在国外的发展
暴走漫画自出现后便一直拥有很高的人气,除了表达自己日常生活的囧事以外,经常用于其他目的。
2011年10月3日,一位英语教授ScottStillar在Reddit创建了EFLcomics分类,存放有用于给他的日本ESL(指用英语作为第二语言的人学习者提高学习水平而制作的暴走漫画。针对此,有用户在Reddit上指出:“学英语也用暴走漫画,太荒谬了!”这位教授特意解释称,因为暴走漫画很特别,它的表情通俗易懂,可以帮助学习者了解这些不同的情感应该在什么样的情境下使用。这也说明了暴走漫画看似简单的画风,因为反复出现,更能给读者留下强化和启示的作用,而那些符号本身够夸张、够贱、够有冲击力,本身的确会令人过目难忘。
2012年11月,一名网友Poopdeck把其男性朋友无聊地玩着前女友的避孕棒,却得到阳性反应的趣事,造成暴走漫画幽默一番。殊不知他收到大量叮嘱留言,说那“***男”可能患上睾丸癌,最后Poopdeck在几日后再作一篇暴走漫画,交代那“***男”真是患上睾丸癌,并已做切除手术一事。他感谢大家的提醒,救其朋友一命。
在中国大陆的发展与商业化
2008年暴走漫画传入中国后,暴走漫画借助社交网站迅速在中国互联网传播。暴走漫画里的男主角一般叫“王尼玛”,女性叫“王尼美”,还有其他的出场人物,例如王尼玛的铁哥们“曹尼玛”、王尼玛的宠物“汪尼玛”和“喵尼美”等。
2010年7月11日,美国论坛Reddit的一个用户Downlow上传了一系列原创漫画脸,其中就包括一张出自一场赛后新闻发布会的姚明脸,这张出名的囧形脸几乎是暴走漫画里最经典的形象。此外,成龙、奥巴马、凤姐、曾轶可、杜甫、金正日、尔康、金正恩、谢尔顿·库珀等名人也有较高的出镜率,其头像多数出自电影或电视节目的截图。
2011年5月24日,一个网名为“王尼玛”的网友创办了专门发布暴走漫画并配有制作器的暴走漫画中文网站。“王尼玛”通过自己制作的暴走漫画制作器让许多没有的网友也能参与制作,促进了暴走漫画在中国的流行。现在,暴走漫画网站的日访问量已达千万。
暴走漫画在中国大陆的着作权于2012年2月被西安摩摩信息技术有限公司(也称MOMO公司注册登记,登记号是2012-F-050197。这个公司的老板,便是“王尼玛”。他据传是华裔英国人,声称几年前就开始在4chan网站参与创作。
暴走漫画的'形象也常常被用于商业宣传。2012年,一个中国大陆淘宝店主上传了一个鼠标绘制的暴走漫画表情,并配以文字“美工突然辞职,不会作图啊,很厚实的毛衣,再穷也要买一件啊”。这给店主带来了商品销量的增长,30天内便售出近两百件。2012年10月上海长宁区的一家新开的奶茶店也以暴走漫画为主题,后者收到MOMO公司的免费授权。
2013年开始,“王尼玛”陆续推出了许多包括“暴走大事件”、“真人版脑残对话”在内的系列网络视频,并将视频发布至优酷和youtube等视频网站上。现在,暴走漫画已经成为中国互联网文化的一部分,由暴走漫画创造出的一些流行语,如道出屌丝心声的“注定孤独一生” (ForeverAlone等词句也成一些网民的口头禅。
在台湾的发展
台湾的暴走漫画发展时间较晚,早期是通过网友翻译美国网站上的英文暴走漫画介绍至国内,并通过各种网络平台如ptt逐渐发展,目前台湾较著名的暴走漫画网站为好色龙、梗男、以及疯狂涂鸦。
图片表情
除了用Windows画图工具绘制的粗糙表情外,暴走漫画还常常有名人的图片表情(或这些表情的简笔画。
姚明2010年7月11日出现,是姚明在一个赛后新闻发布会面对队友的愤然离席时露出的表情。当时姚明的队友罗恩·阿泰斯特(现在叫慈善·世界·和平和科比发生了冲突。在赛后的发布会中,阿泰斯特说自己跟科比从来就不是朋友,随后愤然离席。这时候姚明非常无厘头的说了一句:I'llseeyouintheclub,引爆了全场的笑点,于是就有了那一张照片,表示轻蔑的意思。随后还出现了变种,即姚明厌恶的神情。奥巴马成龙成龙挠头的图片,用来表示不知所云。金正恩金正恩拍手的图片,常常配以文字“妥妥的”。凤姐杜甫参见杜甫很忙。尔康《还珠格格》中尔康伸手的图片,表示等一等的意思。由于演员周杰的鼻孔很大,常常遭到PS。
