作文知足是一种心态【一】
——读《幸福的尺度》有感
幸福并非无边无际，
也是有尺度的，
那就是对自己生命状态的全然把握，
知道自己在做什么，
而这个方式又是给自己带来快乐，
并对他人有所裨益的。
——毕淑敏
幸福是一种感觉，一种对自身、对生活的认同感；幸福是一种心态，一种对人生、对环境的观照。若想获取幸福，就要注重心态的把握和心灵的感受，就要懂得修养心性。
在广阔的地域中，在无垠的时间里，面对幸福，我们理应学会感恩和知足。不可以贪婪，因为幸福本身就是有节制的；不可以炫耀，因为幸福本身是朴素和宁静的；不可以一厢情愿地认定这是自己命好，因为从宏观讲，有巨大的力量领夹于我们卑微的生命之上；不可以僭越，将那功劳仅仅归于自己，不能忘了自我的幸福是许许多多人和机缘襄助的善果。大自然和历史给予的教诲，千万要牢记。其实，幸福就在咫尺间，惟有在淡定中才能享受快乐，在静思里才能收获幸福。
静下心来，有的时候是月光下听着松涛，品着茗茶；有的时候是在闹市里独自穿行，静心思索。“闹处安神，闲处养气”这两种忘我
的境界，却非心静不可，心烦气躁是不可能安神养气的。内心的平静犹如佛堂里的一缕青烟，提升着人们对于人生的感悟；又犹如平静的湖面上的一层层涟漪，洗涤和冲荡着人们内心的污垢，净化着人们的精神境界。
幸福靠的就是一种心态。好的心态会给我们带来快乐的感觉，让我们品尝到幸福的滋味。
满天星空的夜，书桌前，灯光下，翻阅《幸福的尺度》，一则则感人肺腑的故事萦绕在我的心畔。忽然想起了阳光心灵——
温暖的阳光穿过寂寞的人生隧道，柔和地洒落在人们的心间。阳光修长的手指温柔地抚摸着丛生的万物，流淌着金黄的诗歌。阳光阖合着透明的呼吸，如美丽的双翅飘然，一个个美好的童话轻松地舒展着健美的'身躯。于是，我感到欣慰，感到生命蓬勃的成长，一种前所未有的充实，充溢了我的心灵？
这便是一种幸福，一种惟淡泊的心灵才能体悟的幸福；更代表了一种生活，一种简单素雅的生活——
窗外云淡风轻，屋内香茶萦绕，一束插在牛奶瓶里的漂亮水仙，穿透洁净的耀眼阳光，艳丽地开放着；在阳光灿烂的午后，终于又来到了儿时的山坡，放飞着童年时的风筝；落日的余晖之中，静静地享受着夕阳下清心寡欲的快乐？
幸福就在咫尺间，怀揣积极乐观的心态，幸福便盈盈在握。人生是一个奥妙无穷的旅程，每一个人都应该像一位情趣盎然的旅行家，像欣赏天地万物那样，每时每刻都沉醉在奇趣欢乐中，这样
才能充满生活的乐趣和前进的活力。这就是幸福的秘诀。
让心态成为我们的幸福之源，让品格充盈我们的人生之路。心态影响能力，能力影响命运；心态阳光了，生活也会变得阳光；一个拥有阳光心态的人，定能拥有幸福的人生。
作文知足是一种心态【二】
有一次，我在马路上看到这样一个情形：一位老奶奶拄着拐杖，一不小心踩到一个香蕉皮，不慎滑倒。在那位老奶奶身旁站着一个大姐姐和一个大哥哥，那位大哥哥看了看，似乎又想了想，朝那位老奶奶走了几步，却又回头望了望，叹了口气，走了。这是我就在想：咦？那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶呢？不扶就不扶，那又干啥显得那样无奈呢？这是我脑海里出现了各种各样的问题。就在这时，站在老奶奶旁边的那位大姐姐突然起身去扶起了老奶奶，并亲切地问道：“老奶奶，有没有摔疼啊？要不要去医院哪？’’那位老奶奶笑了笑，和蔼的说：“没啥事，孩子，谢谢你来扶我啊！”那个大姐姐轻声地说：“不用谢的'，这种事谁碰到都会这样做的，这可是老祖宗以前就定下来的规矩啊，呵呵！”“哎，不一定了，也就属你懂事，其他人不一定哦。”老人叹了口气。说罢，俩人就不停的笑了起来。是啊！这是多么鲜明的对比啊，虽然我不知道那位大哥哥为什么不去扶起老奶奶，但我知道，他心中肯定想过去扶起老奶奶，只不过是碍于面子罢了。
虽然我只是一名小学生，但是助人为乐也应该从生活中的一点一滴的小事做起，那倒不是吗？这连我们小学生都懂的问题，你们这些大人难道就不懂吗？我相信，我们只要去做一点小事，就可以帮助到很多人的，难道你们连做一点小事都不去做吗，只有团结，只有互相帮助，国家才会越来越繁荣昌盛。叔叔阿姨们，让我们一起去帮助别人，去发扬助人为乐的美德吧！
作文知足是一种心态【三】
中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。
谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。
春秋时期，孔子和他的'学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”
事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。
爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”
谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。
我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧!
