国有国法,家有家规,家风家训是我国优良的传统。不同的家庭有着不同的家风,我的家庭是一个普通的农村家庭,父母的一举一动时时影响着我,激励着我。
小的时候,家里来了客人,妈妈总会热情地拿出最好的茶叶,泡上一杯热茶,端出好吃的糕点,陪着客人一边聊天,一边喝茶。
有一年正月,家里来了一大群客人,爸爸在客厅热情的招待客人,妈妈则在厨房里准备饭菜了。不一会儿,香喷喷的菜就烧好了,什么鸡、鸭、鱼、肉,芹菜、香菇之类,应有尽有。可以说是色香味都俱全了。看着香喷喷的菜,我连忙跑到厨房里拿起我的小碗,一本正经地坐在桌子上津津有味地吃了起来。“岳岳!”爸爸用严厉的语气叫我。我抬起头,瞥了爸爸眼,只见他用严厉的目光望着我,做了个手势,叫我离开,我摇了摇头。客人们连忙劝着说:“没关系,就让孩子坐在这儿吃吧。”爸爸听了客人这么说,更加生气了,立刻把我抱到了厨房去。我挣扎着大哭起来,奶奶又把我抱到外面去玩了。
到了晚上,客人都走了。爸爸把我抱在身上,疼爱地抚摸着我的头,语重心长地说:“今天,家里有那么多人在吃饭,一个小孩子坐在上面是不礼貌的,难道这一点你都不知道吗?要记住,以后有客人在,不许坐在桌子上去,就是对客人的尊重,也是做人的规矩。”听了爸爸的话,看着爸爸那慈祥的脸,不知是自责还是难过难过,我情不自禁热泪盈眶。
“礼貌待人”是我的家风教训的一部分,它让我学会了做人的道理,让我终生受益。
我们的民族一直被公认为“礼仪之邦”,意思就是说,我们是一个有礼貌、有道德的高尚民族。
礼貌两个字告诉我们什么呢?礼貌及时良好品德的表现,又是一个高尚文明的表现,只要你懂礼貌,它可以使人相处的更加融洽吗,更加和谐,所以礼貌对于我么人类来说是非常重要的。
你想,假如一个人没礼貌,那么它容易使别人对你产生厌倦感,以后,别人就会远离你,你很难得到别人的帮助。不懂礼貌,会给你今后的生活带来很多不便,别人会认为你没教养,不愿意与你相处,会认为你是一个浮夸的人,让别人对你处处警惕,长此下去,你就会被别人孤立。所以不懂礼貌对你今后的为人处事都是很严重的。
反过来讲,你如果是一个有礼貌的人,别人会认为你是受过一个良好家庭教育有修为的人。长大之后,对你踏上社会,对你所从事的工作会有很大的帮助,再加上你的聪明才智会对你所从事的事业蒸蒸日上。所以,我们必须从小养成讲礼貌的好习惯。
礼貌要怎样培养呢?其实礼貌问题在我们日常生活中经常碰到,接受别人的帮助要学会道谢,冲撞了别人要立即道歉,见到长辈要主动问好……
只有在讲礼貌,懂文明的社会生活里我们才能相处的更加和谐,更加愉快。所以我们一定要更加重视礼貌问题。
“妈妈我想对你说,话到嘴边又咽下;妈妈我想对你笑,眼里却点点泪花······”这首《烛光里的妈妈》唱出了我的心声,我不知道跟妈妈怎样表达我心中的想法。想着,想着···
思绪已经飞回了从前,从上幼稚园开始,我就认为我是世界上最幸福的小孩。因为我有世界上最好的妈妈。每天放学大手牵小手不离,在夕阳的映衬下,妈妈拉着我一起有说有笑。那时候我不会像现在这样有话说不出口,唉······每天都有新鲜事,我每天重复着,妈妈就每天耐心的聆听着。晚上睡觉前,妈妈总会给我讲故事,都特别好听,边听边跟妈妈玩游戏,那才是真正的开心。那时最熟悉的一首歌是《世上只有妈妈好》,最好的朋友是妈妈,真心话都是给妈妈说。
时间似流水一样付诸东流而不复返,妈妈的温柔也不翼而飞了,我恨时间是他夺去了我妈妈年轻的容颜,也夺去了我妈妈对我的耐心。
我不明白我亲爱的妈妈怎么会变成一个北风女士,她以前总是春日里宜人的春风,是我从小最信任的朋友啊!我不开心时,她总是想办法逗我开心,可是现在呢?