发展观决定政绩观,政绩观影响发展观 从哲学意义上讲,发展观是政绩观的前提和基础。科学发展观决定正确政绩观,真正坚持科学发展观,必定会坚持正确政绩观。一方面,政绩是相对于发展而言的,是在促进发展的过程中创造的,谈论政绩就意味着实现了经济社会的某种发展;离开了发展,谈论政绩就毫无意义。另一方面,在实践中,有什么样的政绩观就会逐步导致什么样的发展观,政绩观的变化会对发展观带来重大影响。总之,科学发展观与正确政绩观具有内在的一致性,是合规律性与合目的性的统一,是方法论与价值论的统一。科学发展观强调的是用科学的思想和方法研究解决发展问题,努力实现经济社会又快又好的发展;正确政绩观强调的是用正确的方法和途径创造政绩,政绩要符合最广大人民的根本利益。 发展观与政绩观之间的辩证关系表明,科学发展观是正确政绩观的基础,树立正确政绩观是落实科学发展观的重要保障和具体体现。各级领导干部只有按照科学发展观的要求去谋发展、创政绩,才能创造出符合最广大人民根本利益的政绩。科学发展观的核心是以人为本,这就决定了必须把最广大人民的根本利益作为正确政绩观的根本价值标准,坚持立党为公、执政为民,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。科学发展观强调全面发展,这就决定了创政绩既要坚持以经济建设为中心,大力发展经济;又要坚持全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设,努力促进社会全面进步和人的全面发展。科学发展观强调协调发展,这就决定了创政绩必须坚持统筹兼顾,避免顾此失彼。科学发展观强调可持续发展,这就决定了在创政绩的过程中必须正确处理速度与效益、效率与公平、局部与全局以及人与自然、发展与环境、当代与后代之间的关系,保证发展的连续性、长远性和稳定性。 以正确政绩观落实科学发展观 科学发展观是推进我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全面发展的指导方针,是指导发展的世界观方法论的集中体现。科学发展观为领导干部树立正确政绩观提出了新的要求,指明了正确方向。 以正确政绩观落实科学发展观,必须坚持用全面的、实践的.、群众的观点看政绩。用全面的观点看政绩,就是既看经济指标,又看社会指标、人文指标和环境指标;既看经济发展,又看各项社会事业发展;既看城市发展,又看农村发展;既看经济增长情况,又看人民群众得到的实惠;既看“显绩”,又看“潜绩”;既看主观努力,又看客观条件。用实践的观点看政绩,就是重实干、办实事、求实效,使政绩经得起实践的检验和历史的检验。用群众的观点看政绩,就是始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为追求政绩的根本目的;就是站在人民群众的立场考察政绩,倾听群众呼声,了解群众感受,把人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为评判政绩的根本标准。 以正确政绩观落实科学发展观,需要抓紧建立和完善科学的政绩考评体系。由于多种因素的影响,目前的政绩考核体系存在着一些不足和项目。比如,指标设计偏重经济发展和GDP增长,相对忽视教育、文化、卫生、环保等指标;考核项目比较空泛,考核标准缺乏科学依据;等等。因此,应把落实科学发展观与建立和完善科学的干部政绩考核体系结合起来,以形成正确的政绩导向和用人导向。在指标体系的设置上,应全面反映经济发展、社会发展和人的全面发展的情况,不能片面地用经济指标代替其他指标;在考核标准的制定上,既要看数字,又不能唯数字,坚决防止“数字出官”和“官出数字”。
他特别讲了《老虎当校长》的寓言故事讽刺了应试教育背景下的教育现状,那就是用统一的标准来评估学生,严重扼***了学生自我和个性的成长。怎样改变这一现状?教育怎样由课本知识中心向以儿童发展为中心转变呢?冯恩洪结合建平经验,最后引出结论:应该让鸭子练游泳,兔子练长跑,老鹰学高飞,把个性发挥到极致。其实这些想法和说法,在几千年前,中国古代教育家孔子就说过因材施教,今天是什么让我们只能去想,不能去做呢?我想只有解决根本性的问题以后,因材施教才会被赋予真正意义。
在阅读中,在体会故事的幽默时,我想到我们班的.那些所谓的后进生,他们身上难道没有优点?难道没有适合他们发展的路?答案毫无疑问是否定的。作为老师,有义务去发现每一位孩子的优点,让他们在最适合的发展区域中发展。我们面对的是许多个有差异的学生,为什么还要用无差异的教学方法去教育他们呢?冯校长的一句话说得特别好,当我们站上讲台的那一刻,我们终生都在面对差异。
教育的最高境界不是把学生们管住,教育的最高境界是让学生感动,让学生从自身起见,不好意思不这么做。所以,让每个学生感动的教育就是让学生享受的教育,教育的最高境界是让学生享受适合自己的教育。而适合学生的教育应该是一种和谐发展的教育。
首先,它必须是独屋,大家一定想问为什么吧?因为它会折叠,就像纸一样。我们总会和家人一起出去旅行吧?到了那儿,我们必须租房子,还要废好多钱!而有了这个折叠房,我们无论走到哪里,都不用自己掏腰包,只要拿出它,它就会像有弹力一样放大,这样我们就不愁旅行啦!
