,更是一种热爱生活、乐观向上的心态。鲁滨逊在那样艰苦的环境中都能过得快乐,今天的我们为什么不能呢?
蓦然回首,孤寂依旧。时间如飞梭,飞快的在纵横间溜走。高中的生活就是意味着快节奏,一不留神就会栽个大跟头。带着憧憬出发,踩着奋斗奔踏,与理想招手,与梦想交流,其中不免会有孤寂的踩踏。从开学到先在,我,经常与孤寂对话,那种无奈,那种感触,真的无法表达,心都累了!
也许性格真能注定一切,也许是性格让我不善表达。我只会纸上谈兵,只会用手中的笔随心所欲的画,画出让人难以理解的想法。
这一切的一切,使孤寂在其中应运而生。让孤寂侵蚀着快乐的念头,奋斗的想法。
唉,性格又强迫我与孤寂对话。
愿友谊天长地久,让友情关怀你我他。
随着年龄的增长,思维的成熟,独立的必要性增强,越来越到友谊的`重要。
友谊的交响乐在高中又一次奏起,友谊的建立让我欣喜,让我把幼稚抛弃。人生有一知己难能可贵,现在我开始寻觅。
友谊让心灵得到安慰,让心语得到倾诉,让激情再次燃烧。但在这个时代,毕竟是奋斗的时代,朋友,一个个仿佛飞在天边,我内心的孤寂无法找个人倾诉,我不愿阻碍他们的前进之路,我不能自私,也许,也许只可独处!!!
面对友谊的不知所措,让我又与孤寂对话。
学习,是这个激烈竞争时代的主流,终身学习也许才能不被这个时代所抛弃。作为高中的一份子,难道我们不应该这样吗?
前几次,给了我几个重重的耳光,感谢这耳光,感谢他把我从迷途中拉回。耳光让我惊醒,醒悟又给我指明道路——唯有认真,勤奋才可出成绩!
我也付诸了行动,数学的领悟让我欣慰,物理复杂的公式又让烦恼复辟。每天与书对话,用笔作战,虽然快乐是有的,但孤寂也总会来捣乱。是他差点让我放弃,让我不知努力,让我认为自己已经被这个时代潮流所唾弃。
无奈,孤寂在任何时候都会慢慢走来。
悲哀,孤寂让世界变得憔悴苍白。
叹息,孤寂让一切都快乐不起来。
与孤寂对话,请你把孤寂的大手让开,不要让消极的一面展开。
《鲁滨逊漂流记》的作者是大名鼎鼎的作家笛福,笛福是英国小说家和新闻记者。1719年,笛福发表他的第一部小说《鲁滨逊漂流记》,1720年,他又写了《鲁滨逊的沉思集》。此后还相继发表了《辛格尔顿船长》(1720《摩尔?弗兰德斯》(1722《杰克上校》(1722和《罗克萨娜》(1724等长篇小说以及《彼得大帝》(1723)等传记。
《鲁滨逊漂流记》讲的是鲁滨逊?克鲁索是个永不疲倦、永不安生的人。他不屑守成,倾心开拓,五次三番地抛开小康之家,出海闯天下。在船海中,船碰上岩石,结果船上四十一人,只有鲁滨逊活下来了,他在岛上靠着船上少得可怜的食物,坚持了28年,他在岛上修建住所、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服、把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的荣的家他在岛上还救了一个野人星期五和他的父亲,一个西班牙人,三名英国人,在那里度过了28年。
从《鲁滨逊漂流记》中我们学到了,不管自己的处境多危险,多困难,都要顽强的活下去。
我非常喜欢看《鲁滨逊漂流记》。
荠是甜的,荼是苦的,荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香,它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格,他这一辈子,注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原,因为他是一个伟大的精灵,身上缀着鲜花、披挂香草,宽大的衣袂,在风中猎猎作响,而那颀长的身躯,却纹丝不动,他浑身散发着兰花的芬香,即使是在两千两百八十年后的今天,仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一,但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离***》、他的'《九章》、他的《天问》,然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人,他是一个政治家,一个力图使国家政治修明,繁荣强盛,人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波,但他遭受更多的是猜疑,妒忌、排挤,最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下,他才拿起沉重的笔,写下自己那无声的哭诉,一个爱国的政治家,却不能在为官上有所作为,而在文字寻找寄托,而现在的我们只记住了他的文笔,却忽略了他的爱国情操,对他而言,那该是怎样的一种悲哀?
“高山流水,知音何在?弦声已绝,如何独生?”这是俞伯牙的绝唱,失去钟子期这个知音,他选择了绝弦。屈原在从政路上,始终一个人蹒跚独行,没有朋友,没有知音,只有敌人,但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象,如果有佛家所说的“轮回”,我多么想我曾生长在那个时代,我一定会跟随着大夫的脚步,在背后默默支持他,成为这个伟大孤独者的挚友,让他知道,他不是孤单的,他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉,而“我”独醒的时代,他为什么要那么执着呢?“良禽择木而栖,良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”,他大可选择到他国寻找其他圣明的国君,但他没有,“历九州而相其君兮,何必怀此都也”,“夫圣人者,不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说,但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱,他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路,但他从来没有后悔,在投入汨罗江的那一刻,我想他应该是笑着的,因为即使是死,他也要选择在自己的国度里。
在我心目中,屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国,为了自己的不悔追求,他宁可选择结束自己的一生,也不离开楚国,去苟且偷生,因为他对这个国家爱得热切,爱得深沉。相比他的敢爱敢做,我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁,却又跳不出现实当中的框框条条,我患得患失,自因为可以做到很多事情都以冷眼相看,却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑:是否我想得太多了?是否现实就是现实,容不下我太多幼稚无知的想法?面对现实,我无从适从,只能随波逐流,人云亦云。而屈原,他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界,尽管别人不理解,但他始终坚持着,他漠视孤独,漠视自己,或许他曾扬天大笑:别人笑我太痴狂,我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》,在夜深人静的晚上,静静地抚摩着那古老的文字,心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品,但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的,每一句都是心里血泪的哭诉,纯然是一丝悲哀,一片绝望。“堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”路已走到尽头,他选择了在同样的五月五,跟随伍子胥的脚步,纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花,溅满了楚国大地,也溅满了两千多年的华夏文明史,也一直溅满到我的心里。
在我心目中,屈原是山,他有着山的坚定与傲然;在我心目中,屈原是海,他有着海的胸怀和坦然,我想只要我们这个民族存在,屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人,我们不敢忘,我们也不能忘。
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