人生要有目标,有方向。有人一生只有一个目标,但做得很好,很成功,就像国际大师陈省身和著名画家黄永玉一样。人要有目标,为了理想去努力奋斗。
世界上著名的音乐家贝多芬,他把自己的一生全部都奉献给了音乐。贝多芬的一生中最大的目标就是要学习音乐,创作音乐。在这一生中,他为了这个目标,不知跌倒过多少次,但是他从来没有放弃过,没有抱怨过,也没有后悔过。他不怕困难,不断克服人生路途中的种.种险阻最终登上了举世瞩目名垂青史的音乐舞台,创作出了世界名曲,成为了一位著名的,伟大的音乐家。上帝对待我们每一个人都是公平的,他在为我们关上一扇们的时候,同时也会为我们打开一扇窗户。让我们走出去,去看一看外面的天空有多么的辽阔。人生都是一样的,路途都很坎坷,都很曲折,但是只要我们心中有目标,有盼望,就会成功。
人的一生中不需要太多的目标,一个就可以。周敦颐的《爱莲说》里也说,他只喜爱莲,因为莲懂得洁身自好,我们要有自己的主见,要有自己的思想,不要随波逐流,要懂得独立思想,自己分析。集中精力于一点,即使愚钝的人,也能做成一件事情。更何况我们这些活力四射,青春亮丽的青年人呢!
我们现在正处于高中阶段,将面临我们人生中的一次重大选择,在这个重要的阶段,我们心中要有目标,有理想,我们每个人上高中,都是为了要考个好的大学,为自己的以后做打算,现在,我们就要为我们心中的目标而努力奋斗,不管在通往大学的这条路上有多么艰辛,多么辛苦,我们都要坚持不懈,努力奋斗,不要半途而废。我们选择了学业这条路,就不要后悔。
无独有偶,一个人的一生都不是一帆风顺的,都是坎坷不平的。我们不需要太多的目标,只需要一个就可以,不需要看见什么就要什么,做事不要随波逐流,要有自己的思想,自己的目标,主见。只要我们为了这个目标而努力奋斗,你就会成功。
乐羊本是中山国的人,后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心,乐羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。
中山国是个弱小国家,哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时,乐羊的儿子还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下,无计可施,君臣经过一番商议,决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵,中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上,威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子,反而更加猛烈地攻城。
中山国的将士们都十分生气,没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人,于是他们将乐羊的儿子***了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹,派人送给乐羊吃。
不料,乐羊面对此事仍毫不动心,一点怜子之心也没有,一丝悲伤之情也不见,反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净,然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决,不拿下中山国决不罢休。经过几番激战,中山国终于被乐羊所灭。
战争结束,魏国的疆域又开拓了一大片,乐羊为魏王立了大功。庆功会上,魏王给了乐羊很重的奖赏。事后,魏王便冷落了乐羊,不再信任他了。
有人不理解魏王,问魏王说:“乐羊为大王立了这样大的功劳,您为何如此疏远他呢?”
魏王摇摇头说:“一个为了向上爬而背叛一切的人,他连自己的故国、儿子都毫不顾惜,除了自己,他还会对谁忠诚呢?我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢?”
的确是这样,乐羊背叛自己的国家,连儿子的性命也不顾,不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄,这样的人只应遭到唾弃。看来,聪明的魏王疏远乐羊是明智的。
一次,鲁国国君孟孙带随从进山打猎,臣子秦西巴跟随左右。打猎途中,孟孙活捉了一只可爱的小鹿,他非常高兴,便下令让秦西巴先把小鹿送回宫中,以供日后玩赏。
秦西巴在回宫的路上,突然发现一只大鹿紧跟在后,不停地哀号。那只大鹿一号叫,这里小鹿便应和,那叫声十分凄惨。秦西巴明白了,这是一对母子,他觉得心中实在不忍,于是便把小鹿放在地上。那母鹿不顾秦西巴站在旁边对自己有什么危险,一下冲到小鹿身边,舔了舔小鹿的嘴,两只鹿便撒腿跑进林子里,眨眼就看不见了。
孟孙打猎归来,秦西巴对他说放走了小鹿,孟孙一下子火冒三丈,打猎回来的余兴一下子全没有了,他气得将秦西巴赶出宫门。
过了一年,孟孙的儿子到了念书的年龄,孟孙要为儿子找一位好老师。许多臣子都来向孟孙推荐老师,孟孙一一接见这些人,但他总觉得不是十分满意。正当孟孙闷闷不乐的时候,他突然想起了一年前被自己赶出宫去的秦西巴,心中豁然开朗,立即命人去寻找秦西巴,并把他请回宫来,拜他为太子老师。
左右臣下对孟孙的做法很不理解,他们问道:“秦西巴当年自作主张,放走了大王所钟爱的`鹿,他对您是有罪的,您现在反而请他来做太子的老师,这是为什么呢?”
