我先到印度。我钻进马场在猫盆里吃咖喱,我的朋友们身上都沾满了泥巴。他们的主人皮肤黑黑的,赤着脚,和我那文质彬彬的主人唐僧完全不同。街上,人们用手抓饭吃,在河里洗澡。
接着我到了瑞士。那里的人们都喜欢在河里游泳,我真担心他们会不会感冒。瑞士人还在饭店里吃一种叫芝士火锅的东西,这玩意真奇怪,把所有的食物都放进一锅汤。这让我忽然想到了我那个好吃的二师兄!瑞士人都喝喷泉里的水,真不卫生!他们怎么和我一样?走了不多一会,我就逛完了整个城市。最后我走进了一个马场,吃了猫盆里的巧克力。
随后我去了荷兰。街上到处都是骑自行车的`,每个人都身穿橘色衣服,嘴里一股怪味儿。人们都去花市买郁金香。我走到了河边,看到一些船在水中,人们都在里面睡觉,难道他们不晕船吗?我又跑进了马场,吃了猫盆里的芝士和鲜鱼,我的嘴也变臭了。
终于我回到了主人唐僧身边,和他讲了我的旅程。师傅解答了我的疑问:猫盆里的食物是饮食文化;国家小我才会一口气逛完;在河上住是因为陆地面积太小;手抓饭、河里洗澡也是一种文化;喝泉水是因为泉水很干净;皮肤黑是因为经常晒太阳;赤脚是因为买不起鞋子;我嘴巴变臭是因为鱼有腥味。
师傅还对我说,旅游是件好事情,能让我对世界有更多的了解。
假如我有一匹马,我首先会让它成为人见人爱的健马。每天早晨,我会给它吃我为它精心准备的营养早餐。到了中午,我会按时给它刷洗一番,用那经我认真挑选的一把毛茸茸的,被梳起来很舒服的好刷子,仔细地给马儿洗澡。
假如我有了一匹这样的骏马,我要驾驭着它去游览祖国的壮丽江山。我要与它漫步在广阔无边、一碧千里的草原,倾听着鸟儿们演奏的交响曲,观看着花妹妹,草弟弟的舞蹈;我要去北京,瞧瞧祖国首都的秀丽风光,感受“不到长城非好汉”的英雄气概;我要去那世界最深的峡谷——雅鲁藏布大峡谷,领略雅鲁藏布江大拐弯的神奇,看雅鲁藏布大峡谷的鬼斧神工,在这个自然博物馆里享受清新的.空气,我想,一定给人置身大氧吧的感觉。
假如我有一匹马,除了让它为我的生活带来乐趣外,我还会利用它去帮助需要帮助的人。在马路边,看见一个老爷爷举着拐杖准备过马路,可是路上车辆川流不息,腿脚不灵便的老人要过马路,多危险啊!这时,我就毫不犹豫地骑着马跑到老爷爷旁边,马儿温顺地趴下。我小心翼翼地扶着老爷爷骑上马背,我拉着马走过斑马线。顺利通过马路后,老爷爷笑容满面地说:“小朋友,谢谢你俩!”这时,我心中甜滋滋的,心里像喝了蜜糖。看看马儿,眼睛也流露出帮助人后的喜悦之情。
假如我有一匹马,我会给它注入鸟的DNA,让它自由地在蓝天飞翔,带着我从广东顺德飞向上海世博,感受世界科技的先进。我会给它注入鱼的DNA,让它像潜水艇似地带我遨游海底世界,与许多海洋生物做朋友,抚摸鲨鱼的翅膀,与海豚赛游,与大龙虾亲密接触。我会给马注入蚯蚓的DNA,让它除了吃青草外,还喜欢吃废土,喜欢吃受过污染的泥土,再排出洁净的土壤,这样的土壤肥沃,种出的农作物收成高,年年给农民带来大丰收。
假如我有一匹马,我会用我的智慧充分发挥它的作用。除了为我的生活带来无穷无尽的乐趣外,还让它为人们做力所能及的事情,为和谐社会作出一分贡献。
故事发生在春秋时,齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国,并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上,齐桓公扎营休息,半夜里黄花前来投诚,还拿着山戎大王的首级,并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠,孤竹国的都城是一个空城。
第二天,齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城,果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在那里,自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分,他们来到一个地方地人叫它"迷谷",只见平沙一片,跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向,齐桓公赶紧派人找黄花,可黄花早就没影了,齐桓公这才反应过来,是中了黄花的诡计。这时,齐国的大臣管仲说我听说北方有个旱海,是个很险恶的地方,恐怕就是这儿,我们不能再走了。"挨了一夜,第二天天亮,仍然不知怎样走出去,人困马乏,随时都有饿死渴死的危险。这时,管仲猛然想起,狗和鸽子不管离家多远,也不会迷路,便对齐桓公说:"马也许认得路,不如挑几匹当地的老马,让他们在前头走,也许能走出去。"于是齐桓公便让人挑了几匹老马,让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着,还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公立刻回兵孤竹国,***掉了答里呵和黄花,灭了孤竹国。
目前,“猴年马月”的来历无从考据。不过有人称,这个词义多半源于方言的以讹传讹,最流行的说法认为,“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。
提到“猴年马月”,相信大家不会陌生。这个词通常是指某件事情在短期内无法实现,必须得需要一段无法预测的时间才可能实现,在这种情况下,大家才会用到这个词。难道猴年马月的真正意义真的就是遥遥无期的意思吗?非也。
其实猴年马月这个词最早出于我国农历的干支纪年,纪月。在我国古代,历法中有天干地支之说,天干有十个,分别是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二个,分别是子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。天支地支单与单相配,双与双相配,正好组成六十对,例如甲子,乙亥等。
“猴年马月”中的猴年大家都能理解,每隔十二年一循环;马月又指哪个月呢?在我国古代历法中,干支纪年相传起源“三皇五帝”的黄帝时代,在实践中不断发展完善,到商代开始广泛应用,而商代是以农历十一月初一作为新的一年的开始。
而冬至恰恰在农历十一月中,在农历干支纪月中被称为子月(鼠月,依次往下排,到夏至的那个月(也就是农历五月正好为午月,也就是马月,而农历干支纪月是固定不变的,确切的说,每年茫种到小暑节气之间叫午月(马月,它基本上位于农历五月,公历六月。所以猴年每过十二年循环一次,且每年的公历六月又是马月,这就是真正意义上的“猴年马月”!例如:上一次的猴年马月是 20xx年6月5日~7月6日,而下一次的猴年马月则是20xx年6月5日~7月6日!
