吹蜡烛比赛开始了,看老师的样子,一定特别难吹,看来要小心为妙。
一个胖胖的同学自奋告勇地走了上去,看来一定有好戏看了。规则是这样的:参赛选手的两鬓上都要夹上两块小月饼,然后使用九个词语吹灭三只蜡烛,用气吹就算犯规。胖同学马上拿了两块月饼丢到嘴里,趁老师点蜡烛的时候一口咬下去,本来就小的月饼就变得更小了。哼,好狡猾啊!
只见胖同学两眼紧盯着蜡烛,猛吸一口气,大声念到:“吹泡泡!”可能是老天爷眷顾他,于是第一只蜡烛就吹灭了。“吹泡泡!呼呼!泡泡!——”哈哈,三个词语用光了,第二次就失败了!红色的火苗兴奋地跳跃起来,胖同学一计不成,只好“呼————”的一下扫平了剩下的两只蜡烛。“犯规!”老师大叫一声,那位胖同学只好垂头丧气地走下了讲台
在了解怎么可以把蜡烛吹得好一点之后,我上场了。我先小心翼翼地把两块月饼放到了自己嘴里,对准一支蜡烛说:“大炮——”!蜡烛依然纹丝不动“大胖子——!”第一支蜡烛被我吹灭了,“葡萄!————”“葡萄皮——!”我这两声果然不负众望,另两只蜡烛应声而灭。呵呵,真简单!
我吃着水蜜桃味道的月饼,想着“这一次吹蜡烛活动太难忘了。
蜡烛是什么?蜡烛是人们生活中的一颗小沙粒,蜡烛是一种平凡而伟大的力量。蜡烛在黑暗的时候燃起,在光明的时候熄灭,似乎太微不足道了。可是,我要为无私的蜡烛唱一支赞歌。
蜡烛的一生很平淡,白的、红的,五颜六色的,头上竖起一个羊角辫。生命就从羊角辫上开始。渐渐地,火苗吞没了羊角辫,开始熔化蜡烛的身体。滴滴蜡珠犹如一串串泪珠,凝固了。古人用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”来形容矢志不渝的精神。
今天我们做一个吸水蜡烛的实验。在做实验前我们先需要准备:杯子、水、蜡烛、浅盘子、打火机。首先把蜡烛点燃,将几滴蜡烛油滴到碗的中央,然后乘蜡油还未完全变成固体,立即把蜡烛灭掉,固定在蜡油上。接着在碗里倒些水,为了观察方便可以把水加上颜色。最后重新将蜡烛点燃,拿起玻璃杯,小心地捏住杯底,杯口朝下,对准碗中的蜡烛,轻轻地把玻璃杯扣下去,罩住蜡烛。过了两秒钟,灭的同时奇迹发生了,水从倒扣的玻璃杯口往上涨,盘中的水已所剩无几了。杯中的水涨时一直冒泡。 我打开电脑百度了一下:蜡烛燃烧需要氧气,在密封的空间内氧气耗完之后,蜡烛就会熄灭。密封空间里因为少了氧气而导致杯里气压比杯外的低,杯子外面的大气压强就会把水压进杯子里。水杯里的水上升,杯子里的体积减少,气体被压缩,压强增大当玻璃杯里边和外边的气压平衡时,水就不再上升了。 其实有许多问题都想不出来的,只有通过实验去发现,去理解为什么会这样,就会知道更多的知识。
一颗兴奋的心,一块诱人的蛋糕,几支明亮的蜡烛,几张贪吃的小嘴,几副开心的笑脸,几句祝福的话,绘成了我的生日。
那天,我兴奋到任何时候都会跳起来,终于等到家庭生日派对开始的时候了。我们首先要举行许愿的仪式。妈妈准备点蜡烛,蛋糕上放了九支,还余下一支。当我正在暗暗猜测那一支有什么用的时候,“奶奶,有打火机么?”妈妈的声音把我吓了一跳,也使我忽然意识到家里没有打火机,可是生日不能少了蜡烛啊!我十分着急!突然妈妈灵机一动:“用炉火点不就好了么!”“什么?那我给你拿双筷子吧”,奶奶愣愣地说。“哪儿用,”妈妈缓缓地说,“这不是剩一根蜡烛么!”
