我在听完这一轮讲座之后,虽然是有懵懵懂懂的地方,但确实是有所收获的。这一次的中山大学历史学系(珠海的教授杜丽红老师演讲的主题是《中国的制度构建与日常生活》。
首先,老师从日常生活的角度出发,就是我们最为平常不过的个体生命的出生与死亡,衣食住行与吃喝拉撒,因为在面对这些时,我们可能是毫无意识的,或者是以文化观点的角度来解释他们的运行,而杜丽红老师所表述的是“这背后不仅是文化观念,更是制度和权利”,融入生活之中的规则,程序都在井然有序的运行当中,于是这就便涉及到我们该如何感受到这背后的制度与权利?杜老师以“水”为例,这个我们日常生活不可或缺的物质,来让我开始感受这背后的制作运行!
杜丽红老师抛出了一个问题“如何获得水?”,看似简单的事情其实要比我想像的更为复杂,因为这不是老百姓自己的问题,它涉及的主体包涵政府、水厂还有百姓,也有农村和城市的区别。从以前的井水到现在的自来水,水成为一项公用事项,买卖方式改变,消费方式改变。由老百姓对水的评判(干不干净到组织与制度评判的出现,科学研究得出的结论并让科普机构去传播,于是成为了大家所接受的“常识”。这一点便很好的解释背后的制度和权力如何改变了我们的“日常”,我想那是知识的产生和制度的运行合二为一。
然后,老师从日常生活的制度化入手,即生活的方方面面怎么被制度化了的。是由行动者制定和执行的。近代以来,国家对日常生活进行管理,社会相关惯例到冲击,各个利益团体和组织在面对问题时如何在国家介入的情况下保存自己的利益。国家从上而下的制定和推行,团体或组织从下而上为得到对制度的认可,因此会处于一种动态平衡的状态中,这个在国家与社会团体中各自满意的一种状态,这种互动,杜老师称之为“相互博弈”,也正是这种博弈,影响到了我们的日常生活。
与此同时,杜老师提出了三个值得我们注意的特征,第一,全球化与在地化并存的过程;第二,制度的延续性和断裂性;第三,如何深入到技术原理层面。我理解于全球化是具有共性,在地化或是每个个体却又有自己的属性,(这里制度的延续性和断裂性并不是很能理解,而对于能错综复杂的现象提纲挚领,看清背后的实质,是一种不错的收获启发,技术原理便由此产生。
而对于制度的制度生活化,正如杜丽红老师所言:“制度虽是书本内容,但我们不仅是要认识书本的\'知识,还需利用观念构建一套话语通过制度渗透到人们日常生活中,成为大家共同遵循的尝识性的知识”。语言系统的不同能够让新的常识性的事物适应于社会问题中,为人们所接受。值得令人注意的是,杜丽红老师强调的是,一个制度的运行并不是国家强制推行的。而其中包涵的一点是,在辽阔的地域,具体情况需要具体分析。
这是我参加的第一场涉及到我专业的讲座,不论是聆听老师的讲解,黄老师,徐老师的总结,还是同学们的提问,我明白的是,我需要学习的事情还有很多。
《奇迹男孩》,讲述了十岁的奥吉经历了27次手术,还是恢复不了正常人的样子。奥吉进入父母为她精心挑选的学校上学,因为天生脸部畸形,小奥迪带上头盔掩饰自己真实的样子,不寻常的外表让他成为同学们讨论的焦点,并终日受到嘲笑和排挤。但是小奥吉重新找回了自信,并成功变成万人迷的故事。就是这样一个看似简单的故事,却以多层角度讲着最平凡的善良和真诚,在这个以貌取人的现实中给了我们一种温暖,细腻不失浑厚,严肃的同时带着点幽默。
无论是沙莫在布朗老师课堂上说的\"如果要在正确和善良中做出选择,请选择善良。”还是校长在教育杰克时说的“捍卫友谊的事情永远值得做,请继续保持你的善良。”又或者是电影最后奥吉的独白“善良一点,因为大家的一生都很不容易。”你会发现,“善良”一词贯穿了整部电影,也成了电影的核心。
而在电影中,人性之善也得到了很好的解释。爸爸妈妈用了不少善意的谎言鼓励的奥吉,姐姐嫉妒奥吉抢走了爸爸妈妈的关爱,她本可以恨他,可她选择了善良,选择了体谅弟弟,体谅父母……这些种种,难道是因为奇迹吗?不,他们不过是选择了善良,才铸成了真善美的“奇迹”。
看完电影的时候我曾经想过,如果我是奥吉,我会不会比他做的更好?又或者如果我是电影中的其他人物,我会如何对待奥吉?我会用不一样的眼光和态度去对待奥吉吗?在残酷的现实世界里,有多少人能做到温柔对待生活中出现的所有人?又有多少人能收回异样的眼光和莫名的提防与嫌弃,给予他们跟正常人一样的平等的尊重?
