我心目中的昭君作文（我心中的王昭君的作文800字） - 学习作文网

我心目中的昭君作文【一】

2014年2月10日星期一天气晴三年级开学的第一天，我们班来了一位新的班主任。她留着披肩的长发，一张瓜子脸，双眼皮、大眼睛，匀称的身材配搭着好看的五官显得美丽又可爱，她就是我们班主任李老师。

李老师是教我们语文的。起初，同学们不太习惯换了新老师，但经过一段时间的课堂讲课，课余的接触慢慢熟悉和习惯了。觉得李老师是一个很好的语文老师。记得在她教我的第一次“学咏春拳”中，因为我在写作时语句有重复、标点有时用得不够正确、内容不够充实。李老师都会仔细地帮我批改，在重复的'句子用上“删除”号，用错的标点也帮我纠正，并要我在课余作业时间重新修改、充实内容，使我加强练习，不断进步。

经李老师自我介绍，她的教龄不长，可她对工作非常严肃、认真。课余时间对我们却非常和蔼、可亲。我心目中的李老师是一个最好、最美的老师。

我心目中的昭君作文【二】

孔子，名丘，字仲尼，春秋鲁国陬邑人，是儒家学派的创始人，也是我国伟大的思想家，教育家，他弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。

宋朝开国宰相赵普曾今说过自己是以半部论语治天下。由此可见"论语"一书在我国古代封建社会的政治与社会中起着相当大的一个作用，作为治国之本的"论语"被世人所推崇，而它的作者——孔夫子，在数千年之后的现在依然是万人敬仰的至圣伟人，因为他的经典儒家思想陶冶了整个中国的核心。简而言之，中国的文化极大地受到了孔圣人的影响。

我最敬重他的人品，比如说：好学——由于孔子自幼聪明好学，二十岁被人称为"博学好礼"，别人把他当成无所不知的圣人。他却不认为，说："圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。"从这句话反映了孔子"学无止境"的精神，使我深受启发。在道德教育思想方面，孔子的学说以"仁"为核心的最高道德标准。"仁"的含义包括"克己"、"爱人"两方面，而以"礼"为准则。他是中国古代伦理学和道德教育理论的奠基者。

孔夫子用仁义礼智信的犁铧躬耕了民族的荒蛮意识，让我们走近孔子，走近《论语》，走进中国灿烂的春秋。

我心目中的昭君作文【三】

何谓英雄？乃是救人民于水深火热之中，征战沙场，抛头颅，洒热血，为国为民为天下！但在中国历史上，却有一位不用兵器而拿起了笔的英雄——鲁迅。

鲁迅先生虽是文人，但也丝毫不比武将们差。他的大义凛然与刚毅不屈的性格正是我所欣赏与敬佩的。鲁迅先生是中国历史上一颗永不会坠落的明星。他在中国最难熬时，在人民被欺压时，在有人畏畏缩缩，临阵脱逃时，毅然放弃了当时有前途的医学工作，回到了祖国。执起笔，揭露出当时社会的黑暗，为被欺负的老百姓鸣不平！他所出版的一部部书作，就像一把利刃，划破了白色帷幕，露出无尽黑暗；也像一把利剑，擦破了敌人丑恶的嘴脸。

真相被揭发后，敌人自然是恼羞成怒，当即派出了***手去追***鲁迅，并且对他威逼利诱，奉劝他放弃再与反动派作对。可照鲁迅先生倔强刚毅的性格，岂能容敌人如此羞辱？于是便写文章写得愈来愈多，披露了敌人苦苦隐藏的真相。鲁迅先生是在当时乌云密布的社会中露出的一丝光芒！

可大家似乎只知道鲁迅先生的事迹与著作，却不知道那一摞摞的书籍是怎样用血汗与光阴铸成的。

在萧红的《回忆鲁迅先生》一文中，曾写到过：“直到其他人都睡下了，街上的车子没有了，路灯也熄了，周围一片寂静时，鲁迅先生才拉开台灯，开始一天的工作。等到其他人都起来了，鲁迅先生才睡下。”无疑，鲁迅先生是伟大的，他整天整夜的写书，就是为了拯救深陷泥潭中的人们，但他却对自身的健康置之不理。

鲁迅先生这种无私奉献的精神与坚忍不拔的性格值得我们的赞扬与学习。他虽然没有在战场上英勇***敌，立下汗马功劳但他却处处为人民着想，为人民奉献，从不抱怨一声苦，一声累，这种伟人才是我心目中真正的英雄！

我心目中的昭君作文【四】

每个人心目中都有一个伟大的英雄，而我心目中的英雄是老师。

老师是蜡烛默默的燃烧自己，毫无怨言，每天起早贪黑，在伸手不见五指的深夜里，开一盏小台灯，默默的批改作业。

老师就像母亲，教给我们知识，还给予我们无私的爱。有一次，我肚子痛，我没有告诉老师但老师似乎察觉到我有些不对劲，问我：“你有哪里不舒服吗？”“我肚子痛”我说，老师二话没说，就带我去医院了，也立即联系了我爸爸，爸爸赶来后，老师交待说：“看完医生，下午在家好好休息吧。”当时，我心底莫名的涌起一股暖流，心里暖暖的，感觉肚子都不像刚才那么痛了。