我上了初一,我长大了,可是我每天忙于学习,妈妈更是忙得不可开交。我们在一起的时间屈指可数,更别提谈心,偶尔在一起妈妈总是跟我谈学习的事,我知道她是关心我,但是当我想跟妈妈说说学校的趣事,却总是被无情打断,我有时嘟囔一句,就被误以为在跟妈妈犟嘴。这让我觉得很苦恼。
还有妈妈只要一看我没有在学习,就说我不好好学习,妈妈的恨铁不成钢,是对的,可是我需要一个缓解的空间,妈妈我在努力,给我一个喘息的机会,春天只有一种颜色太单调。
“妈妈,烛光里的妈妈······”这首歌继续唱着,我代表孩子对全天下的妈妈说一句:“妈妈,给我一个说真心话的机会。
“平等待人”、“人人平等”这些都是社会生活中长期流行的一些口头语,激励人们学会豁达大度,笑对人生。这里有一则托尔斯泰置于普通人地位接受“茶钱”的趣事。
一次,托尔斯泰在长途跋涉中,到一个小火车站的三等车厢的候车室歇息,忽然听见有人招呼他:“老头儿!老头儿!”一位太太在车上探身车窗外喊他,“快去女洗手间把我的手提包拿来,我忘在那儿了……”托尔斯泰急忙赶到那里,幸好,手提包还在。“多谢你了!”那太太说,“给,这是给你的赏钱。”于是递给他一枚五个戈比的大铜钱。托尔斯泰不慌不忙地装进了口袋。“您知道您把钱给谁了吗?”一位同行的旅客问这位太太。他认出了这个风尘仆仆的赶路人就是大名鼎鼎的《战争与和平》的作者。“他就是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰!”这位太太一听惊叫道:“天啊!我***什么呀!列夫·尼古拉耶维奇,列夫·尼古拉耶维奇!看在上帝的份上,原谅我吧,请把那枚铜钱还给我吧!把它给您,真不好意思。”“您不用感到不安。”托尔斯泰回答说,“您没有做错什么,这五个戈比是我挣来的,所以我收下了。”火车开动了,托尔斯泰微笑着,目送着渐行渐远的火车把那位不安的太太带走了。
善哉,托翁!在等级森严的社会里,只有“老爷”才有资格把“赏钱”给下人,反之,就是大逆不道,对“老爷”就是莫大的侮辱。难怪这位太太要叫苦不迭,惶恐不安。而身为贵族,大文豪、大名人的托翁,却以普通人的身份自然地接受人家付给的`一份酬劳(尽管他决不缺这五个戈比,没有半点矫情,没有一丝造作。在这里,托翁舍去的是外在的光环,显露的是一个率真朴实的可爱的“老头儿”本色。我想,在托翁的潜意识里,一个人,为他人做点力所能及的事,或者是收取他人付给的一份酬劳,天经地义,与名望,地位、钱财无关。
托尔斯泰不假思索地做出这样一种可爱的举动,潜藏于后的其实是一种最可贵也最为难得的平等心态!有了这样一种心态,身处高位才不会时时摆出一副施舍者的骄人姿态;有了这样的一种心态,地位卑微也决无一丝乞讨者的可怜面目。然而,这种平等心态,说是平等而实非平常,它是人生修养所达到的一种心静神安的大境界,是深邃的大海,容得下飓风狂澜的博大胸怀和淡薄名利的高尚情操。
“不平等”的人,干平等的事,必须拥有一颗平等之心。大家不是提倡尊严吗?其实,尊严的内核就是平等。
所谓诚信,简单来说就是“诚恳信实”。诚信,是源于内在无形的美德;信,则偏属表现于外在的道德作为,诚信当是一体两面、内外贯通的德性。诚信是为人之道。 若是我们每个人,都能在自己活着的每一分、每一秒,坦然地面对自己和他人,成为一个“诚恳守实”的人,如此,便能活得自然,活得愉悦,活得心安理得。相反 地,一个人如果不重视诚信,对人信口开河,对己姑息自欺,那么不仅在社会上寸步难行,每个夜晚恐怕还得抱着惴惴不安的心难以成眠。 诚信是每个人与生俱来的德性。还记得小时候第一次撒谎,整张脸涨得热呼呼、红通通的,说话也支支唔唔,尽管一时蒙骗过去了,还是一整天沉着脸,闷闷不乐。 这种“不舒服的感受”,正是“诚信”在驱使我们走回正途──不要欺骗别人,因为我们难以骗过自己。〈大学〉中说:“所谓诚其意者,勿自欺也。”
