自古以来,教育都是人类最为关心的话题之一,也是与人类最为关心的话题之一,也是与人类最为密切相关的事情。但是,什么才能算得上诗好教育呢?可能谁也说不清楚,但至少我们可以确定:盲目不切实际的教育绝对不是好教育。好教育首先就是要理智。印度电影《三傻大闹宝莱坞》就是对那些填鸭式教育的教育制度做出的批判。这样的教育印度有,但是世界其他的地方也有。我们这时候就会思考:为什么会有这样的教育。大概的答案我们都能想得到:人数多又要公平,这样的教育虽然再大部分情况下出不了天才,但至少不会差了庸才,平均水平也相对均等。
可是我们就只能这样了嘛?并非如此。北大校长蔡元培当年接手的北大,那里的老师,学生都是妓院、赌场的常客,而蔡元培校长呢?开学第一天,他并没有端着架子,而是走上台,等下面的人都安静后,向在场的人鞠了一躬。台下的人见状一片喧哗,谁也没想到早在京师大学堂时候官僚之风便盛行的校园里面居然来了一个如此有平等观念的校长。这却是给在场的所有人都上了一课,设想一下,倘若校长当年一上台就是一顿臭骂,那会怎么样?中国就会失去了一间好学校,世界典籍的整理或许就会不服完整,因此,待我们的家长,做老师的.时候,不应该盲目,不要冲昏头脑,一个劲的让孩子做某事,或者一个劲的批评孩子不能做什么事情,而是要根据实际情况,三思而后行,因为有可能我们的一句话就让一个孩子失去了自信心,失去了原本可能拥有的未来,而这就是因为我们不愿意去给予他们信任。
路漫漫,路是曲折的,但前途诗光明的,或许再不久的将来,我们可以摸索出真正‘好’的教育体系,让我们的孩子得到更好的教育,让这个世界上的孩子拥有更多的机会去做自己想要做的事情,而不是逼迫。
一往无前,愈挫愈奋。——孙中山《建国方略》
人类历史是一部战胜艰险的历史。——谢觉哉《艰险拿来足踩平》
人类要在竞争中求生存,便要奋斗。——孙中山《民权主义》
下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。——***《愚公移山》
天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!——马南 《燕山认话·不怕天》
无论什么黑暗来防范思潮,什么悲惨来袭击社会,什么罪恶来亵渎人道,人类的渴仰完全的潜力,总是踏了这些铁藜向前进。——鲁迅《热风·生命的路》
为今人奋斗,为来者前驱。——茅盾《欢迎〈太阳〉》
百折不挠,屡仆屡起。——孙中山《人民心力为革命成功的基础》
各奋愚公之愿,即可移山;共怀精卫之心,不难填海。——蔡锷《劝捐军资文》
这个军队具有一往无前的精神,它要压倒一切敌人,而决不被敌人所屈服。——***《论联合政府》
但有路可上,更高人也行。——明·郎瑛《七修续稿·诗文类》
困难乃见才,不止将有得。——宋·欧阳修《韩公阅古堂》
奋斗是万物之父。——陶行知《给肖生的信》
必须在奋斗中求发展,求生存。——茅盾《文学的新生》
可纪念的胜利,都是从奋斗的悲剧中得来的。——李大钊《“五一”运动史》
不退步,不悲观,不绝望。——鲁迅《两地书》
坚持不懈地前进,才能保持荣誉;罢手不干,便会像一套久搁生犭的铠甲,过时的样式,会成为世人揶揄的资料。——[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
不断去收获,不断去追求,永远学习苦干和等待。——[美]朗费罗《生命颂》
全部秘廖只有两句话:不屈不挠,坚持到底。——[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》
