我来到一片绿油油的草地上,铺上桌布。“我应该找几块石头,防止桌布被风刮起。”我对自己说。然后,我就去找了起来。突然,我发现了一块绿色的“石头”。我说:“哇!好漂亮啊!”我摸了摸“石头”。咦!这块“石头”怎么是软软的呢?我听到了一个小小的声音:“别碰我,别碰我!”是谁在说话呢?这里除了花、草、土、树、我和绿“石头”,没有别人。难道是泥土、小花、小草、树木在跟我说话吗? “别找了,别找了,是我——你手上的绿石头”。我想,石头是不会说话的呀。“石头”又说话了:“我不是石头,是外星人呀!”说着他变成了一个外星人的模样,只不过小了点。我问:“你是从哪里来的?叫什么名字?”外星人说:“我叫怪怪,是从水晶星球来的,那里离地球大约有866光年。”我又问:“你是怎么来的,为什么会在这片草地上呢?”怪怪说:“我是坐飞碟来的,因为我的飞碟出了故障,所以才落到这里的。”我问:“水晶星球上的人都和你一样吗?”怪怪说:“对呀!”“你有爸爸妈妈吗?”“有啊!”我又问:“你的爸爸妈妈长得什么样啊?” 怪怪答:“都和我一样,不过比我大一点儿。妈妈头上有一个蝴蝶结,爸爸脖子上有一个领结。”我说:“你的爸爸妈妈怎么舍得让你跑这么远呢?”怪怪说:“因为老师要我们到地球来看你们长什么样,所以我才一个人来到地球的'。”我又说:“那你准备怎么回去呢?”怪怪说:“当然是坐飞碟啦”“你不是说你的飞碟坏了吗?”“噢!我差点忘了,我的飞碟坏了。不过有一种水可以修飞碟。”我问:“什么水?” 怪怪说:“是叫什么珠的”“是露珠吗?”“是的,是的,你能告诉我哪里能找到露珠吗?”我说:“好啊!每天清晨的树叶上都会有露珠。今天晚上你就住在我家吧!明天一早我陪你去找。”
晚上,我和怪怪玩得非常开心,我还知道了许多水晶星球的故事。他们的科学非常发达,他们的小孩特别聪明、能干。第二天,天还没有亮,我们就一起收集露珠。不一会儿就收集了一小碗。我问:“怪怪,露珠够用吗?”“够了,谢谢你!” 我帮怪怪修好了飞碟,真舍不得让他走,可是他的爸爸妈妈还在那么遥远的星球上等他回家。我说:“怪怪,欢迎你再来我家做客。” 怪怪说:“希望有一天能在水晶星球上见到你。”我说:“好的,我一定努力实现这个愿望!”怪怪坐进飞碟,很快就消失在白云之中。
贯彻落实纲要精神是我们经常说在嘴边的一句话,转变观念是我们认为积极投身幼教改革中很努力的一件事,但是我们真得做到了吗,虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考,更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离,纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。
一、 纲要精神是一种传承。
我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时,我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少,原来五大领域划分不是今天提出了的,在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出,幼儿的学习是综合的,整体的,就像五个手指缺一不可,血脉相连,这与五个领域不矛盾,因为纲要提出‘……相对划分,各领域有机结合,相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展,因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构,如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。
二、 了解孩子是教师的责任
从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道:看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子,每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事,教师不仅要了解现代故事,还有知道古老故事,形成个人故事,教师要学会观察孩子,记住其行为特点及发生的事,把握已有经验这是实施课程的基础,因为所谓课程就是形成其个人故事。
与孩子的沟通不难,虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们,甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们,跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。
三、良好的课程是幸福童年的保证
课程就是做事,让孩子快乐。
做符合幼儿需要的事 , 做符合幼儿天性的事 , 做幼儿力所能及的事 , 做幼儿感兴趣的事
活动要多样化 , 让幼儿感受多方面的经验 .