孟孙笑了笑说:“秦西巴不但学问好,更有一颗仁慈的心。他对一只小鹿都生怜悯之心,宁可自己获罪也不愿伤害动物的母子之情,现在请他做太子的老师,我可以放心了。”
秦西巴的仁慈之心,终于被国君理解,国君捐弃前嫌而合理启用秦西巴的长处,这一点对我们是大有启发的。
那句话很精确,没有不通风的墙。一个月之后,就露馅了,他那时心里很慌,但一想到那时的“躲得过初一躲不过十五”就心神宁定了,既然敢做,就应敢承担,干就很有一副男子汉的样子,父母也没打骂他,每天依旧衣食就寝,照管不误,他心里很不是滋味,开始还很尴尬,后来就跟没事人一样,大摇大摆的出去玩。有一天,他走出楼,忽然想起有东西没拿。他回过头,他家的窗户里,两个身影在哪里,一个笔直一个略弯,望着他的方向。他揉揉眼,没错,那是他的父母。他没想过,父母是如此爱他,也为他是他们的理想。
泪眼朦胧之中,他看见父母在窗户旁边,仿佛是他成熟的里程碑,一对苍老的里程碑。
点评:的最大亮点就是品德的贯穿全文且层层递进,品德成为了自己与他人的.情感的载体,这种写作技巧非常值得赞扬,让无形的抽象的情感化为了有形的具象的物体。并且运用第三人称,代入感很强,但是又让人不觉得冲突,这种写作手法值得肯定。
除此之外,的语言也是非常值得学习,深沉而隽永的语言为文章的情感增色不少。例如文章中,“天空有些阴沉,看不见太阳,也看不见白云,恰恰相反,只能看见枯树、稀鸟与乌云”、“他不再停留,跨上车,一溜烟似地跑了”,这些细节非常形象地刻画了场景,反应了人物的内心活动。
结尾的反思是点睛之笔,难得作者没有盲目的为了升华而升华,而是紧紧扣住主题,很好。
培养学生的创新精神是技术设计教学的重点。设计是技术的核心,技术设计也是培养中学生创新精神和创造能力的有效教学载体,是通用技术课程的一个闪光点。
教材中的技术设计内容是根据《通用技术课程标准》为高中学生精心编制的一般设计过程与方法。所以,在教学中要紧紧把握一般技术设计过程中的核心、关键和方法,积极组织学生全员性和全程性参与,让他们亲历设计方案的构思过程、方案转化为模型的过程、技术试验的过程、交流和评价过程等技术设计过程,并从中体验和领悟技术设计的本质。
改变“重视操作训练,轻视创新设计”的旧的技术教学观念,大力加强学生的设计活动。教师要采取有效的教学方法,诱导启发学生构思,启迪学生的发散性思维活动,鼓励大胆创新,指点学生从人、物和环境三个方面系统地进行设计分析,不断地促进构思的发展,形成多方案的设计思路,通过比较、权衡和决策,产生技术设计方案。
教学中特别要重视多方案的形成,它是衡量技术设计教学是否成功的一个重要标志,力求避免全班只形成千篇一律的结果。
为使必修教材更好地适应课堂教学实际,教材内容按照学生的认知规律和“最近发展区”教育理论进行设计。引领学生积极地参与技术学习和设计活动,转变学习方式,让他们自主地建构技术的基本知识和基本方法。
在每节课前认真研读学习目标,指引学生把握学习方向,掌握需要达到的最低学习要求。生动而简洁的导入学习主题内容,通过案例分析、讨论、思考或辩论等栏目,创设学习情境,搭建一个师生间、学生间可以互动的平台。引导学生去理解、分析主题内容,并在理解的\'基础上自主地建构技术知识,“同化”学习内容,通过练习中的“做中学”的方式动手实践,实现从“无形”到“有形”的转变,进一步的“消化”和巩固。在每章的最后,通过综合实践活动,将学到的知识、技能、方法综合化,并拓展和延伸,使学生学到的知识、方法、技能“综合化”,实现“顺应”。
同时,教学内容中的实例、设计和项目都应紧贴学生的生活实际,如教材中以每家每户都使用的灯具作为横贯教材的前后内容的一个主要教学载体。由于灯具已经为学生熟悉,所以在教师的引领下,学生可以从现有水平比较容易地完成一个设计任务,达到一个解决设计问题的新水平。
小时候的孙叔敖就是一个好孩子,他勤奋好学,尊敬长辈,孝敬母亲,很受邻里的喜爱。
有一次,孙叔敖外出玩耍,忽然看到路上爬着一条双头蛇。他以前听别人说,谁要是看见两头蛇,谁就会死去。孙叔敖乍一见这条蛇,心中不免一惊。他决定马上把这条双头蛇打死,不能再让别人看见。于是他拾起路边的大石块,打死了双头蛇,并把它深深地埋起来。
回到家里,孙叔敖闷闷不乐,饭也不吃,一个人坐在油灯前看书发呆。他母亲看到这孩子的情绪有些不对头,便问他道:“孩子,你今天是怎么啦?”
孙叔敖抬头看了看母亲,摇摇头说:“没什么。”然后低下头去,依然无精打采。
母亲伸出手,摸了摸他的额头说:“莫不是生病了?”
孙叔敖再也憋不住了,一下扯住母亲的衣袖伤心地哭起来。妈妈感到十分诧异,问道:“孩子,你到底出了什么事啊,哭得这么伤心?”
孙叔敖边哭边说:“今天我在外面看到了一条双头蛇。听人说,看见这种蛇的人会死去的,要是我死了,我就再也见不到您了……”
母亲边安慰他边问道:“那条蛇现在在哪里呢?”
孙叔敖边擦眼泪边回答说:“我怕再有人看见它也会死去,就把它打死后,埋起来了。”
听了孙叔敖的话,母亲很感动,她高兴地摸着孙叔敖的头说:“好孩子,你做得对。你的心眼这么好,你一定不会死的。好人总是有好报的。”
孙叔敖半信半疑地看着母亲,点了点头。
后来,孙叔敖长大成人,由于他的学识品德好,做了楚国的令尹。他还没正式上任,老百姓就已经很信赖他了。
孙叔敖在面对死亡的时刻,还能为别人着想,所以老百姓信赖他。这说明:能为群众着想的人,群众也会拥护和信任他。
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