湛江的雷剧的作文450字【一】
Leonard相比其他几位nerd来说，算是比较正常了。但也正因为如此，在个性方面，不如其他几位鲜明。有些为L感到悲凉，作为重要的主角之一，却很少有人喜欢。在现实中也是，他和Sheldon的扮演者同时获得艾美奖提名，最终还是后者获胜了。其实这些都不怪他，编剧没有给Leonard这个角色充分施展演技的机会（Sheldon显然比Leonard难演多了）。他和Penny的感情，纠纠缠缠，其实挺无聊的，不如Sheldon和Amy之间的缓慢进展有味道。
湛江的雷剧的作文450字【二】
喜欢看TBBT的，几乎没人不喜欢S吧，如果不喜欢，那也没什么必要看下了。很多人喜欢S是因为他的率真可爱，但其实有那么一段时间，我有些讨厌S，因为有时，他刻薄自私得有些过分。很吸引我的一点，就是S一点点的改变，慢慢变得有人味儿了。我想，他不仅仅是被Amy改变的吧，还有周围那几个真正的朋友。不得不说，他的朋友们不论在其他方面怎样，能够忍受和包容他这一点，就足以说明他们都是好人。我有时也会像S一样让人感到无奈，甚至我自己都讨厌自己（当然S是自恋型的），所以我很感激那些能够忍受我的人，觉得他们真是太好了。
湛江的雷剧的作文450字【三】
看《梦回大清》的时候，还没有想过要写这篇文章，只是觉得小薇的个性比马尔泰若曦好很多了，认定了十三就一直走下去了，即使心在痛，也对十三不离不弃。看的时候就觉得有很多不合理的地方，比如十三再怎么爱一个女人，在那个时代是不肯能自始自终都只有小薇一个女人，不过小说嘛，看看就好了，何必当真，但是当我看到结局时，心中说不出的郁闷，这个到底算什么，小薇是穿越回来了，还是她真的只是做了个穿越的梦？如果是穿越的梦的话，就感觉自己被骗了，就像看恐怖片看到最后发现居然是一群精神病人的YY，顿时觉得感情都浪费了。如果不是梦，那么在精神上那么依赖小薇的十三后来怎么样了？（虽然我也知道，历史上十三为雍正劳心劳力最后很早就死了，貌似只有三十几岁吧）于是看的我就像有根骨头卡在了喉咙，吐又吐不出，咽又咽不下，心中怎么一个郁闷了得。（看完《梦回大清》后觉得十四是个可怜的孩子，《宫》中老八得到了女主，《步步惊心》中老四最后得到了女主的心，《梦回大清》中十三得到了女主……只有十四就是个喜欢女主却只能默默付出的孩子。也许有写十四的书，但是我读的比较少所以没有看到？）
看完了《梦回大清》后，接着就看了《不负如来不负卿》，会看这本书还是因为六世达赖仓央嘉措的“世间安得双全法，不负如来不负卿。”第一次看到这句话的时候是源于电影《情颠大圣》最后片尾出现的一句词，虽然电影不怎么的，但是就是最后觉得这句词提升了整部电影给我的感觉，于是我就想看看作者是怎么把一个在历史上比较有争议的名僧写的让大家念念不忘的。
我还记得在这本书看到四分之一的时候，我当时真的这本书整个一个小清新，没有虐心虐肺的剧情，没有男女主角的疑心猜忌，没有有意或者无意的伤害。虽然身体精神受到了打击，虽然生活出现过困苦，但是他们始终一路走来，相互扶持，即使期间有十年、十年又十六年的孤单一人，但是对方从来没有离开过心中。
很佩服作者，作者有很深的佛学功底，在写这本书之前，也查看了很多相关资料，作者还原了一个历史上有争议的鸠摩罗什，仿佛作者笔下了那个鸠摩罗什就是历史中的鸠摩罗什。历史上除了对他的佛学贡献和简单的一些生平外，最多也就是他破戒娶妻，晚年又有妻妾这类的事情吧。（想想写历史的人也挺八卦）也许就是留下的史实不多，而且年代久远，史料是真是假，或是真有几分假又有几分谁都说不清，于是给了作者发挥的空间，于是在尊重历史的前提下，这本《不负如来不负卿》真是写的让我拍案叫好呀。
看到前半本的时候，我突然想到了《时间旅行者的妻子》，因为这两个的感觉给我比较相像的，（当然你也会说哪里像了，这里只是我的个人感觉）只是那个默默等待的人变成了鸠摩罗什，十三岁的初见，二十四岁的心动，三十五岁的`相守，五十一岁的惜别，（有可能年龄上有些出入，大家知道是这个意思就可以）这些漫长的岁月对于艾晴而言只是十年。罗什就像那个时间旅行者的妻子一样，永远都是顺着时间走得人，唯一能做的就是等待再等待换来相守的短暂时间。这里必须说作者选对了主角，试问还有谁能鸠摩罗什这样的高僧才能挨过十年、十年又十六年的等待呢？