关于善良,大家都老生常谈了 ,每个人都有自己的看法,而我想说的是:生活其实像一面镜子,你怎么对待生活,生活便怎么回赠你,人与人之间的相处也是如此,你善良待人,他人也会善良待你……
有些电影不需要明星,不需要效果,不需要3D。但它却是最完美的。
今天,我看一部电影,原本犹豫不决的我打算看别的,不过《奇迹男孩》这个名字深深地吸引我,虽然评分不是最高的,看之前我也有点不满:为什么不看别的电影呢。我开始有点后悔。
但,是我想错,你瞧;我身旁的妈妈几乎看所有电影都昏昏欲睡,这次她却不是,目不转睛的看着,又被情节打动地留下行行泪水。
没错,这部电影是我从到大看过最好看的,没有五花八门的特效,但是我觉得这部改编自说的电影有着真挚的情感,给人一种真实的感觉。
这里有友情、亲情,也十分温馨,很容易让我把自己的现实联系起来:主人公是一个看似普普通通的男孩,但为什么是奇迹男孩呢,让人不解。原来,他的出生很特别,因为基因关系,做好几次手术才让他变得像正常人一样能呼吸、看见,但他面相与常人不同、非常奇怪。但他的家人从来不这么觉得,她的姐姐本来就想要一个弟弟,从那时候出生起就很开心,爸爸妈妈也围着他转,作/从来就不觉得他不好。他的自卑让他戴上一个宇航帽,从都是他的博士妈妈在家教他学习,到五年级他就该上学,所以要摘下头盔才可以。
虽然大家对他有歧视,都用异样的眼光看着他,但是他凭借才智出色表现,还是交到很多好朋友,他们的友情经过很多磨练,但最终男孩还是理解他,友情变得很坚韧,当困难来临时,大家团结在一起度过。当那几个身影站在河边时,我觉得,友情的力量真伟大,大家相互理解;那时,谁也不会怪罪、嫌弃谁。
最终,起初被大家歧视的男孩,得到全部人一致肯定,在毕业典礼上得到嘉奖。
我被这部电影打动,它告诉我要好好珍惜身边朋友,学会理解他人,以宽容、仁爱的眼光看待一切。这让我想起老师讲过的故事:一个医生与病人约好手术,却迟到,病人家属就责怪他,孰不知他的儿子刚因车祸身亡。
朋友同学之间就应该好好相处,珍惜为数不多的时光,发生矛盾也要相互理解、不能一味地责怪对方。这部电影教会我的道理一定会让我刻骨铭心。
读史使人明智。“我扑在书籍上,就像饥饿的人扑在面包上一样”,看到手上捧着的这本崭新而又精致的《中国现代史》,待我轻轻地抚摸过她的`封面后,我翻开了她的扉页。
这本由北京师范大学出版社出版、北京师范大学历史系王桧林主编的《中国现代史》,从1919年的五四运动开讲,先后用七个章节的篇幅详细阐述了新民主主义革命时期的开始、北洋军阀的末路、工农武装革命的开展、国内战争向抗日战争的过渡、全民族抗战的展开、抗日战争的胜利及中华人民共和国的建立这一系列过程,最后用单独一章的篇幅来阐述属于“中国现代”这个特定的历史范畴中的哲学、科学和文化思潮的发展和演变情况,让读者在为祖国和民族承受着巨大历史灾难而扼腕叹息之时,对国家未来的走向有更深沉更深刻的思考。
同样,我的思考也由此开始。
中国现代史的七个阶段
1。1919。5-1923。12:1919年5月4日,北京大学、北京高师、汇文大学、中国大学等13所大学3000多学生,冲破教育部代表和军警官吏的阻扰到天安门前集会,学生们手执写有“还我青岛”、“收回山东权利”、“拒绝在巴黎和会上签字”、“取消二十一条”、“抵制日货”等口号的旗帜,一致要求惩办曹汝林、陆宗舆、张宗祥三个代表北洋政府签订“二十一条”的卖国贼。集会演讲后,即列队游行xx,这就是名垂史册的“五四爱国运动”,由此拉开了中国现代史的序幕。
