关于守望精神的作文【一】
大家下午好!很荣幸在这里做大国工匠的演讲，我演讲的主题是：传工匠精神，做鲁泰工匠。
通过观看大国工匠的宣传片以及公司车间的大力宣传和弘扬，使我们了解了大国工匠的故事，并深深的被他们的故事所感动大国工匠的故事也深深地触动了我，是我不禁反思我与他们的差距，不禁梦想向他们靠拢。
每次当我看完大国工匠的宣传片后，我就一次次的问自己，到底什么样的工人，才是大国工匠。一定是高端科技吗?一定是独一无二吗?一定是奢华卓越吗?都不是!
那大国工匠都是什么样的工人?他们都是在第一线辛勤工作的平凡工人，他们有钳工，有捞纸工，有研磨工等等，无一例外，都是平凡的普通工人，他们不是领导，不是富翁，甚至不是高学历，但他们每一个人都靠着对职业技能的完美追求，靠着对技术的`忠实传承和钻研，靠着几十年如一日的专注和坚守，与平凡的工作中掌握不平凡的技能，成为国家国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。
我们在工作中也是一样，有时候我们忙，我们会累，我们会烦，我们会厌倦，可我们换位思考一下，大国工匠们他们难道不累吗?难道不厌倦吗?胡双钱守着台虎钳就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老师傅，周东红守着又冷又潮湿的捞纸池就是十几年，錾刻大师孟剑锋师傅在研究新工艺的时候，失败一次又一次，他们并不是不累，并不是不厌倦，而是有工匠精神在支撑着他们，当他们完成一件作品的时候，成就感和荣誉感袭来，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，芸芸众生，平凡永远是人生的常态。但平凡能孕育伟大，平凡的工作成就崇高的事业，平凡的岗位铸就人生的辉煌。在工作中我们要以恪尽职守的意识、热情服务的态度、严于律己的精神，时刻发扬开拓创新、积极进取的工匠精神，踏实工作、立足岗位、创先争优，只要你不甘平庸，就一定也能像大国工匠们那样在平凡岗位上演绎精彩的人生!就一定能成为一名合格的鲁泰工匠!谢谢大家，我的演讲结束了!
关于守望精神的作文【二】
当无数人在瞻仰那些名声显赫、地位尊贵的名人之时，我在那难以计数的灼热渴求的眼神中突然嗅出了一丝悲凉与寂寞的气息。
“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，这千古风流人物被人们所一代代地推崇：他们的功绩、他们的成就，他们在人世间最光鲜亮丽的一面，然而，他们的寂寞呢?就是“辉煌”这座高楼大厦身后那抹不去的影子!
有谁看见历代帝王在千家万户皆熟睡的深夜，孤自一人批阅那堆得足以埋下他的奏折。他有万人之上的风光，亦有深夜无寐的无奈。
有谁看见诸葛孔明仰望长空，想起先帝，想起出师一表的志气，想起五攻中原都未成大业的痛苦与怨恨。他有空城怯敌的智慧，更有壮志未酬的伤心。
有谁看见鲁迅先生面对具大的历史变革，在自己的选择上“荷戟独彷徨”呢?他对中国人民的无知、麻木的痛恨和对现实无力挽回的局面的惆怅又有谁了解呢?他有笔作有力的投枪，可以针砭时弊，但也有希望与现实巨大落差下的深沉痛心。
……
自古以来，像上面所述的名人还有很多，同样他们也有那辉煌之中夹杂着的酽酽的寂寞。
这寂寞深得道不出，浓得化不开。是杜甫年老时“茅屋为秋风所破”时的无助;是陆游听“十一月四日风雨大作”时的悲凉;是李煜“无言独上西楼，月如钩”的失落。
从某种程度上讲，辉煌中的寂寞是必然的。为争取辉煌而奋力一搏时，是自己与自己的较量，是寂寞的;登上辉煌的巅峰之时，唯我独尊的意气，是孤独的;取得辉煌后，众人的瞻仰与崇敬似乎更拉开了你与凡人的距离，这也是孤寂的。
“英雄从来寂寞”，因为英雄做了常人无法做的事，想到了常人无法预计的未来。就像人们所敬畏的神明，很完美，但却没有和人间子民联欢的权力。
辉煌与寂寞是并生的，人们常以为寂寞的人是可悲的，但是那无数仁人志士的寂寞却更衬托他们的辉煌。
英雄的寂寞是一种积极的人生态度，是对理想超越常人的更高的要求。这种寂寞中更注入了一种生命的坚持，一种生命的不屈。
英雄的寂寞是一个人对生命的守望。
关于守望精神的作文【三】
一口井，睡在高屹台上。
天刚朦朦亮，两三个人挑着担子来到井边，慢慢地，成了五六人，后来就成了十几二十个人。他们把洋铁皮制成的水桶往井前小架上一搁，看看排在自己前面的人，顺手拿出旱烟，目光搜寻一个平缓的石处，一边往烟斗里装烟，一边坐了下来。
等待，悠闲地等待。水，在石辘轳的吱呀声中，一桶一桶地被拉升到地面，倒进桶里。他们摇动辘轳的速度也不急不缓，那么从容。等在后面的人们也不催，也不慌，仿佛他们不是在等供应生命的源泉，而是在奉行一场耐心的比赛。
时间在他们的旱烟里，在手中的辘轳绳子上延长了。
这种秩序而耐心的等待，常年如此，年复一年，他们在等待生命，守候希望。
一切都处于混沌、原始的状态。
这种混沌的、原始的一切正是村里所有语言的潜载体，蕴藏了她全部的思想感受、性格灵魂。
一孔孔的窑洞，依山傍势，凌空而居，似低蹲的一只只大鸟，又似岁月浓缩的符号，高瞻远瞩是幸福的，是雄伟的，但又是经历痛苦着、承受着心灵磨难的。我们只是匆匆过客，未曾也不可能真正触摸到她生命的真实脉动和思想内涵，却不能不为她的从消然到盛况空前的部分跨越而折服、叹美。
为什么说是部分跨越呢?不仅仅是因为以上原因，更主要的是坐在街上，披着金色光霞的一堆老人，苍苍白发，皱纹赫然。盯着一群群拜访的游人，他们拒绝更多的虚假与奉迎的热情。他们不会讨好，更不会倚老卖老，甚至讨厌投其所好，看着陌生的游人不文明的举止——果皮屑随手丢在他们面前，听着他们不时唱出的秽语。愤怒的碎片，不禁激荡这些老人的心房：为什么要打破我们沉寂而怡然的生活?