正是这个道理。 如果将“诚信”二字扩充发扬,则它就不仅是做人之道,更是为政之道。子夏曾说:“君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。”(《论语 子张》这里虽强调 “信”,其实也难脱“诚”而言,须知一个为政者欲取信于民,必须先以诚相待。以诚信之心治理百姓,就不会有民怨;相反地,如果无法让人民感受到你的诚恳, 信赖你的作为,那么,为政者想要役使人民,就会遭遇困难。 子贡曾问政于孔子,孔子认为要将国政治理好,必须顾及三件事:“足食,足兵,民信之矣。”以今日的眼光来看,也就是民生、国防,以及政府的诚信。言语科的 优秀弟子听了之后,给老师出了难题,他说:“必不得已而去,于斯三者何先?”孔子答道:“去兵。”子贡又问:“必不得已而去,于斯二者何先?”孔子凛然回 应:“去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子所谓“去食”,并非不顾人民百姓的生计,而是就治国层面而言,强调“诚信”是政府的根本,没有诚信就没有政 府,国家恐要陷入不安动乱中,人民又如何能安居乐业? 无论是修身或治国,诚信都有着重要的意义,不过,诚信也不只是说到做到。孔子说:“言必信,行必果;硁硁然,小人哉!抑亦可以为次矣。”子贡曰:“今之从 政者何如?”子曰:“噫!斗消筲之人,何足算也!”(《论语 子路》。
读到此,会发现孔子对“言必信,行必果”的评价很低,而这里的“砰砰然,小人哉” 的小人,并不真的是品德低下的人,而是坚持自守,但尚不能横量轻重、通权达变,因此显得识量浅狭的人。孔子赞成“言而有信,行有果”,却对“言必信,行必 果”有所商榷,他所反对的是这两句中间的“必”字。“必”就是必然,做任何事一旦“非得怎么做”就是一种极端,一个人倘若为了“诚信”而不择手段,这样 “极端的诚信”还有价值吗?一个为人处事遵循诚信之道的人,决不须强迫自己,去迎合那些有违诚信之道的人!倘若连自己都无法信服的事,又何必付诸承诺与实 践呢?这提醒我们,在付出诚信之前,我们也得充分了解对方,让自己的诚信,不致沦为一种乡愿;让坚守诚信的我们。
当对方和你吵架时,你宽容的让让对方,就会多一份友谊。当你做错事时只要虚心接受说一声“对不起”,便会少一份不和,多一份懂事的眼光。当你在路上被人撞到时,不是囔囔着吐着脏话,而是接受他的道歉,那么就会少一份不和,多一个朋友。因为“礼”,这个世界多了些温暖。就像马南说的:“君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。”说得多好啊。我们都应该牢牢记住。
可在现实的生活中总有那么一些人因为一些平凡的小事而争吵。就比如张某和邻居李某因琐事争吵并导致殴打,结果双方均受轻伤,不过张某伤势稍微重一点。县公安局在得到张某的报案后,对事实进行了调查,得知是李某先动手。于是对李某作出行政拘留15天的处罚决定,对张某则进行了口头批评。李某不服决定提起行政复议。就只是一件微不足道的琐事而已,却要闹到公安局,甚至要到拘留的地步。进了派出所无疑是一个人人生的污点,可要是两人争吵时都能让着对方一点,也不至于此了。要的只是一个简单的让步,仅需一声‘对不起’‘下次注意’简单的话语,便可不用受伤、也无需闹到公安局去了。“退一步海阔天空,忍一忍风平浪静”就是这个道理。
我还清清楚楚的记得有一次我和好朋友在家里玩。突然一不小心,我用小刀划破了她的手,此时我深感不安,非常抱歉地说了一声:“对不起。”而她却笑着说:“没事儿,用创口贴贴一下就好了。”听了这话,一股股暖流涌上心头。就这样一场纠纷避免了。你想想仅仅只是一句简单的“对不起”听到的就不是辱骂而是笑笑而过、友谊不减。这该是多好啊。
可见礼貌待人与爱面子的争执不休的区别简直是天囊之别。礼貌待人可以架起一座理解的桥梁,减少相互之间的矛盾。而争执不休换来的却只有友情破碎、身体上的受伤。让我们像小威廉?皮特说的那样:“礼节礼貌是琐事中的善行”做起来吧!