这个周末我看了《奇迹男孩》这部电影。
这是一部动人的片子。一个男孩叫奥吉,他生下来就与众不同,只好由妈妈教到10岁。终于有一天,她妈妈决定让他去上学,因为这个时候大多数同学都是新来的。尽管奥吉是那么不情愿,但是不得不服从。一开始,奥吉使被全校所有人排斥的,但他还是交结了他的第一个朋友杰克。
杰克本是因为杰克妈妈让他去和他交朋友,后来杰克从与奥吉的长时间接触中,了解了奥吉的更多事情知道了它的优点,并且喜欢上他,打从心里心甘情愿地想跟他永远是朋友。可是在无意之中,杰克伤害了他。在万圣节那天,全校都打扮了,使对方看不出来自己。杰克打扮成奥吉的模样,并对他的朋友说:“如果我长成他那样,我绝对会自***。”不巧,这句话在刚进门的奥吉听见了,他觉得很伤心,自己把杰克当成最好的知心朋友,可他却在背后说自己的坏话。奥吉暗暗决定不和他做朋友了。又有一个人想和奥杰做朋友,那是女孩莎莫,莎莫了解了这件事。自从奥吉不理他后,杰克就很困惑,无论在哪儿奥吉总是避着他。杰克想不出来,便去问莎莫。“样貌。”杰克没听清:“什么?”“我只能告诉你这么多了。”杰克记起来了,他向奥吉道歉,他们俩又和好如初了。一年一度的实践活动开始了。据学校的安排,他们要先看电影,杰克和奥吉不想看,便“逃”了出来。几个七年级的学生也跟着他们出来了,到一个隐蔽的地方,几个七年级同学“现了身”。他们讽刺奥吉的样貌,他俩想逃走,可是他们不准。杰克试图冲出他们的包围,可是被七年级学生打了回来。奥吉看到杰克受了伤,便想报仇,可同样被打了回来。这时又来了三个他们的朋友前来帮忙。三个七年级学生被打得落花流水,趁着这个时候,奥吉和杰克逃到了另一个很隐蔽的地方,另外三个人也逃了出来。奥吉感动的哭了,他这才意识到,原来他身边有这么要帮助自己的人。
我被这部电影打动了,它告诉我要好好珍惜身边朋友,学会理解他人,以宽容、仁爱的眼光看待一切。
我读了《中国近代史》这本书的读后感,让我了解了很多,其中,认识了很多重要人物。
翁同和:同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为,维新变法时期支持光绪帝进行改革,后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的,大概就在前几年被上海图书馆(貌似购得。
这些历史人物,深深的记在了我的心里,他们的好,我都记住了。
我要像李鸿章那样,为中国的未来做奉献,书上说:
李鸿章拜谒格兰特将军陵时,更折服了美国人,他们是这样描述的:……他站直了身体,用极其悲伤的声音低吟道:别了。他的思绪回到了17年前与格兰特将军会面时的场面,当时他们相谈融洽,因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度,是后来访过美的中国***如***等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感,终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。
这本书对我的收益非凡,从中了解了很多近代时期的历史故事。
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