妈妈拿着剩下的那支蜡烛,小跑到厨房,小心翼翼地“蹭”到了火。她又一路护送着烛火返回,还用手为它挡风。
蛋糕上的蜡烛都点燃了,我轻轻闭上眼睛,默默地“念”出我的愿望,然后迅速睁开眼睛。“呼”的一声,烛光灭了。“生日快乐!”祝福语也送到了我的耳朵里
虽然妈妈平时很豪放,却能在关键时刻想出巧妙的办法。那蜡烛上跳动的火花就像妈妈活跃的思维,给了我一个美好的生日。
“补叙”与“插叙”虽然都有中断原先的叙述,而加说其他内容这样的相似之处,但两者是有区别的。一般地说,“插叙”的内容比较简短,只起解释说明的作用,往往只是对叙述中的某一点作些三言两语的诊释。而“补叙”则大多是事情发展过程中的一部分,前面没有说到,便在后面通过各种方式再作补充性的叙述。
一般地说,“补叙”的部分应当是作文中的一个重要部分,没有了它,作文就不完整。另一方面,如果这部分内容不是以“补叙”的形式出现,而将它归人按顺序叙述的话,会浪费很多笔墨,达不到良好的表达效果。从这里就能说明作文为什么要用“补叙”的道理。
当然,这种在叙述中的补充,必须是十分必要的。如果这里也“补”,那里也“补”,就会显得拉拉扯扯、杂乱无章,也会严重影响表达的效果。
如一位同学的习作《我迷收藏》,在叙述他在收藏中获得的乐趣时,就讲到他收藏了不少“票证”,如粮票、布票、油票、糖票、酒票、烟票,甚至是肥皂票、火柴票等等。在介绍这些票证的收藏过程时,就补叙了这些票证的来历。
一天,我帮妈妈收拾屋呼,在一个旧箱子里发现了好些奇持的票证,票面上有的印着“粮票壹斤”,有的`印着“肥皂一条”……这是什么东西?用来干什么的?
妈妈告诉我,这些票证在二十几年前作用大着哩!那时候粮食定量供给,大人每人每月发二十几斤(2斤合1千克)粮票,人们要凭粮票买粮食、馒头和面条等食品,如果没有粮票即使有钱也难买到这些食品。当时很多物品购买时都需要票证。如买布要布票,买线要线票,买肉要肉票,就连蒸摸用的食用碱面都要凭证购买。改革开放二十年后的今天,我国农产品产量已居世界第一位,可以满足我国人民的消费需要,人们买食品再也用不着粮票及各种票证了,粮票“退休”已经快二十年了。
听了妈妈的介绍,我陷入了沉思:为什么当时买什么东西都要票证呢?这说明当时我国工农业生产比较落后,生产的各种产品不能满足人们的需要,只好用票证来控制购买。而现在所有的票证都“下岗”了,人们只要有了钱什么费品都可以买到了。商店里还在想方设法招引顾客贴买哩。怪不得我们这些晚辈见了票证觉得不可思议。这有力证明了改革开放以来祖国发生的巨大变化。
这里妈妈的介绍就是’‘补叙”。可见这一节补叙有多么重要:从收藏品的来历道出了收藏的价值,并从中抒写了收藏的乐趣。“补叙”的作用就是不可小看,它一方面可以把事件的来龙去脉交待得一清二楚,滴水不漏,而又节省笔墨、恰到好处;另一方面又丰富了事件的细节,使内容充实饱满、情感抒发充分。如这篇习作按顺序从20世纪70年代的时代特征、发各类票证的由来写起,再写到今天的收藏票证,不但会使文章显得哆唆拖沓。而且叙述会过分呆板,缺少了生动明快的感人力量。
在一个星期三的文下我在蜡烛的照耀蜡烛在午,我正在写作业,突然停电了,妈妈摸着黑找到了抽屉,并从抽屉里找到了那根新意蜡烛呢?但蜡烛依然在默默的奉献。 有一句诗说的好:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。是啊,蚕到死之后丝才到了尽头,蜡烛成灰的时候流下的小水滴才干涸。
现在,台灯已经来到人们的身边,蜡烛人们更不注意了,可是哪个人会想过,蜡烛燃烧自己,牺牲自己只是为的能买的蜡烛。 燃烧着自己,却把光明带给我们,可是谁又会注给人类光明一点。
在生活中像蜡烛一样的人很多,比如,清洁工——给人们干净的环境。老师——把青春献给我们。农民——把粮食献给我们......
对,我们现在好好读书,好好学习,为的不是名利,荣誉,地位,金钱,而是为做一个对社会有用的人。
是啊下,做完了作业,当我收拾完书包时,突然发现蜡烛流下了许多水滴,像流泪似的,这时我才想到,,我们应该学习蜡烛那种精神,应该学习那些像蜡烛一样的人,让我们努力吧!
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