今天是一年一度的中秋佳节。没错!就是那个家人团聚。一起吃月饼、赏月的日子。晚霞渐渐退去,天色暗了下来,天空的东边升起了一轮明月。我们坐在家外的院子里,开始了我们的赏月。
今天晚上是阴天,天上的`月亮若隐若现。有时在云层外,把四周照的一片光明;有时又躲在云层里,好似一个害羞的小姑娘。月亮真圆啊!高高地悬挂在天空上,它洒下了银光,似乎覆盖了整个大地。月亮的旁边还有一层薄薄的云雾,把月亮轻轻地包住了。看着看着,我不由得想起了嫦娥奔月的故事,我好像看到了嫦娥,在我们快乐地过中秋节时,她是多么孤独啊!我真希望有一天嫦娥也会来到我们人间,和我们一起过幸福,快乐的中秋节。爸爸诗兴大起,随口就背出一句“海上生明月,天涯共此时。”我就知道爸爸要说什么团聚离别的话题,我认为这个话题太沉重了,不想谈,于是就用一句我学过的诗把爸爸这个话题给“打”了回去;“小时不识月,呼做白玉盘。”
我脑袋里忽然冒出一个念头:我国近年发射的嫦娥一号。据我所知,我们下一步就要登月了。这次嫦娥一号已经否定了“月背文明说”,那些科学家太伟大了!让我们国家几千年嫦娥奔月的梦想变成了现实。所以我现在要好好学习,长大也来研究月亮,为祖国作贡献。
我们一家人一起吃着月饼。赏着月。谈着与月亮有关的话题。不知不觉到了8点,我们依依不舍地向月亮说了声再见就上床进入了梦乡。
夕阳西下,太阳已经落山了。今天是中秋节,我妈妈去超市买了月饼和葡萄,我们把桌子、椅子搬到阳台上,在阳台上赏月。
外婆拿了三根香,对月亮拜了三拜。然后妈妈拿起了一把小刀,小心翼翼地把月饼切成四份。我们一边吃着月饼和葡萄,一边有说有笑地看着月亮。以前的月亮像弯弯的小船,今天的月亮像一个洁白、明亮的玉盘。月亮周围的云朵和星星,朦胧的云朵像缕轻纱,笼罩着月亮。周围的星星像一盏盏小灯笼,也给大地带来了一丝光芒。皎洁的月光像一个手电筒一样,给漆黑的大地带来了一丝丝的光明。我看着月亮,仿佛看见了嫦娥孤单的身影,也让我想起了嫦娥奔月的故事和李商隐写的嫦娥,李商隐用诗句来写嫦娥孤单的心情“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”嫦娥因为吃了仙丹,飞上天去了。我又想起了我看到的一个故事:猴子捞月。猴子们发现月亮倒映在湖面上的影子,以为月亮掉到井里了,赶紧去捞,但怎么捞也捞不上来,一个老猴子说:“月亮不是在天上么?你们在井里捞月亮干什么?” 猴子们往天上一看,对呀!月亮就在天上,是月亮的影子倒映在水面上。
赏完月了,我们把桌子、椅子都搬回了家。我想:今天是我们团圆的日子,多幸福啊!今天是我难忘的一天,我还想起了苏轼写的'一句诗“但愿人长久,千里共婵娟”。
今天是中秋节,吃完饭后,我出去散步。一边走,一边玩,一边等待月亮的出现。天开始是蓝蓝的,然后被落下的夕阳染红,接着越来越淡,然后慢慢黑了下来。
过了一会儿,月亮出来了,我向天空望去,一缕皎洁的月光照亮了黑色的天空,姗姗来迟的月亮,颤巍巍的爬上半空中,顽皮的朝着我眨着眼睛。月亮越升越高,已经爬上了楼顶。她俯视大地,把光辉挥洒,那轻柔的光环伴着缕缕云彩轻轻缭绕,好似一只玉壶,倾倒出清水一样的银光。
忽然,一片云彩挡住了月亮,好像给一只大玉盘蒙上了一片薄纱,使她变得既朦胧又神秘。不一会儿,一阵风轻轻地拂去了薄纱,月亮由于天变得更昏暗了,发出耀眼的光亮,温柔地给大地铺上了一层明亮,淡雅,柔和的色彩。我眯起眼睛仔细看,看见了月亮有一些非常细小的斑点。难道是嫦娥抱着她那可爱的小兔子在看着我们吗?
后来,因为太晚,妈妈把我叫回家了,可是我的脑子里依然是金盘似的月亮和如水的月光。
八月十五还未到,我就在憧憬着,与她坐在草地赏月。
露从今夜白,月是故乡明”、“床前明月光,疑是地上霜”、“明月几时有?把酒问青天”这些美丽的诗句已经成为中秋的代名词。然而,别忘了,还有一句“但愿人长久,千里共婵娟。”指的是一对爱人虽然相隔千里,却因月光传情而美好。可见,中秋月同样属于爱情,中秋夜比情人节更加浪漫。
因为,中秋月,是一年中最圆的月。而人们对爱情的追求,不正是一个圆满吗?
此刻,月亮正斜倚在这山的头顶,圆圆地,黄黄地。稀疏的白云散淡地镶在天空,被月光衬托得那么雪白,而深蓝色的天空显得那么高远。我多情的心开始飞起来,真想飞到月亮去,问问柔情的嫦娥,寂寞有多深,思念有多重,离别有多远?
当然,这只能是一种离奇的想像,心怎么能飞呢,心附在云上,云朵能飞吗?