不含有艰辛的成功是没有的。——[古希腊]索福克勒斯《厄勒克特拉》
没有爬不上的山,没有过不去的河。——朝鲜谚语
我们的能力与所受的阻力成正比。如不意识到必须面对的困难,我们就不会去努力做任何大事。——[英]哈兹里特《特性》
《红海行动》基于“也门撤侨”改编,并且开篇即是海上战斗,不能不令人想起去年大红大紫的《战狼2》。细看下去,对于作战配合和狙击手的强调,又有点像《战狼》的开场。接下来,《战狼》的情节是引出了受到处分的主角冷锋,而《红海行动》则是因为此前的战斗中有成员受伤,于是替换上来的新成员,加入了蛟龙突击队。不难发现两者的不同:战狼系列聚焦于特种兵的个人境遇,而《红海行动》则更突出集体的形象,如果说前者是个人英雄主义,那么后者则是集体英雄主义。
话说战狼系列的第一部,其中可不缺刻画团队配合,渲染战友情的内容,但是到了《战狼2》,冷锋的个人形象进一步地突出,个人英雄主义色彩变得更加浓厚。远远超越前作的'惊人票房,证明导演吴京的选择很正确。
与之相反的是,林超贤导演此前的《湄公河行动》,一方面的确强调了团队配合,但在另一方面,张涵予和彭于晏所饰演的角色,显然比剧中其他队员更重要,这也是个人英雄主义的表现。如今的《红海行动》则不同,蛟龙突击队各成员的戏份差不多,这就变成了典型的群像戏。从目前网上的反响来看,导演林超贤的做法也是成功的。
《战狼2》和《红海行动》都属于主旋律作品,而且题材很相近,却走了不同的风格路线,最根本的原因还是源自立意上的微妙区别。当然,吴京是武打演员出身,拍摄战狼又兼任导演和主演,突出自己的战斗特长,这一点都不奇怪。容易忽视的是,两部战狼电影共同的内在逻辑:主角先是受到委屈,但又因为坚持爱国主义,勇于拼搏舍生忘死,终于再创人生辉煌。有所不同的是,冷锋在第一部的时候身在体制内,到了第二部却处于体制之外,但他仍然不忘军人的使命,国家的重托……结果就是大家都看到的,第二部远比第一部要成功。根本原因就在于,战狼系列探讨的是个人英雄主义和国家的关系,其基本立足点是主角冷锋的个人视角。因此脱离体制却又不忘爱国的主角,反而更能激起普通观众的代入感和情感共鸣。战狼系列告诉人们:个人英雄主义不妨碍为国家做贡献,坚持爱国心和正义感的人才终究不会被埋没!冷锋身上兼有个人和国家的双重形象,象征着新时代民众的个人主义和国家主旋律的调和,这个意义是很大的。
根据真实事件改编,并由政府支持拍摄的《红海行动》,基本立足点直接就是国家层面的大视角。此前的《湄公河行动》也一样,里面甚至直接出现官方话语。《红海行动》的巧妙在于,一方面官方宣传用语少了很多,另一方面贯彻了行动胜于言论的理念:为了国民的安全,我国政府和军人全力以赴,不少人为此奉献出宝贵的生命……
如果说战狼系列是从民众的视角来表现爱国,那么行动系列就是从国家的角度来抚慰民众。好人有好报,爱国的人终究不会被亏待,对于战狼系列是非常重要的,因此在适度的范围内,放大主角光环能取得更好的效果,反之要是拍好人爱国却受尽委屈,那就算不上主旋律了。行动系列则是要突出表现国家为了保护公民安全,各级各部门如何拼搏奉献以至于有人员牺牲,特别是战斗在第一线的军人武警等。反过来说,这要是拍成龙傲天式的作品,那岂不是变成了夸夸其谈,自吹自擂?显然是不行的。
写到这里,我要特别提一下,《红海行动》中暗藏了循环叙事。别忘了该作开篇的战斗中,先前的狙击手因伤致残,于是突击队才引入新队友。到了电影的结尾,又是对于此前战斗中牺牲队友的缅怀。可想而知,接下来又得换上一批新队友,又会有新的战斗……领悟到这一点,更能理解其中的悲壮!