我们的家长还在为屋内整洁而操心吗?有了这套房子,家中大大小小的事您就不用麻烦了,因为这种房子会自己打扫卫生,洗碗、拖地、擦窗户。一切都包了!甚至连做饭都不用您亲自动手,只要你说句‘’我饿了‘’机器立刻帮你做饭,而且非常好吃,让你赞不绝口!你活的比神仙还要快活。
最后一项功能就是不会停电、停水。我们或许遇到过这样的状况,最喜欢的电视看到一半忽然没电了,非常期待下面的剧情。洗澡或洗头时突然停水了,在那干着急。但是只要有了这套房子,这一切都不用害怕,因为这套房子是永远不会出现那样的状况的,它的水和电都是用不完的,让你享受着这一切。
这就是我幻想的未来的房子,虽然遥不可及,但我会努力奋斗,好好学习,随着时代的发展,或许有一天会实现的!
关乎我们人身安全的事件一波一波冲击着我们的神经,那原本平静的湖水时时忍受着从四面八方扔来的石头,日日夜夜时时刻刻让我们的心不得安宁,摇摇晃晃,惴惴不安。那些冲击着我们视觉与神经、挑战着我们忍耐极限的事件,又如同层层路障,如同迷雾,如同热带原始森林中的瘴气,在这个物欲横流的时代,让我们找不到正确的方向与出口,将我们困于此地,然后就这样腐烂于此,同化为瘴气。
我怕,我怕我们无法找到方向,就这样困于此地,就这样失去方向。
陷于惊恐,陷于困顿,陷于窘境,风险无处不在。我不知道人类如何走过时间与空间无涯的荒野;我不知道在那漫漫征途之中多少人颠沛流离,多少人无辜命丧黄泉;我不知道我们的祖先们如何用自己的`体力与智力以及坚韧的毅力最终创造出了现代文明。我不敢相信如今我们的困境:我不知道多少人已经在那千万年艰难的岁月中或安息或灵魂仍不安地游走,我更不敢去想还要有多少人要在这科技发达的时代里因这时代的特点而死去。死去,不仅仅是这饱受摧残的身体的腐烂、消亡,更是对于生的希望对于前景对于未来的无望。
我怕,我怕我们之中会有人不再抱有希望,就这样无助地困于此地,就这样等待死亡。
我怕,我怕会日夜生活在担忧惊怖之中;我怕,我怕这惊怖将静静在暗处蚕食着我们原本健全的心灵;我怕,我怕我们当下走的每一步都将通向绝境,通向黑暗的幽冥,通向人类的灭亡。
是什么让我们陷入这惶恐不安:是科技的前进却丢失了心中的信仰,道德的缺失沦丧?是个人内心的过度欲求让汪洋泛滥成灾?是对于自然的蔑视与对人类自身的盲目自大,让生态危机愈演愈烈?是社会制度的漏洞,让人与人之间产生信任危机,进而转为社会危机,让我们的社会动荡不安?
为什么我们要甘心面对这样的重重风险?为什么我们要在此风险之下终日不安地生存?为什么我们不寻找一条永生之路,像我们的祖先一步一步从无涯荒野之中走来一样,带领着要称呼我们为祖先的未来的人类走向一个更加美好的未来,去创造更加动人的史诗?
我要,我要从我心做起,转换掉那些不安稳的念头;我要,我要让这“我怕”的时代中每一个正忍受“我怕”痛苦折磨的人的灵魂得到安放;我要,我要生活在这个时代的人不再为生命的安全而担忧;我要,我要这世界安静美好如初;我要人与自然相谐;我要人与人再无隔阂;我要三千世界震动,天雨妙华,鼓乐和鸣。
这就是我要的时代。
这,就是“我要”的时代。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.