做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。
四、 幼儿的主动学习
幼儿经验是从活动中得到的,有效的经验有利于幼儿的主动学习,绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中,幼儿准备过程中也是重要学习,关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题,学习……教师的高明在于说少量的话,幼儿有更多的机会说,幼儿可以建博物馆,减少等待不仅在排队中,区域活动中医院没人看病也是等待,浪费时间,可以让孩子自己准备制作药品……,这也是学习。
虞教授让我们看到纲要真正的涵义,经验、课程有了新的生命,纠正小学化倾 向,让每个孩子得到发展我们任重道远。
通过观摩学习虞永平教授的《过程意识和经验指向》报告,明确了新时期幼儿教师的角色已悄然发生了转变,由以往的“灌输者”“说教者”转变成了课程方案的制定者、设计者。
不应再是过去孩 子的“保姆佣人”,抑或是苦口婆心的怨妇,或是怨声载道的受累人,而应摇身一变,成为顾全大局、统筹帷幄的大将军。正如虞教授所说,教师应学会做该做的事,“不是老师话说多了、事做多了就优秀,但却是与教师的脑力成正比的。”也就是教师应该学习做个“智慧者”。
一、学做“引领者”。
现在的知识不再是静止的,而是生成、变化的,流动的。虞教授指出知识就是经验,是过程性的经验。这注定了学习方式的转变,需要我们幼儿教师把知识转化成一个过程,引导孩子去体验,通过操作体验、观察感受这种“接地气”的方式来学习知识。
这就需要教师首 先来学习做课程方案的“制定者”,“引领者“。如准备让孩子干什么,在哪里干,如何干等。从整体上把握,从细节上引领。如先干什么,后干什么。并且紧紧围绕通过这个活动,孩子去体验、思考,获得新的经验,得到发展的目标进行一系列有价值的活动。在游戏活动中,根据需要适时调整方案。
二、学做“发现者”。
“生活中缺少的 不是美,而是发现。”“生活即教育”。需要教师在生活中发现孩子的需要。教师应该发现生活中有益的资源,并巧妙地利用。如虞教授举了个幼儿园的例子,通过观察、分析等记录虫子的成长规律,让不喜欢虫子的小朋友在那个氛围中也喜欢观察起了身边的小动物。看到孩子们专注地观察的神态,真心地认为做生活的发现者 是件有趣的事。
如我们社区内就有水果超市。在给幼儿讲授各种水果、蔬菜时,我们园有的教师就善于利用身边的资源,引领孩子到就近的水果店去亲自感官认识各种水果,如看一看,摸一摸等。孩子在直接经验中获得了发展。
如有的孩子在玩区域活动时,为什么不想玩?需要教师细心观察,发现背后的原因。是否是因为材料太过陈旧?还是材料缺乏层次性,让孩子缺少挑战的***呢?等等。发现、了解了孩子动机背后的原因,就真正读懂了孩子。
三、学做“创设者”
教师应有意识地创设有价值的“情境”活动。虞教授提到幼儿园的特点是“游戏化”、“情境化”。教师通过在教学中创设情境,让孩子直接参与,从中反思,做有意义的事,进而获得成长。
利用节日民俗这 一特别的生活资源,让孩子在做中学。如幼儿园在过“腊八节”时,有的班级通过自己动手制做“腊八粥”,品粥等活动。让孩子了解节日的习俗,养成珍惜粮食的好习惯。端午节,自己亲手尝试“包粽子“等,了解节日的风俗习惯,锻炼了动手动脑能力,体验了民俗的独特魅力。
通过学习,处处提醒我们教师需要在生活中积淀,学做教育的制定者、发现者、创设者。做一个有心的教师,将学习的理论与实践相结合,做新型的“智慧型“教师,关注过程,聆听生命,用生命唤醒生命。