同样是弘扬主旋律和正能量,相对于《红海行动》的悲壮,《战狼2》更突出的则是爽快。两者的视角和立意不同,市场定位也不尽相同。惊人的票房已证明,《战狼2》的确是老少咸宜,而《红海行动》在资深影迷军事迷中能获得更多的好感,不过其中一些血腥画面就少儿不宜了。至于有些观众对于《红海行动》的批评,主要是文戏不足,反派刻画不多这两个方面。
不妨回想一下《湄公河行动》,那里面文戏少么?另外反派群体的戏份也很多嘛!这部作品可是描绘了大量的东南亚风情,毒枭团伙的生活方式,地下毒品交易,等等,对于展现社会风貌方面是很看重的。然而同样是林超贤导演的《红海行动》,其中对于中东社会的描绘就要少得多,不仅伊维亚共和国是虚构的,而且反派的戏份除了战斗之外少得可怜,这又是为何呢?
最简单的答案就是政治因素的影响。如果要深入刻画中东地区的社会状态,那就会牵涉到与伊斯兰教相关的很多方面,处理起来很有难度,尺度也太难把握。不如集中精力到战斗过程上,其他的地方如汽车炸弹,如敌方组织等只是点到为止。再例如说破坏核脏弹材料交易,这是女记者的要求,但又并非中央的命令。我国秉持不干涉他国内政的原则,不能说谁有威胁就直接去打谁,因此不能直接就和女记者达成一致。突击队员最终是在通讯不能的情况下自己做主去完成了这一重大使命,这个情节处理颇可玩味。
《红海行动》中引人思考的细节并不少。《红海行动》和《战狼2》的表达方式明显不同。《红海行动》靠的是“行胜于言”,实际上是偏向含蓄的,例如说剧中不仅突出战争的惨烈,而且屡次表现战士的心理压力,这就暗含了反战的意味。而《战狼2》的表意要更直接,也更容易理解。如果说《战狼2》是清晰地传达出令多数观众欣然接受的爱国主义观念;那么《红海行动》则是采用真实感强烈的视觉风格(并非完全的写实,直观地表现出行动过程和细节,并试图让观众自己去领悟去思考。《红海行动》的说教色彩不浓,不像《湄公河行动》那样包含大量对话,也不像战狼系列那样突出口号。
进一步来说,我觉得《红海行动》有加强画面质感,同时又简化主线情节的倾向,导演是不是稍微有点受《地心引力》《荒野猎人》等作品的影响呢?考虑到电影界趋于矫情的现状,特别是对于国产军事动作电影而言,追求少说话多做事的整体风格,这不失为一种有益的制作思路。
世界并不安宁,战火总是突起,很多时候死亡的威胁不期而至。《红海行动》根据也门撤侨事件改编,真实复刻了我国首次武装撤侨过程。不同于《战狼2》结局的皆大欢喜,《红海行动》呈现了战争最真实残酷的一面,人质救出、恐怖阴谋打破,在迎接胜利曙光的那一刻,我们也接到了死亡的通知单。我们不禁扼腕叹息,英雄怎会死亡?可这就是现实。
狙击手罗星被打穿嵴柱神经,观察员李懂一直耿耿于怀,他认为是因为自己的紧张,没能扫清敌人,间接害了战友。但他在顾顺的鼓励下,逐渐变得成熟、稳重,终于能独当一面。我们可以想象,今后他将成为下一个罗星,带领下一个李懂走向老练,然后下一个李懂又会成为下下个罗星,带领下下个李懂走向老练……
通讯员庄羽在救援中瘫倒在一片尸体中,他说以前那么多的训练和演习并不是这样。所以面对血肉横飞的场景,他害怕了。可当他独自一人面对时,他摆脱了自己手指被炸断的恐惧惊愕,扑向了敌人,将利刃刺向了敌人……其实,当死亡来临时,他已经战胜了死亡。
战争最不缺少的就是死亡。正如片中舰长所说:“直解沙场为国死,何须马革裹尸还”,上了战场,生死岂还顾得?死亡固然使我们痛,但也让我们触摸到了真实。战争有流血,和平也有牺牲,只是你我处在这些英雄用血与肉铸就的和平的“温巢”里还未感受到外界的寒意。死亡沉重,但我们必须接住这份沉重。
一开始我并不理解,为什么要冒着生命危险去参军,为什么要让家人时刻担心自己,承担失去自己的风险。但看到最后我明白了,即使他们不成为军人,也会有别人承担起这份责任。即使他们不牺牲,也会有别人牺牲,他们宁愿牺牲的人是自己。他们在决定成为军人的那一刻,心中就已经做出了选择:我的生命不属于自己,不属于家人,而是属于国家和人民!