老师如春蚕，总是孜孜不倦的吐丝结茧，记得有一次，中午放学时爸爸到学校接我，然而我们却还被老师留在教室里补习那些被我们丟三落四没有记住的数学公式，老师给我们讲解黑板上那满满的数学应用题，让爸爸在教室的走廊里整整等了我一个小时，事后爸爸也对我们的老师由衷的称赞，说：“你们老师真的不一般，你要认真听讲，努力学习，不要辜负了老师对你们的这份辛苦付出。”我曾在一本书上看到，有一位老师正在给学生上课，突然大地摇摇晃晃，楼房摇摇欲坠，老师迅速把电源关掉，让同学们快而有序的逃离，可是最后有两个同学卡在了门口，老师一把拉住两个同学，把他们护在身下，原本老师是离门口最近，是可以第一个从门口出去的，可最后她选择了留在教室里，当人们发现老师时，她如雄鹰一样护着学生，学生活着，可老师的脑袋却永远的凹了下去。

老师是蜡烛，是春蚕，更是我心目中的英雄。

我心目中的昭君作文【五】

刚子对朋友是很善良的。

他曾经帮了我很多次，包括替我向老岳请假，说说我工资的问题。总之有很多我面对老岳时难于启齿的事情（可能只是我自己认为难于启齿吧，因为我总觉得不应该向领导要求事情）他都可以帮我转达。并且在我迷茫的时候帮助过我。而且，他的帮助好像是不怎么求回报的。他也不经常的把曾经帮助过我的事情挂在嘴边上。有些甚至他自己都忘了。

他喜欢把自己喜欢的东西和朋友一起分享。在录音的时候，他经常会买很多零食，有哪个比较好吃或是他也从来没吃过的，就会叫上我一起吃。我倒是在他那里蹭了不少零食吃。有了新的动漫收获会叫上我一起欣赏，在网上发现了什么好玩的东西会叫上我一块大笑，热衷于把自己看到的有意思的文章读给我听。虽说读得很烂，连断句都不会！但是他那股子热情却一直感染着我！

这就是刚子，也就是英雄。在我眼中，他就是这麽一个人，不管他过去作过什么，遭遇过什么，在他那双不算小的眼睛里却永远闪动着一种积极向上的东西。而他能成就今天这样一番成绩，靠的也就是那些东西了吧。

他很瘦，但瘦得有精神！

他爱动漫，爱得很狂热、执著！

他爱认妹妹，是因为他对生活充满了激情！

他写的字很难看，因为他从小就是那样子，更主要的是因为他很随意。

这些东西不说明他的过去，但却闪动着未来。他的过去，只要他不说，我们就无从了解。但我敢保证，如果没有过去的积淀的话，现在可能也不会出现这样一个英雄！

其实人就是在这种积淀中长大的。

你说呢？

我心目中的昭君作文【六】

孔子是春秋末期的思想家，政治家，教育家，儒家学派的创始人。

在孔子心中，行义是人生的最高价值。在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。孔子以好学著称，对各种知识都有着浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博。被当成无所不知的圣人，但孔子自己却不这样认为，孔子曰："圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。"孔子谁他那里有不知道的东西，他就拜谁为师。因此说，"三人行，必有我师"。

孔子生性正直，又主张直到而行，他曾说："吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"与人为善，孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人富有同情心，乐于助人，待人真诚，宽厚。"己所不欲，勿施于人"，"君子成人之美，不成人之恶"，"躬自厚面，薄责于人"等等，都是他的做人准则。

他让我们懂得他"安贫乐道"，"学而不厌，诲人不倦""直道而行"的精神品质。

同孔子的仁说和礼说联系，在治国的方略上，他主张"为政以德"，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略叫"德治"或"礼治。"这种方略把德，礼施于民，实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条，打破了贵族和庶民间原有的一条界限。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华，体现了孔子德治主张的政治思想。

通过以上的资料，我对孔子的精神品质和政治思想有了进一步的'认识，孔子的弟子遍天下，也把仁，义，礼，智，信，传遍了天下，是我心中的伟人。

我心目中的昭君作文【七】

“唧唧复唧唧，木兰当户枳。”在中国流传已久、妇孺皆知的古代歌曲中，我们仿佛回到了当时。花木兰女扮男装，替父从军，征战沙场，荣归故里。而如今家喻户晓的花木兰已经在中西方分别拍成电影，但人物形象却有所不同。

中国版的花木兰电影主要宣扬了“孝”与“义”，在整部电影中赵薇主演的花木兰刻画出她对父亲的爱、对朋友的情、对匈奴人侵略中原的愤慨，那灰烟寥寥，血流成河的战场上，勇敢的花木兰从一名普通的战士屡立战功，最后被封为大将军，他宣扬的是中国的传统礼教“以孝为先，以德服人”，尽管其突破了封建社会中男尊女卑的思想，但从人物个性的刻画上，他仍然突出的是民族的气节、传统礼教的思想。

看完美国好来坞动画大片《花木兰》后，我的体会完全不同，这里的花木兰调皮、搞笑，个性十足，让我的无比喜欢，这里的花木兰让我看到的不象传说中的英雄，更象生活中个性十足的朋友，他更接近于真实，看后让人感觉轻松，与中国传统思想没有太多的联系，他崇尚的是个性，他刻意宣扬的是人的个性解放，倡导突破一切束缚，以个人的能力取得成功的个人英雄主义。

从人物形象塑造的角度来分析《花木兰》，中国观众可能会对美国好来坞动画大片《花木兰》不太适应，觉得有些离谱。但是个人英雄主义也并不有损花木兰的形象，同样可以自圆其说。这也正是以西方人的视角解读中国传统文化的有意思之处。中国版的花木兰电影对“花木兰”这个人物形象塑造较以前也有较大的改进，也有许多成功的地方，我认为文化是多样性的，应该倡导和鼓励这种突破禁忌，大胆想象、发挥的做法，让中西方文化更多地交流、融合。