一年快到尽头处,看着桌上的台历越来越单薄——一张张的从木质基座少下去。撕下的台历纸片散落在房间的角落,就像菜园子里随风飘落的冬日落叶,坠落凡尘,零落而寂寞。
印制台历的是一刀极为普通的卡纸,究其本质,一本台历,只是一堆竹纤维的聚合罢了,然而,一旦让印刷车间的老师傅在卡纸上排印上记录日子的阿拉伯数字与文字符号,这些装订成册的台历就获得了灵气与生命,获得了与时光赛跑的资质,它们被人送到城市乡村的居室卧室办公室,静静默默陪伴主人一整年。
它们的生命周期按年合计,从新年一声钟声敲响,开始了它们向春夏秋冬的长跑,在下一轮新年钟声响起的前夕,它们的生命嘎然终止。
它们陪伴我们走过四季:春天,它们伴着我们步入姹紫嫣红、鸟语花香的田野山地;夏夜,默记下我们在凉风习习的打谷场上乘凉休闲的朗朗笑语;秋风声里,记录下每一朵梧桐花落的轻柔之音;寒冬,陪同我们走进冬日暖阳里。365张卡纸,忠实地记录了我们生命前行的点点滴滴。
岁月的刀斧锋利无比,时光流逝,每一本台历都会变得残缺不全。从它们来到我们的桌子,它们就义无反顾的走向凋零,这是它的'宿命?
今晨,第一场大雪在窗外飘飞,雪花落地时分明可以听见它轻柔的悲音,我又翻过一页台历,在洁白如雪的卡纸上用笔轻轻写下一个词:日子。我的耳畔,分明可以听见台历发出的轻柔的悲音,我的心,起一阵乍喜乍悲的忧伤。
在一年将尽的尾声里,这一本又小又弱的台历将会撕去它最后的一页,雪花落尽,台历撕尽,我心中仍留有花落的声音……
《厄运打不垮的信念》这篇课文主要讲了:明末清初,史学家谈迁在困境中写了两次明史巨著《国榷》的感人故事。当我读到他茶饭不思,夜难安寝,只有两行热泪不停地流淌时,我想:许多人肯定他再也站不起来了,但厄运并没有打垮谈迁,他很快从痛苦中挣脱出来,下定决心从头撰写这部史书。更让我感动的是:谈迁面对困难果然重新站了起来。虽然20多年的心血化为乌有,这对任何人都是致命的打击,更何况谈钱是个老人了!他的精神让我非常佩服这段文字文中是这样写的:面对孤灯,他不顾年老体弱,奋笔疾书他知道生命留给自己的时间已经不多了。又经过几年的奋斗,一部新的《国榷》诞生了。
这篇文章给我的启示是:我们在面对困难时,要百折不挠,自强不息。我又不的想起:二年级时,妈妈让我做一道练习题。我说:不做就不做。最后气得我把书都给撕了。如果让谈迁来做这些题,简直就是小菜一碟。我要向谈迁学习。
在漫长的人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,只要有厄运打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云。
璀璨 炫目 熠熠生辉 诡异 彩陶 间隙 嘶吼 凶神恶煞 嘟嘟囔囔 惊险离奇 寸步不离 爆响
噼里啪啦 馅料 蜿蜒奔腾 目瞪口呆 神情凝重 涂鸦 踏足 郑重其事 白云悠悠 乌漆墨黑
老态龙钟 卑躬屈膝 漩涡 平淡无奇 踉跄 曲卷在地 嗤笑 欢声如潮
【好句】
湛蓝晴空下,一尊尊高大粗糙的玛雅石人像围成一个巨大的圆,圆心耸立一座黄金装饰,金字塔
形的华丽祭台!金色的.阳光泼洒流淌,打磨光滑的片片黄金折射出一道道炫目的光芒。
一座座玛雅金字塔、一尊尊巨人石雕,这金色的宫殿、茂盛的梯田高耸的城墙、错落的房屋....