他们很坚强,因为他们铁骨铮铮;他们也很脆弱,稍有不慎就可能失去生命。但他们拥有坚忍不拔、铁血刚毅的内心和信念!
正如他们的口号:勇者无惧,强者无敌!
守卫和平,感谢有你!
致敬中国军人!
议论文素材精选
1.浮世喧嚷,浊尘蔽目。人若不能克己行事,持清定之心,势必早晚都会成为盲心人。行存于世悲哀度日却全然不知。知足,知爱,才能知生命的'朴质本源。人心都满是破洞。洞外是暖腻的浮光,洞内是隐忍的真相。(王臣)
适用主题:自律,知足
2.天下有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。(钱钟书)
适用主题:悲观和乐观,希望
3.齐白石画画——生命不息笔不辍
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在70余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。
4.徐特立毕生的坚持——活到老,学到老
徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。 1976年,他已经90高龄,仍坚持这样做。
5.欧立希的“六零六”——医学研究也需要持之以恒
细菌学家欧立希,为了医治当时流行的“昏睡病”,发现一种叫“阿托什尔”的化学药品,可***死引起昏睡病的稚虫,但是,美中不足,这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔,经过606次试验,失败605次,终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人,又不伤害病人视力的药品,取名叫“六零六”。
6.米开朗琪罗绘成巨幅壁画——恒心成就艺术巨著
1508年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达20多米,面积300平方米,画中人物340多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过4年零3个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。
1、关于生命与时间的排比句
假如说生命是一本书,那么时间则是一支笔,书写着人生
假如说生命是一张白纸,那么时间则是一把颜料,描绘着人生
假如说生命是一条长河,那么时间则是涌动的波涛,推动着人生
假如说生命是一棵树,那么时间则是一片片绿叶,充实着人生,
假如说生命是一扇门,那么时间则是一把钥匙,开启着人生
假如说生命是一杯咖啡,那么时间则是一袋佐料,调味着人生
假如说生命是一场戏,那么时间则是无名主人公,演绎着人生
假如说生命是一幅画,那么时间则是调色盘,渲染着人生。
假如说生命是一匹快马,那么时间则是一块绿地,承受着人生
假如说生命是一块绿地,那么时间则是一场春雨,滋润着人生
2、关于历史与镜子的排比
一页历史,是一面镜子;擦亮了镜子,你呼唤着理性与知己。
一颗沙砾,是一种苦痛;历经了苦痛,你孕育了圆润与晶莹。
一道辙印,是一段历史;尘封了历史,你迷蒙着本日和未来。
一道辙印,是一段历史;展示出历史,你开发了近林和远山。
一片回帆,是一缕乡情;倾注着乡情,你满载着沧桑和希看。
一股细流,是一曲欢歌;汇聚了欢歌,你成就为大江与汪洋。
一片嫩绿,是一份自然;呼吸着自然。你孕育出果实与丰收。
一缕清香,是一份成熟;酝酿了成熟,你展示着高洁和恬淡。
一朵飞絮,是一丝希看,放飞了希看,你唤来了温风和细雨。
3、每一汪水塘里,都有海洋的气味;每一棵嫩叶上,都有春天的芳香;
每一棵绿树上,都有森林的苍翠;每一滴露珠上,都有太阳的光辉。
所以诗人才说:"一株三叶草,再加上我的想像,便是一片广阔的草原。"
4、我向往一种生活状态,叫做--安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;
我也憧憬另一种生活状态,叫做--拼搏,拼搏就像狂风雨中的海燕,任雷叫电闪。
我也憧憬另一种生活状态,叫做--紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落。
我也憧憬另一种生活状态,叫做--奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹。
5、童年是朝阳,老年是夕阳,岁月布满变幻的风云,理想则是人生永远的北斗。
出生是天明,死亡是进夜,旅程布满难辨的岔道,聪明则是生命永恒的雷达。
6、假如说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是其中不可或缺的音符,