今天我们学习了《过程意识和经验指向》、《幼儿园活动区域游戏观察指导》和《由区角萌生的游戏课程》等,活动中我对于幼儿有了进一步的了解,幼儿是通过直接经验来学习的,端坐静听不是幼儿学习的主要方式,我们要尽可能的创设生动,有趣的情境,提供多元化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多元化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。观察幼儿的游戏是为了了解幼儿的行为表现,了解其发展特点、能力与需要,了解其个别差异,使教育目标的制定针对性强,可操作性强。只有在观察的基础上做出分析,才能使教师在指导游戏时从客观实际出发,提高教育指导的效果。观察分为有目的的观察和随机性观察。这两种观察方法在游戏区活动中交互使用。每当投放了新的材料或在近期发现了什么问题需要解决、处理时,都要进行有目的的观察,这种观察的针对性强。除此之外,教师还应随时观察了解幼儿的兴趣和需要,并及时调整自己的教育行为。只有细致的观察游戏中的每个环节,才能促进幼儿的良好发展。
虞教授认为梳理科学的质量观是提升学前教育质量的关键所在。衡量学前教育质量的三个纬度,即结构、过程和结果。
质量的取向,则应注重适宜性、规律性和有效性;注重教师结构,避免过于在意房舍的非功能性投入,尤其要避免小学化和成人化;注重幼儿的全面和谐发展,尤其应该关注幼儿的好奇心、求知欲和良好的个性。
虞永平教授分享了多个案例:三个孩子玩一盒积木、班级里的三本日历、足球赛、一个幼儿园的环境创设等。通过这些案例,为我们阐述了幼儿园课程设计的路径要以一变多、以静变动、人群互变、无事生事,幼儿全面和谐发展是最核心的质量标志。
经验是由实践而获得的认知、体验及能力。质检经验是由学习者自己在实践中获得的,间接经验是别人在实践中获得的,并以一定的方式告诉学习者。告诉的方式包括文字、口头语言、照片集影像资料。其中,最抽象的是文字,其次是口头语言,然后是照片及影像资料。因此,间接经验是有层次的。幼儿主要是通过直接经验来学习的,端坐静听不是幼儿学习的主要方式,要尽可能创设生动、有趣的情境,提供多样化的环境和材料,让幼儿与环境、同伴及教师开展多样化的相互作用,在此过程中,获得新的经验。幼儿是在情境中、行动中学习的,幼儿的学习是为了获得新的经验。
幼儿的学习是以直接经验为基础,在游戏和日常生活中进行的。要珍视游戏和生活的独特价值,创设丰富的教育环境,合理安排一日生活,最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际错作和亲身体验获取经验的需要,严禁“拔苗助长”式的超前教育和强化训练。
虞永平教授的报告,让在座的每一位教师都思考着,“过程”这两个字的深刻含义,以及它对提升学前教育质量的长远影响。希望我们的教师能做好每一次“过程”,慢慢帮助幼儿发展,一步一脚印!
初次见她时,她正夹这一叠的书,缓缓的走了进来。面带着微笑用着和谐而又慈祥的目光把全班看了一遍,她是那样的认真。似乎想呆板班上的每一位同学都刻下来。当我们观察她时。她的面孔也是那样的慈祥,我们大家激动的心都平和了。他梳着一头乌黑的头发,后面打上了一个马尾辨。一双和善的眼睛前戴着一副圆滑滑的眼镜。鼻儿不算太高,但给人最深刻的是她的嘴。她总是面带这微笑,嘴里总是冒出一些使人感到温暖的话。初见她只用两字来形容——和蔼。
记得一次考试,把“祈祷”写错了,对于这个错误我以前也是错过的。都是我的不认真的原因导致的。她很严肃认真的对我说:“以后不许再错了,再错我就要让你向上帝祈祷了”,而后她又帮我分析错误——不认真。她又很和蔼的告诉我这个错误的危害,还向我提出几条改正的方法。对于这些这些,我真的真的很感谢我的老师。也许可以用两个字来形容她——认真。
后来,有一段时间,她发现我在学习上不是像从前那样认真积极了,上课也无精打采的。于是她就主动的来找我谈话。 问我最近为什么没有那么高的热情去学习了?而后她有告诉我~~~~~对于这些的这些我都一直刻在我的.脑海里。他使我又重新找回了学习的动力。
后来。我发现我的写作水平不是很好。向她请教,对于这个问题,她很高兴的把写作的方法、类型等等都和认真的告诉了我,临走时,她还送给了我一本有关于写作方面的书给我。
每当我翻开这本书时,她的话似乎在我的耳边回荡。虽然那些事都是两年前的事了,虽然现在她已不在我们这学校任教了,但她的教诲一直刻在我心中的。
如果说学生是雾蔼茫茫海上的一叶舟,那么老师便是引导航船前进的灯塔。这个世界上最伟大的、最美丽的事业就是教师了。
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