迎接即将到来的第十三届全运会,进一步加强校园文明建设,摈弃种种校园陋习,营造健康的学习、生活氛围,构建“崇德向善、乐学尚能”的优良校风、学风,全面提升天外学子的气质、品位和情操。
作为泉州人,我们应该为它尽一份力。
我们该怎么做?看见地上一张普通的废纸,我们应该顺手将它拾起,放进果皮箱里;碰到外乡人,抱以一个热情的'微笑;发现有人违反交通规则,就上前善意劝阻……这些,是生活中最平常、最细微的事情,我们应该能做到这些。在平常的话语中,应该要始终保持文明,不因为生气就出口伤人;在平常生活中,不应随手丢弃垃圾。
如果,人人都有一颗这样的心,那我们的泉州将会变得更美好。请大家和我一起努力。
在一个严寒的冬天里,街上的人都穿着一件件大衣、棉袄。在这个时候,有个候车站,上面竖着个牌子,写着“母子上车处”。但在这个牌子下站着的竟是几位叔叔、哥哥。而在这个候车站外,却站着一个妇女,她手抱着一个婴儿在候车。但站在母子上车处候车的人视而不见,还假装文盲,不识牌子上的字。
从上介绍的是著名漫画家华君武的一幅讽刺漫画,题为叫《假文盲》。这幅漫画形象的讽刺了当时社会上出现的一些不良现象。一些人,他们在公共场所里,如在公共汽车上,他们看见一些老人、妇孺等都不让座,看到他们站着,就假装看不见。尽管车上广播“请给有需要的人让座”,但他们却装聋子,假装听不到。
不仅是在公共场所里,在学校里也有不少这样的人。如在饭堂的洗手处,洗手处上面的墙壁上贴着一些类似“节约用水”的标语,同学们又假装文盲,随意浪费水。又如在饮水处,墙壁的上面挂着“请排队”的用语。同学们又假装文盲,故意“插队”。
这些事例都反映出某些人缺乏公德心和爱心。
因此,我们小学生应该从小就树立起爱心与公德心,遵守公共的秩序,维护社会公德,做一个文明有礼的小公民。
全运会即将在天津举办、在河西举办,作为一名河西居民,让我们发扬主人翁精神,积极行动起来,树文明、树新风,讲参与、讲奉献,爱岗位、爱家乡,争做热情友善的志愿者,争做文明有礼的'河西人,为全运会的成功举办助力添彩!
一颗没有修剪的树虽然保持了自然和个性,但却失去了美感。这样的树最终只能成为柴火。
人也是如此。所谓“玉不琢不成器,人不学,不知道。”没有人的后天的学习和雕琢,即使是一块美玉,也不能成大器。王安石笔下的方仲永,虽然是神童但缺少了后天的学习,即使有指物成诗的天赋,也只能“泯然众人矣”。
“不以规矩不能成方圆。”荀子道:“木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”人就是需要不断的学习来修剪自己,使自己不断的.获得完善。通过学习,人应当把自己的不足之处加以修剪,那么就能达于“无过”了。
但经过太多的修剪,又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树
只能成为人们的观赏物罢了。
但经过太多的修剪,又会使树失去了他本来的个性和活力。这样的树只能成为人们的观赏物罢了。
龚自珍对于天性的束缚大声疾呼,他言道:“江浙之梅皆病。”其实何止是树木梅花,人性亦是如此。在清朝大兴文字狱之下,人性受到了极度的压抑。正如梅花,在修剪之后符合了文人画士孤僻之隐,人也使自己经过修剪,以迎合大势。人的天性丧失,如病梅一样失去了个性和活力。这样的人只能是一个时代的产物,沦为历史车轮之后被抛弃与埋没的尘土。 在程朱理学“灭人欲”的影响下,人性收到了极大的压抑。那些人们不得不遵从礼制,兢兢而如履薄冰。这样的生活失去了人性,也没有了生机。
所以,我们必须在“自然”与“美感”之间为树木找到一个平衡点。对树木的修剪也应当适度,所谓“过犹不及”,修剪太过则失去了个性,不及则显得粗野。
对于我们自身而言,也需要在“文”和“质”之间找到平衡,“文”就是文饰,既是礼仪制度,儒家的修身齐家治国之道,“道”就是天性,即是道家无为下的天地之大美。文胜质则史,质胜文则野。只有文质彬彬,然后君子。
我们的社会应当是一个兼顾文与质的社会,既应有一定的法度,又要鼓励个性的发展,唯有如此,才能使社会和谐稳定,人人自得其乐。
同样,我们也希望树木被修剪得文质彬彬,如谦谦君子一般,文雅又富有生机。子曰:随心所欲,不逾矩。这样的树木,这样的人,这样的社会才是丰富多彩,文质彬彬的。
寒假里的一天下午,我做完作业,便和邻居的小伙伴们一起玩。因为刚刚过年,小伙伴们都带了很多的零食,我们边吃边玩,在居民楼上窜上窜下,打打闹闹,好不开心。一会儿功夫,楼梯上下到处都是我们随手扔掉的废物,有果皮、食品袋……,脏得不得了。
这时,一位老爷爷回来了,看了这情景,摇了摇头,叹了口气说:“真不讲文明。”说着就从家里拿来扫帚打扫起来,有几个小伙伴看也不看一眼就走了,我觉得很不好意思,这楼梯是我们自己糟蹋脏的,老爷爷这么大年纪了,还帮我们打扫卫生,收拾残局,我们还坐视不管,真不像话。想到这里,我立即也回去拿来扫帚和簸箕,和老爷爷一起打扫起来。
不一会儿,楼梯上下又变得干干净净,一尘不染了。我们小学生应该处处讲文明,公共场所不能乱扔果皮纸屑,要从小养成爱护环境的好习惯,做一个文明礼貌的小公民。
为了迎接即将到来的第十三届全运会,进一步加强校园文明建设,摈弃种种校园陋习,营造健康的学习、生活氛围,构建“崇德向善、乐学尚能”的优良校风、学风,全面提升天外学子的气质、品位和情操。
就让我们先从三件事做起吧!