【读后心得】
《厄运水晶头骨》是雷欧幻像的作品,虽然它是一部科幻小说,但本书也蕴含着许多教育意义。
本书的主人公是四个四年级的小学生。他们组成一支冒险队。遇到了许多不可思议的事,和非常棘手的问题,但全被一一解决。
他们每人都有一颗善于探索的心,不管遇到什么麻烦,不放弃,认真动脑,想尽办法。我很佩服他们这种坚持不懈的精神,和四人间团结友爱的团队精神。
遇到困难不退缩,沉着,冷静。办法总比困难多。这就是本书给我的启示。
书中第一章就指出人类生活的意义在于奉献,在于对他人产生兴趣和学会合作。这也是我一直都有跟孩子提到的一点,从她听得懂道理后就不断地跟她说,你不是单独一个人生活在自己的世界里的,不是你想要怎么样就怎么样,一个人不可能有完全的自由,我们要学会互相合作,你尊重别人,别人也会尊重你。比如在课堂上,学会合作尊重老师的教学成果,这样我们既学了知识又不用在课外花更多时间去补习;在家庭里,学会按自己的每天的工作量按部就班完成。好处就是我们不仅高效地完成了自己的各项学习任务,也为自己赢得更多可自由支配的时间,另一面也因为自己的合作而跟父母和学校老师建立了良好的关系。
Alder指出人的一生都是追求从自卑到优越的过程,即使是那些罪犯,他们和其他人也没什么两样,只不过他们在追求优越的过程中方向上发生了错误。书中主要列举了三类孩子,一类是身体有缺陷的儿童,一类是受宠的儿童,还有一类是受忽视的儿童。这三类孩子在成长的过程中如果没能在正确的方向上得到训练,他们在以后的生活中就容易形成错误的生活风格,以致走上错误的道路。比如身体有缺陷的孩子,如果他们自身的缺陷没有得到理解和关爱,他们就很难到生活的意义就是奉献。他们更容易关注自己的感觉,害怕被嘲弄。他们就更不会对别人感兴趣了,自然也就学不会合作。
受宠的儿童,因为他一直得到别人的宠爱,通常会认为自己无须努力就会出出类拔萃。一旦当他进入不是以自己为注意中心的环境时,他就会非常失落,会觉得世界抛弃了他,他受过的训练是期待而不是给予。他习惯了别人奉承,后果就是他失去了独立性,也失去了学习面对问题的其他处理方法。他的兴趣只在于全身心关注自己,从不学习合作的运用和必要性。当他不再容易找到往昔的温暖和顺从及被奉承时,他们就会觉得被出卖了,就会认为社会对他们充满了敌意,认为“别人和他对着干”,一旦他赋予生活这样的意义,那么他们往后努力的方向都将是错误的。
受忽视的儿童,这个很好理解。这类儿童从不知爱与合作为何物,他编造了一通不包含这些友好力量的生活解释。当他面对困难时,他会高估困难,低估自己可以得到别人帮助的能力。他认为社会对他很冷酷,他怀疑别人,无法相信自己可以通过对别人的有益行为来获得感情和尊重。他也就无法对别人产生兴趣和学会合作了,从而也就赋予了错误的生活意义,在错误的`方向上越努力越远。
因此Alder指出人的早期记忆是相当重要的,它会持续影响人的一生。我们的家庭,学校都要训练儿童对他人产生兴趣并学会合作。我们要允许儿童在共同任务和共同游戏中,在他们自己这个年龄层的孩子中,找到自己的方式。母亲的第一要务就是让孩子感受到爱并让孩子信任,这样她就获得了孩子的兴趣,感情和合作,之后她必须扩大并提高这种信任感到孩子所处的各个环境中,孩子就会对他人逐渐产生兴趣并学会合作。学校也是一样,当孩子第一次上学,他会面对社会生活的新考验。老师就要吸引孩子并让孩子对她产生信任,孩子受到鼓励,就会更有信心和兴趣从而学会合作。
总的说来,这是一本值得一读再读的书,我先是看了一遍,又在喜马拉雅上完整地听了一遍,然后又看了一遍。书中的内容可以帮助我们更好地理解原生家庭对一个人的影响,更帮助我们避免养育孩子过程中可能会犯的种种错误。他所提倡的生活意义现今仍有非常积极的影响。我们每个人的生活意义都是为人类的进步奉献,合作是必须的。
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