假如说人生是一看无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
假如说人生是一片湛蓝的天空,那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。
7、假如你是大海,何必在乎别人把你说成小溪。假如你是峰峦,何必在乎别人把你当作平地。
假如你是春色,何必为一朵花的凋零叹息。假如你是种子,何必为还没有结出果实着急。假如你就是你,那就静静微笑,沉默不语。
8、友谊是滋味甘醇的美酒,让人回味无穷。
家是休生养息的港湾,让人留恋往返。
童年是五彩缤纷的梦,让人魂牵梦萦。
9、历史是一幅画,时间是绚丽的色彩。历史是一座高山,时间是嶙峋的巨石。
历史是一棵大树,时间是繁茂的枝叶。历史是一条长河,时间是涌动的波涛。
历史是一艘行进的船,时间是一张网。人生是一条河,岁月是一张橹。
10、梅花:迎接它出生的不是和煦的东风,而是凛冽的北风;
伴随它长大的不是热和的春天,而是严冷的冬天。
滋润它长大的不是晶莹的甘露,而是肃***的严霜。
衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是冷彻的白雪。
花坛热房里,它不开;雪窖冰天里,它怒放;
冷风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;
冷冬尾月,它迸发出震撼人心的气力。
11、没有理想,人生就如荒漠,没有生气;
没有理想,人生就如黑夜,没有光明;
没有理想,人生就如迷宫,没有方向。
12、人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊;你莽撞时,它呼唤你谨慎(小心;你跌倒时,它呼唤你站起(站立。
13、希看是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在冷冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有气力能够摧毁我们心中的希看。
14、在人生短暂而漫长的路途中,给你欢快的也许是你的朋友,让你美丽的`也许是你的追求,,令你充实的也许是你的事业,但是,使你热和的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着冷气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了长大中的烦恼,用她的聪明为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的
灿烂阳光。
15、成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;
忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们勤劳。
娇媚的昙花选择在夜间开放,那是在教我们不要张扬。
1.在困境中著书
我国清代杰出文学家吴敬梓,生活贫困。在他创作《儒林外史》时,经常因为家中无米下锅而挨饿。有一次一连两天吃不上饭,饿得头昏眼花,躺在床上喘气,还向妻子要笔继续写书。妻子流着泪劝阻他。恰好此时,有亲戚送来三斗米、两千文铜钱。吴敬梓吩咐妻子点火做饭,自己立即从床上爬起,走到桌前奋笔疾书。
二次世界大战期间,捷克作家伏契克被德国法西斯关在牢房里,他受尽酷刑,遍体鳞伤。昏迷几个星期,刚一清醒,他就向同情他的狱座克灵斯基要来纸笔,趴在床板上写文章。每写好一章就托克灵斯基秘密带出监狱。他忍受着浑身伤口的疼痛,额上黄豆大汗珠,滴湿了稿纸,浸湿了床板,仍坚持写下去。他牺牲后,他写的书出版了,就是现在人们读到的名著《绞刑架下的报告》。
2.受挫不馁
著名京剧表演艺术家盖叫天,意志坚强,演艺精湛。一次演《花蝴蝶》折断左臂,演《狮子楼》又跌折右腿,后来又接错断骨。他在一连串挫折面前,毫不气馁,为了艺术,他毅然把接错的腿骨打断,重新接人事。他这种不怕挫折,通往直前的精神,终于铸成了自己独特的艺术风格和艺术流派。
3.奥斯特洛夫斯基不向噩运低头
前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基,全身瘫痪、双目失明,但他不向命运低头,决心写长扁小说《钢铁是怎样炼成的》。开始时,他口授,让人记录。后来他想老是让别人代劳总不是个事。于是,他用硬纸做成一个框子,放在稿纸上,用手摸着框子写。他忍受着疾病的折磨,咬着牙一页一页地坚持写下去。用了将近五年的'时间,终于完成了这部世界名著。
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