可是，这不是由个人意志所决定的，是金子总会发光，守着资源不开发，那是一种罪过、愚昧和落后。
于是他们选择了折中，选择了耐心，既不盲目虚假热情，投其所好;也不采取关于拒绝的态度，保持了我行我素的心态。黄河依然巨浪涛天，山势依然巍巍屹立，无时不透着一种与你倾心交谈的***，是文明一次又一次让人们靠近了她，选择了她，靠近了她不可抵抗的魅力。
山色空蒙，雨下得也空蒙。黄河水哗哗地响，接纳了打在窑洞上，洒在河面上，击在岩石上的每一雨滴。它们调皮地落在远方而来的写生孩子的画夹上，落在行人穿着很少的衣背上。响声是流畅的，舒润的，属于山村，听不出一丝凄凉，突然间下大了，放逐了思维，偶尔听出几分沧桑。
古老而不娇作，迟缓而不自封，它的本质是健康的，爽朗的，活力四射的。它不需要任何标识和改头换面作粉碎性的切割。她还是她，原模原样，原汁原味。她需要尊重，更需要人类本能的自尊。是的，人类只有恪守文明，才能从黄河大浮雕这样的原始大手笔中引发更多更奇的灵感，任何的胡乱删改，生搬硬套，人工斧凿，皆属多余和毁灭。
灵感是跳跃的，像妖精;是闪烁的，像明晃;是荡漾的，像一泓深不见底的水;是秘密的，是暧昧的，是充满诱惑的，是拒绝平庸的，又是深深折磨人的。一位著名的作家说过，要抓住灵感，就要体验生存的极限，就要守望。守和望，守着人，望着命运。这是任何一个试图拥有创造性行为的人所应保持的姿态。当然，不外乎还有更多、更好的姿态，但这种姿态下流淌出的文字是纯朴的，自然的，也是美丽的。
我们这些长在黄土高源，却第一次见到黄河的小孩子，面对黄河母亲呈现给我们的所有厚实语言，竟无语凝噎，语无伦次，任泪水自由流淌，流淌……
关于守望精神的作文【四】
老树根真的很老了。
老树根依稀记得自己曾经为一棵榆树提供过养分。后来，榆树被砍了，成为了土坯房的椽子，而老树根也被老树根一直在守望着他的幸福。——题记
刨了出来，依据它本身的形状，稍加打磨，他便理所当然的成为了一张可以让人休息的凳子。要知道，在那个物质匮乏的年代，一切资源都是可贵的。
老树根记得，在主人将他挖出地表的时候，他被阳光刺的睁不开眼。当他睁开眼睛的时候，他看到了自己一辈子见到的最美丽的天空。真的是美啊，纯净的蓝色，没有一点点杂质，干净的让人怜惜，还有几朵云恰到好处的点缀着，像是一匹华丽的锦。
后来，老树根被主人搬回了家，一路上，他看到了大片的金黄的麦浪，清澈的小河，水里的鱼虾……他都将这些牢牢的刻在心上，从未遗忘，老树根想，这些定是世上最美的风景了吧!
老树根被放在了土灶边，供他们烧火做饭的时候歇息。清贫的日子，匮乏的食物，辛勤的劳动，可是他们却拥有最美丽的生活。
日子就这样一天天过去，灰尘的沉积，汗水的浸润，热浪的熏烤，老树根渐渐被镀上一层的包浆。华丽而低调的古铜色，微微的闪着岁月的光芒。老树根缄默不语，用自己油亮亮的身子诉说着一个个老旧的故事……老树根偶尔还是会想起那天自己见到的美丽的世界，他自己一直在守望着美丽……
有一天，主人回到家里，对正在烧饭的妻子说：“我听说，现在正好赶上改革开放的大潮，私人办厂都受国家支持的，要不，咱家也凑点钱，办个工厂吧!”于是，说干就干。由于厂里的效益很好，土坯房很快就翻新成了砖瓦房，老树根也从土灶边被搬进了新厨房。只是，老树根听说，工厂里的污水全都排进了小河里。老树根又想起了那天的场景，轻轻的叹了一口气，只是，没人听见罢了，可他依旧在守望着美丽……
终于，主人老了，他的儿子接手了他的事业，再后来，他们都搬进了花园洋房，一体式的厨房设计，没有灶台，不需要柴火，所以，他们不再需要老树根了。老树根被扔在了河边。这还是之前的那条小河吗?老树根惊住了，褐色的河水发出阵阵恶臭，水面上漂浮着各种垃圾，不堪入目;一抬头便看见高大的烟囱里冒出的滚滚浓烟。天空也不再是蓝色的锦缎…。而在不远处，是林立的高楼，夜幕降临后，到处都是炫目的彩色霓虹，
老树根还是在守望着他的美丽，风吹日晒，霜打雨淋，老树根渐渐腐烂。老树根最后看了一眼这个世界，然后想起了许多年前所见的美丽，老树根渐渐闭上了眼睛……