真诚,顾名思义是真心诚意。用脑筋理解,我懂真诚;可用心思考,我又不懂了。我疑惑地问大自然:“什么是真诚?” 太阳说:真诚是在别人寒冷的时候散发热量。月亮说:真诚是在别人倾诉的时候静静地倾听。 星星说:真诚是在别人迷路的时候给他指引方向。花儿说:真诚是在别人敲击你心门的时候张开双臂 去迎接他。大树说:真诚是在风雨袭来的时候为别人挡风遮雨。鸟儿说:真诚是在别人忧伤时为他唱支动听的歌。大地说:真诚是珍惜上天赐予的每一滴甘露。我好像有点明白了。我又问旁边的人:“什么是真诚?” 爷爷说:真诚是在老人过马路时小心地扶一把。奶奶说:真诚是在小孩子摔跤时轻轻地拉一把。爸爸说:真诚是在别人吃力推车时用力地推一把。妈妈说:真诚是在朋友误入歧途时果断地拽一把。我似乎明白了。 真诚不是光用嘴说的,而是一种行动。它渗透在千千万万个细心的动作中,它是亲人们为你建造的家,它是朋友们为你伸出的一双手,它是情人给你的一颗心。只有胸怀真诚的人,才能看到别人的真诚。真诚的阳光更明媚,月光更皎洁,星光更灿烂,花儿更鲜艳,大树更强壮,歌声更动听,大地更肥沃,亲情更紧密,友情更纯洁,爱情更甜蜜,世界更美妙!
真诚有是智慧,介是它常常放射出比智慧更诱人的光泽.有许多凭智慧千方百计也得不到的东西,真诚,却轻而易用举就得到了.
以真诚待人,并不是为了别人也以真诚回报.如果动机是以自己的真诚挽回别人的真诚,这本身已不够呛真诚,真诚是晶莹透明的,它不应该含有任何杂质.不错,真诚也是一种高尚.真诚的反面为虚伪. 真诚,有时会使你的利益受到损害,即使如此,你的心灵深入会是宁静的;虚伪,有时会使你占到便宜,即便如此,你的心灵深处会是不安的. 真诚不与人言. 如果别人理解你那份真诚,你不说别人也知道;如果别人不理解你那份真诚,表白往往会把事情弄得更糟.有时,我们受到了别人的欺骗,这是生活在告诉我们:什么是不真诚,并不是在告诉我们:应该放弃真诚. 首先是不支骗子人,其次是不受人骗,把握住这两点,我们大到就可以堂堂正正地做人了.
永恒的真诚,换回的只会是短暂的虚伪;永恒的虚伪,换回的只会是短暂的真诚.
成为一个真诚 的人,你会感到身心都不得很轻松.而一个虚伪 者,他常常会感到精神的疲惫. 轻松下去你会不断地为愉悦的氛围所包裹;疲惫下去你将被不断袭来的沮丧情绪所笼罩.真诚犹如一潭幽雅的湖水,宁静,淡泊,美丽.它有时也会遭到泥块和沙石的袭击,但是,它凭借着自身的净化作用,很快会使污秽沉淀,但仍旧不改自己光彩的容颜.让我们永远保持和爱护这么美好的真诚!
我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。千百年来广大人民一直在传承重礼仪、讲礼貌的美德.做为一名新世纪的小学生,我们更要继承并发扬这一传统美德。我们应从在日常生活学习中的小事做起,培养自己形成良好的形为习惯,礼貌待人,文明做人。
首先,我们要注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。举止要文明大方,坐的端正、站得挺拔、走得轻快。表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,要注意公共礼仪。在学校里要遵守校规校纪,尊敬老师、团结同学,互相理解、宽容待人;爱护学校的花草树木,不乱扔垃圾;在商场、影剧院等公共场所,不能大声喧哗;遵守公共秩序。再次,在家里我们要讲礼貌、懂规矩。对待父母、家人要礼让。不顶撞父母,认真聆听父母的教诲,自己的事情自己做,孝亲敬辈。
在社会生活中处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。讲文明、讲礼仪,需要人人从我做起,从小事做起。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为新时期社会所需要的“四有新人”。我们是国家的小主人,我们有责任弘扬中华民族的传统美德,让我们携起手来,做一个新世纪的文明的小主人吧。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.