另外要说作者的巧妙就在于，当女主穿越过去后，她就成了历史的一部分，即使她知道事情的结局，无论她如何努力，历史还是朝着他既定的方向发展。说道这里，又想到了前段时间看的日剧《仁医》（不好意思，比较会联想。这是日本拍的一部穿越剧，是说当代的医生穿越到江户时代的故事，虽然当中觉得男主的个性有些婆婆妈妈，但是不得不说还是很有深度的电视剧。）这部电视剧里出现多一个词“历史的修正力”——即，历史会按照他既定的轨道发展，当你妄图改变什么的话，历史的修正力就会将你的努力化为零。于是艾晴的出现就成了历史既定的轨迹，因为艾晴，罗什才舍小乘学大乘，因为艾晴，罗什破戒、娶妻，（当然这里面也有那种乱世下被迫的成分，但是就是因为那个让罗什破戒的人是艾晴，所以罗什无悔，也因为这样他才在后世引起那么多争议吧）因为艾晴，罗什到中原弘扬佛法，因为艾晴，罗什才决定翻译佛经…… 所有的事情都沿着那史料上记载发生着。
有看到网上有人在争议罗什是不是做到“不负如来不负卿”，我想如果把艾晴看做是历史的必然，那么完成去中原弘扬佛法，翻译经文是佛祖给罗什的任务，那么是不是可以视罗什“不负如来”呢？当老年时他们相视一笑时，那么是不是可以视作罗什“不负卿”呢？不想说罗什意识到他的心时内心的煎熬，作者虽然没有化很大的经历些他们之间的感情，似乎一直都是淡淡的，却又是可以舍弃一切的，深入骨髓的。当他们说着无悔，即使死后也要一起落入阿鼻地狱时，当老年的罗什和艾晴戴着当年定情的信物，相互扶持，相视一笑时，突然觉得“相濡以沫”和“相忘于江湖”，他们的选择是“相濡以沫”，即使要病垢千年，他们也要这样走下去……
个人觉得这是本很值得看一看的书，（当然这本书有点像一本佛学“扫盲本”，作者用很多笔墨解释书中出现的经文，佛法以及史实，只要能理解看的时候PASS这一部分也是可以的啦，我是感觉自己完全中了鸠摩罗什的毒了，呵呵）写这篇文章就是想把自己的一些想法写出了，写的比较凌乱，大家就凑合看吧，还有些没有写出来，怕写出来就更凌乱了，就先写到这里吧，下次写那么长的观后感就不知道是什么时候了，请大家慢慢等，不过不要有期待，因为我也不知道会不会还有一本书或者一部电视剧之类的让我有那么多感触了。那就先这样吧。
湛江的雷剧的作文450字【四】
古者云：“人生如戏，戏如人生”。 如今再听这句话的时候，体会的会更深。人生中的酸甜苦辣，坎坷崎岖，真的就好像一部电视剧一样，只是这部戏的时间会很长很长，每个人扮演的角色也会随着时间的变化越来越多。面对这么多复杂的角色，我们该如何去理解，如何去转化，如何去驾驭。也许，这些就是要求我们在生活中不断的去学习，和探索的吧。
婚姻是我们每个正常人必须经历的，可能因为时代的不同，年龄的不同，对婚姻的理解也可能会莫衷一是 。总感觉两个人从相识，恋爱，结婚，然后生子。这些都应该是顺理成章的，但是，每个人对于婚姻的态度不同，也会使它的性质有所改变。我想说的是，一个人能够拥有一个成功的婚姻，那么这就是他一辈子的幸福。因为爱情，我们变的自私，因为爱情，我们变得疯狂，正因为如此，正因为我们相信爱情，所以我们忽略了婚姻的形式，哪怕是裸婚，这些，都已经变的\'无关紧要。我想，这些应该更加符合现代经济学理论。毕竟社会的压力，不得不使我们正处在奋斗中的年轻人去体验一把裸婚的滋味。可能又有人会说，“没房，没车，抱着爱空谈情”，没有经济基础的婚姻是没有结果的。如果非要把婚姻变得如此虚荣，如此市侩的话，那么婚姻也就变得毫无意义，毫无价值。其实，我们不用去考虑的太多，未来的很多事无法预知，我们只要为了现在而努力，就足够了。
如果我们可以从剧中感悟到爱情的真谛，那么结局也就变的不那么重要了。为什么剧中的男女主角会从一开始至死靡它的爱情走到离婚的结局，并不是应为彼此的不了解，其实他们的爱一直都存在，只是面对外界因素的不习惯，才导致了婚姻的终结。这也正能诠释这部电视剧要表达的中心"细节打败爱情"。如何去适应周围的环境，以什么样的心态去处理这些问题，这正是我们面对婚姻所反思的东西。艺术的张力往往钟情于悲剧，面对人生，我们都很平凡，不要以为轰轰烈烈的恋爱过后才能拥有多么宝贵的婚姻。平平淡淡的去爱，它的保质期才会增长。没有歇斯底里的婚姻，因为歇斯底里的背后留下的永远是痛苦......