第一件事:爱护环境,你丢我捡
优美的环境是人创造的,也要靠人来保护。广场的绿色草坪上竖立的“公益广告牌”上写着:“爱护草坪,人人有责”;“同是生命,需要爱惜”;“给我一点爱,还你一抹绿”……这里没有“严禁”的呵斥,也没有“罚款”的警告,只有对文明行为规范的引导和对社会公德的呼唤。因此,必须养成讲文明礼貌的好习惯不仅不乱扔垃圾,同时还要有“你丢我捡”的高贵品质,做一个文明小公民。
第二件事:遵守秩序,你挤我让
文明的人都知道“在公共场所要遵守秩序”这个简单的道理。买东西、上汽车、参观展览、进影剧院,都要排队。而有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常,对这种同学该怎么办呢?我主张不仅要制止,而且要“让”,以“有礼”对“非礼”。“让”并不是软弱,“让”不仅是一种风度,而且是一种无言的教育和批评。
第三件事:待人谦让,你好我学
谦让,是一个人的美德。集体生活中人与人交往常常需要谦让。一个人要做到待人谦让,必须正确地认识自己与他人,个人和集体的关系。另外,我们还要学会用欣赏的眼光看别人,看到别人的优点,谁好就向谁学习,这样的人不仅文明程度高、受人尊敬,而且自己会心情坦然,生活将愉快充实。
这些都是做文明小公民的起码要求,有了这些习惯,才算具备了文明小公民的基本素质。
在一个严寒的冬天里,街上的人都穿着一件件大衣、棉 袄。在这个时候,有个候车站,上面竖着个牌子,写着“母子上 车处”。但在这个牌子下站着的竟是几位叔叔、哥哥。而在这个 候车站外,却站着一个妇女,她手抱着一个婴儿在候车。但站在 母子上车处候车的人视而不见,还假装文盲,不识牌子上的字。 从上介绍的是著名漫画家华君武的一幅讽刺漫画,题为叫 《假文盲》。这幅漫画形象的讽刺了当时社会上出现的一些不良 现象。一些人,他们在公共场所里,如在公共汽车上,他们看见 一些老人、妇孺等都不让座,看到他们站着,就假装看不见。尽 管车上广播“请给有需要的人让座”,但他们却装聋子,假装听 不到。
不仅是在公共场所里,在学校里也有不少这样的人。如在饭堂的 洗手处,洗手处上面的墙壁上贴着一些类似“节约用水”的标 语,同学们又假装文盲,随意浪费水。又如在饮水处,墙壁的上 面挂着“请排队”的用语。同学们又假装文盲,故意“插队”。
这些事例都反映出某些人缺乏公德心和爱心。
因此,我们小学生应该从小就树立起爱心与公德心,遵守 公共的秩序,维护社会公德,做一个文明有礼的小公民。
中国是世界上四大文明古国之一,曾被称为“礼仪之邦”,重视讲究“礼”的教育。但是。我们的文明衰落了,一直影响到今天。
济南素有“泉城”的美称,以七十二泉闻名于世。走在用古色古香的“樱花红”石材铺装的新泉城路上,使你感到眼界开阔,心情舒畅。马路两侧的法桐树的树冠被重新整修人网 你也可以投稿,路边还设有一些应时鲜花盆,使人们感到泉城更加美丽。但是也出现了与这些不和谐的音符。一些造型别致,让人们休息的长椅上,有的人躺在上面睡觉。路两旁悬挂的吊式花盆里放了一些废纸,食品包装袋,在泉城路上设置上的饮水机已经被破坏,不能使用。环卫工人在仔细地擦着人们吐在地上的污物 …… 泉城广场被称为济南的城市大客厅,西边有座十一米高的象征泉城的蓝色雕塑,是一个古代篆体的.“泉”字,它的下面刻着济南七十二名泉的名称。
广场的东边有一个大大的荷花音乐喷泉,喷泉随着动听的音乐喷涌,忽高忽低。喷泉停喷后,一些大人和孩子就跳进水中玩耍,不理会那些警示。有的人随便践踏草坪,惊醒了睡梦中的小草。 黑虎泉在泉城广场的东边,碧绿的泉池,清澈的泉水缓缓地从三个栩栩如生的虎嘴中流出,流入护城河。有许多人手提水桶在那里提水,这样做不仅浪费了宝贵的泉水,影响了人们赏泉,还影响了济南的形象,真可惜呀!
城市要发展,市容要整治,需要我们大家共同的努力。我们要争做一个讲文明,懂礼貌,爱护环境的好学生。遇到师长主动问好,上下楼梯人多拥挤时,注意谦让,讲究卫生,不乱扔果皮,爱护公物,不乱写乱划等等。让我们从一言一行做起,塑造出济南人美丽的形象,营造出泉城清新的环境。
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