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。20xx(农历为甲申年正好是猴年,从6月18日开始直至7月16日是农历五月,也就是庚午月,正好是“猴年”里的“马月”。 下一个“猴年马月”是20xx年6月5日至7月3日。
其实每年都有一个月是马月,每年农历正月到腊月对应的属相依次是:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。
根据农历干支,猴年12年一个轮回,马月也是12个月一个轮回,凡是猴年,必有一个月是马月,“猴年马月”的周期是12年。今年恰逢猴年,马月就是农历5月份。
从前,有个商人赶着一匹马和一头驴子上路,运送货物到很远的地方去。
驴子驮了全部的货物,而马的背上什么东西都没有!他们翻山越岭,一路上非常辛苦。
驴子实在累得的不行,汗如雨下,就对马说:“请帮我分担一点负担吧!”
马不愿意了,高傲地昂起头说:“我是高贵的马,是用来驮人的而不是用来驮那些货物的!”说完溜到一边去了。
不久,驴子精疲力竭倒下死了。
于是主人把驴子的皮剥了下来,再将所有的货物包括那张驴子皮,都放在马背上。
马驮着货物趔趔趄趄地走着,它悲伤地说:“我真笨啊!如果我当初肯帮驴子驮一点东西,现在就不会这样辛苦了。”
这故事说明:强者与弱者应相互帮助,共同合作,各自才能更好地生存!
有一匹年轻的千里马,等待着伯乐来发现它。
商人来了,说:你愿意跟我走,远走他乡吗?
马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个商人驮运货物呢?
士兵来了,说:你愿意跟我走,驰骋疆场吗?
马摇摇头说:我是千里马,怎么可能为一个普通士兵效力呢?
猎人来了,说:你愿意跟我走,捕获猎物吗?
马摇摇头说:我是千里马,怎么可能去当猎人的苦力呢?
日复一日,年复一年,这匹马一直没有找到理想的机会。
一天,钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣,说:我就是你要找的千里马啊!
钦差大臣问:那你熟悉我们国家的路线吗?马摇了摇头。
钦差大臣又问:那你上过战场、有作战经验吗?马摇了摇头。
钦差大臣说:那我要你有什么用呢?
马说:我能日行千里,夜行八百。
钦差大臣让它跑一段路看看。
马用力地向前跑去,但只跑了几步,它就气喘吁吁、汗流浃背了。
你老了,不行!钦差大臣说完,转身离去。
启示:千里马是一步一步跑出来的,不是自以为是就是。我们今天所做的每一件看似平凡的努力都是在为自己的未来积累能量,为未来打基础!别把今天的一次拒绝,变长明天的后悔,等到老了跑不动了再觉遗憾!
学历不代表能力,文凭不代表文化,过去的辉煌都已成为历史和回忆。所以,昨天怎么样不重要,关键是今天做了什么,明天会怎么样?
狼路过一处田地,看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱,但狼不吃大麦,只好走开了。刚走不远,就遇见一匹马,他把马领到田里,告诉马这些大麦他自己舍不得吃,特意给马留着,因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。马回答说:“喂,朋友,你若能以大麦为食料,你就未必喜欢听我吃草的声音,而不顾你的肚子了。”
狼路过一处田地,看到地里有许多大麦。虽然黄澄澄的招人喜爱,但狼不吃大麦,只好走开了。刚走不远,就遇见一匹马,他把马领到田里,告诉马这些大麦他自己舍不得吃,特意给马留着,因为喜欢听马吃草时牙齿发出的美妙声音。
马回答说:喂,朋友,你若能以大麦为食料,你就未必喜欢听我吃草的声音,而不顾你的肚子了。
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