就是这片云今晚也不属于我。因为临时有事,她失约了,不能陪我月下漫步。于是,我独自跑到附近的公园赏月。
公园的人很多,我坐在石椅上。一阵清凉的风吹过,很是温柔,消除了白天的浮躁。低头,是野草的香味,蟋蟀的声音;抬脸,是鼓胀的圆月,相伴的星星。好久好久没有这般宁静而恬然了,白天里工作与家庭的双重压力,此时得到彻底释放。我忆及幼时在乡村,村民们在月的宁静幽深世界共存同乐、互慰同憩的情景。我的父母,相亲相爱的父母,坐在在村口的槐树下,一边嗑着瓜子一边给我们讲嫦娥奔月的故事。而如今,现代人不仅走出了日落而息的生活状态,有了更丰富的夜生活,也走出了炊烟土屋,生活在钢筋混凝土的高层建筑物里。科技带来了便利,月亮却离人类越来越遥远。
我起身,信步走向公园的一角。她发来短信说,孩子在,想送到老人那,老人电话打不通。短短一句话,让我涌出莫明的情愫。原来,她一直在寻找机会,想出来陪我的,她心头一直装着一轮明月,装着温情和思念。前边小路上走过来一对赏月的情侣。女的二十出头吧,似曾相识。月光洒在她的脸上,显得很平静,她对我笑笑:“你好。”来自内心真诚的问候,让我忽然觉得人与人和谐相处的美好。
月光如水,云卷云舒。我走向林萌深处,细细品味着生命的这份寂寞,这份孤独,这份淡淡的愁绪。她也爱月光的.清冷,爱在月下漫步。她曾咬着我的耳朵,悄悄说,中秋月圆的时候我一定会陪你一起品尝月色,让你色个够。而如今,就住在公园附近的她,咫尺天涯,却不能相聚。这种失落可想而知。
短信提示音响了。我打开手机翻盖,一看,是她发来的,上面写着:你还在公园吗?我睡了,你也要早点回家,不要让月色迷失了。
我没有迷失,我在云朵的指引下走到家的窗前。抬头望月,月还是清清黄黄的。
然而今晚乌云聚集,月亮不见了。妈妈让我和爸爸猜月亮为什么不见了,我说:“月亮太害羞了,躲进云层了。”爸爸说:“每年农民伯伯都会给月亮送上一个月饼,让月亮保佑每年风调雨顺。可是今年下太多雨了,收成不好,农民伯伯可能生气了,做的月饼自己先咬一口再送给月亮,月亮一生气就了。”我听了爸爸的`话,灵机一动:“有了!我拿一个美味无比的伍仁月饼送给月亮,月亮一定会出来的!”于是我拿了一个又香又甜的伍仁月饼高高举起,还不停地祈祷:“月亮你快出来吧,我这儿有完好无损的伍仁月饼,你块块出来吧!”
月亮真是个极要面子的谗猫,听了我的话,顾不得害羞赶紧跑出来了。这时,月亮圆圆的,像一个大大的玉盘。我把月饼高高扔向天空,说:“赏月了!吃月饼了!”
我们边吃边聊。后来,月亮大概是吃饱喝足了,又躲进云里了。我们说:“月亮肯定是回家睡觉了,时间不早了,我们也该回去了。”于是我们心满意足地回家了。
夕阳西下,太阳已经落山了。今天是中秋节,我妈妈去超市买了月饼和葡萄,我们把桌子、椅子搬到阳台上,在阳台上赏月。
外婆拿了三根香,对月亮拜了三拜。然后妈妈拿起了一把小刀,小心翼翼地把月饼切成四份。我们一边吃着月饼和葡萄,一边有说有笑地看着月亮。以前的月亮像弯弯的小船,今天的月亮像一个洁白、明亮的玉盘。月亮周围的云朵和星星,朦胧的云朵像缕轻纱,笼罩着月亮。周围的星星像一盏盏小灯笼,也给大地带来了一丝光芒。皎洁的`月光像一个手电筒一样,给漆黑的大地带来了一丝丝的光明。我看着月亮,仿佛看见了嫦娥孤单的身影,也让我想起了嫦娥奔月的故事和李商隐写的嫦娥,李商隐用诗句来写嫦娥孤单的心情“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉,嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”嫦娥因为吃了仙丹,飞上天去了。我又想起了我看到的一个故事:猴子捞月。猴子们发现月亮倒映在湖面上的影子,以为月亮掉到井里了,赶紧去捞,但怎么捞也捞不上来,一个老猴子说:“月亮不是在天上么?你们在井里捞月亮干什么?” 猴子们往天上一看,对呀!月亮就在天上,是月亮的影子倒映在水面上。
赏完月了,我们把桌子、椅子都搬回了家。我想:今天是我们团圆的日子,多幸福啊!今天是我难忘的一天,我还想起了苏轼写的一句诗“但愿人长久,千里共婵娟”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱,农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定,就现有的文字资料来看,汉代枚乘的《七发》中说,“客曰:将以八月之望,与诸侯并往观潮于广陵之曲江”,这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时,开始有了中秋赏月之举,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说:“八月于秋,季始孟终,十五于夜,又月之中。稽之大道,则寒暑匀,取之月数,则蟾魄圆。”待到宋时,才正式定为中秋节:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品,苏东坡就有“小饼如嚼月,中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动,则更为丰富多彩:民间以月饼相馈,取团圆之义。是夕,人家有赏月之举,或携湖海,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯),灿如繁星,十分可观。明清以来,“赏中秋”的风俗,更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今,每逢中秋佳节,民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
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