绿头鸭在水中嬉戏作文【一】
物体在水中为什么或沉或浮？在我们的生活中经常会发现：巨大的万吨级货轮不知道为什么能浮在水面上？而一些极小的物品为什么能沉到水里？为了探索这些问题，我进行了更深入的观察、实验、分析研究。针对以上疑问我在家里做了一个实验：我用准备好的材料梨”来开始我的实验，因为家里条件的限制，实验只能在浴池里进行，同时我也收集了一些其它材料放在桌子上，包括橡皮、泡沫塑料、剪刀等物品，做同种物体体积轻重和沉浮关系的实验。
实验正式开始了，我把梨放入水中，当然在这之前我也有过猜测，这样大而重的梨究竟是浮的还是沉的，我拿起梨，要对它进行切割，因为梨比较大，我先竖切一刀，把梨的一半放入水中，结果出现的是浮的现象。
再顺手把拿在手上的半个梨横切，把上半部分放入水中，结果出现的是还是浮的现象。
这时，手中的那截的体积已经不是那样大了，我水平切，放入水中，结果出现的是反现象沉。
这个实验原本是很简单的，一直都没有太大变化，而这时候突然出现的现象马上吸引了我的眼球，这是怎么回事，刚才都是浮的梨怎么现在沉了呢？我的内心再次沸腾起来。
我随即再重新放入一次，所得结果还是沉。
到底怎么回事啊？我感到疑惑极了，大块的梨是浮的，小块的梨也是浮的，为什么偏偏会出现那一块沉的呢？我无法猜测得到，也没有找到什么依据。
带着困难，事后我进行深入的分析发现：原来主要是因为这部分沉的梨处于梨的下端，所以富含丰富的水分，也就是说，虽然都是梨的一部分，但是它跟其他部位的梨的密度是不一样的，这从刚开始放入水中整个梨的状态也可以看出，那时候它是浮的，但是是头部上浮的比较多，尾部下沉的比较多。以上的实验反映了一种科学现象，这种科学现象给予了我们启示：使我们找到了其他物体可以沉浮的主要原因是什么，通过查阅资料了解，原来呀！是浮力的作用，物体上、下面浸没在液体中的深度不同，物体下部受到液体向上的压强较大，压力也较大，可以证明，浮力等于物体所受液体向上、向下的压力之差。例如：石块的重力大于其同体积水的\'重量，则下沉到水底。浮木或船体的重力等于其浸入水中部分所排开的水重，所以浮于水面。气球的重量比它同体积空气的重力小，即浮力大于重力，所以会上升。这种浸在水中或空气中，受到水或空气将物体向上托的力叫“浮力”。例如：从井里提一桶水，在未离开水面之前比离开水面之后要轻些，这是因为桶受到水的浮力。不仅是水，例如酒精、煤油或水银等所有的液体，对浸在它里面的物体都有浮力，所有物体都一样。在我的观察、试验和分析过程中，逐渐解释、揭示了物体在水中或沉或浮的奥秘，使我增长了知识，把学到的知识联系实际加以应用，既巩固了学到的知识，又提高了学习的兴趣，还初步学会了科学观察和分析方法。
使我不禁感叹！在我们的生活中有太多太多的科学现象等待着我们去发现、探索！
绿头鸭在水中嬉戏作文【二】
以前她不喜欢社交，她觉得一群人围在一起企图达成某种共识的行为很愚蠢，所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们的意见相同上。她想要“纯粹”的表达，不是为了解释，不是为了讨好，不是为了炫耀——的纯粹的.表达。
但是最近她逐渐发现，这种表达一旦以语言文字为载体，就会化无限为有限，由于他人的注视而沦为自在，在物化中失去虚无的迷人本质。
因为语言是相当贫瘠的，语言之于思想就像太阳之于银河系，而更多的无法用语言来包裹的思想，恒河沙数，因为没有承载的容器而飘飘荡荡，永远处于混沌的迷雾之中，如同卢梭的纯蓝梦境。
这就是萨特所谓的“纯粹意识”，纯粹意识一旦被反思而对自我在场，就成为了自我意识并揭示了自我。
所以，对表达的放弃也意味着放弃对自我的探索。这就是金默最后想说的，她不想寻求什么自我，不想去搅动它，自我应该为了保持自己的纯粹而永远沉默，就像无知的处女应该永远保持她的纯洁。
而对于哲学的复述则不同，它像是一个有着自在的虚假外表的自为，它是实心的一切，也是飘渺的“乌有”，无论你怎么再现它，怎么注视它，怎么拨弄它，它都岿然不动，在冰冷的宇宙中央发着云母般的亮光。它包含至高的真善美，真理和秩序之美胜过世间所有的和爱情。
找到它的人不会再心系自我——你说要一面镜子看清你的脸，我让你看到了上帝的容颜。
