吾愿多情父无情,再等佳人家难撑。
父离十载知别意,漫夜思泪至天明。
十年了,这样的等待,是如此不现实;希望在异乡的父亲能感到家人的思念,愿月光为您指引回家的路,补全这残缺的家。
静静的城市,记下十年的距离。
人离十年,心未异,父在异乡思故地?您的不辞而别,我只能把一切相思寄给明月,把一切祝福带给微风,让乌云带走孤独,夜里我将不会再怕黑暗。
花落去,雁迟来;父不回,母难归。孤独的孩子,思念的心,怎能知吾意;十年没见父,八年与母不常在,这样的心痛,谁懂?
强赋愁词,消解心愁。仰望夜空,回首往事,儿时与您形影相随,您的离去,这样的日子不会再有;母子相处,不再有那种无话不谈的情绪,唯有静默逝时间。
您的离开,让家没有了依靠,一个知识分子,您还能干什么?从此,您没再回来,但愿您能记起故乡孩儿的思念。
这样身处异地,同望月的时间,还有多长?
望月同相思,垂泪溶雨痴。不愿回忆,十年的累,十年的痛,跳去十年前的童年,那里有您的影子。
年去雁南飞,试问佳人归?又是一个春暖花开的季节,又一次唤起孩儿的思念,一切的一切,我不能说,唯愿母亲把您忘,这样的距离,这样的季节,让人春暖乍寒,凉心透,提笔无力,泪长流。
离家吾还小,归来汝会老?伤心泪入怀,早过母年少。这样的情,谁有?唯把十年的距离,化作相思泪,漫夜醉酒入愁肠。
相距十年家难忘?醉酒数杯入愁肠。
愿父早归母不等,家全幸福吾欲尝。
唯愿把彼此的距离拉近,可您在天涯,母在海角,我在故地,步伐得加急,赶上母亲等待时。
距离是由于别人的不认识、不理解而产生的。距离就是排斥,家人之间不应该有距离。
每个人之间都会有一种无形的东西,那就是距离,它有好有坏。有的会使人们之间产生一种美好之感;但是也有的会使亲人之间的距离越来越大,本应该亲密无间的两个人却产生了距离。多年未回的父母突然回来看望自己的孩子,他们之间或多或少有些距离,总是没有长年与父母在一起的家庭那样亲密,或许已经改变了性格。而那些孩子对父母往往比不上对爷爷奶奶的感情深厚。
一位父亲长年在外面工作,只有在过年时,他们才能相见,多年以后,他或许已经慢慢地将父亲淡忘了。突然,与他长年一起生活的母亲也要去跟随着父亲,他与母亲之间的情感促使他思念,而对父亲却没有太大的感受。这就是距离,他会对母亲诉说着生活琐事,对父亲却只剩下嘘寒问暖,形式上的意思意思。他与父亲之间的距离正是长年累月分离的结果。
情感是消除距离最好的武器,在情感上的接近就是拒绝距离。与亲人之间多接触是情感上增强的最有效方法。亲人之间若是产生了距离,定是方法不当。如果父母亲都骑了一辆车来,父亲骑着好车,你应该想坐上父亲的车上,但你心里却挂念着母亲的车,你本来是想坐上母亲车子的。距离是隔离亲人的匕首,他是亲人之间的最不应有的东西。应该一家人坐上一辆车子,而不是分开。距离也是一把大刀,斩开亲人之间最内心的牵绊。亲人之间多沟通、多交流、多接触,才会避免产生不应该有的距离感,才不至于使双方都处于尴尬中。
距离是一条大沟,使人与人之间不能正常交往,不能贴近,而我们应该越过大沟,生活在一起,或者应该在大沟上架起一座桥梁,那就是多关怀,多信任,多鼓励。
消除距离是我们现在最要做的一件事。
什么是最遥远的距离?或许是无边的宇宙,又或许是生与死的永远分别,但我认为,世界上最遥远的距窗,莫过于人心的欺瞒与背叛。
无边的宇宙。自我国古代起,就有许多与日月星辰相关的神话故事。嫦娥奔月、吴刚伐桂给月亮蒙上了一层神秘的面纱,人类也从不断的实践中,掀开了这层面纱——原来,月亮上没有嫦娥,没有吴刚,这一切都是劳动人民的智慧结晶。我国古代有牛郎织女的神话传说,他们男耕女织,自给自足的生活与古代小农经济下的人民生活一致。可见,神话传说也并非凭空想象,也包含了我们的传统文化,甚至我国发射的首个月球探测器“嫦娥一号”也以嫦娥命名。宇宙的神秘早己不是秘密,我相信,在不久的未来,我们每个人都可以感受畅游宇宙的快乐,所以,世界上最遥远的距离,并非无边的宁宙。
生与死的永远分别。每当清明时节,人间便是一副寂凉的最象,人们都在怀念死去的亲人,朋友,爱人。但在怀念中悲伤中,是否想起亲人,爱人,朋友的美好期盼与祝愿,若为生死相许的恋人,一方逝去,另一方便感到悲痛欲绝,更有甚者甚至迫随恋人而去,这样“问世间情为何物?直教人生死相许”的爱情广为赞颂。但我认力,生者,应该代替他们的爱人,去完成一些死去的人还没来得及做的事。如若对方有父母,可以替对方尽孝,生者与死者虽为阴阳两隔,但他们对爱,永远忠贞不渝。所以,世界上最道远的距离,并不是生与死的永远分别。
人心的欺骗与背叛。在当今社会,时常出现一些欺诈现象,比如老人摔倒,有好心人将他扶起,却被家属控告,这让许多的好心人寒了心,更有人学起“碰瓷””的行为,向别人敲诈勤索。在整个社会,形成了这样的不良风气,导致了一系列严重的后里。比如其一老人突发疾病倒在地上两个小时,路上的行人也只是随便一瞄,又走开,最后老人死亡,不是他们不去扶,而是不敢,怕被“碰瓷”的心理让他们不敢贸然出手相助,甚至不再关心,这样人与人之间没有了信任,互相欺骗,难道不是世界上最盗远的距离吗?
所以我认为,人心的欺骗和背叛,才是这个世界上最遥远的距离。
每一天都会遇到形形色色的人,有认识的,也有陌生的。通常遇到熟人,我们总会点头致意或是给一个微笑,而对于那些陌生人,更多时候是毫无表情地檫肩而过。感觉这世界越来越冷淡,人与人之间似乎隔着一层微妙的距离。物理学上管这叫斥力,它说人与人之间始终该有些距离,这是务必的。
但还是忍不住会想:能不能没有距离。不只是对熟悉的人,我更想和陌生人打一声招呼。即使我们素未谋面,但既然遇见,想必也是有几分缘分。不是想搭讪,只是想感受人与人之间最淳朴的感。想到前些年有人组织了“抱抱团”运动,虽有炒作之嫌,但还是让人心头一动。
话是这么说,但要真正跨出那一步很难。即使此刻的我说的如此诚恳,真正走在大街上,以一个普通人的身份,始终不敢如此做。怕遭白眼吗?好像不是。最怕的是人家面无表情,不生气,不惊讶,好像什么事也没发生过般,就这样把你拒绝在千里之外。
都说互联网拉近了彼此的距离。这话也不全然对。因为在网上的我们有多少人敢把自我的真实身份公布于众?打破距离,是我们最期盼也是最害怕的事。人就是这样的矛盾体。陶渊明笔下的世外桃源究竟是否存在?能否存在?我有想过,却也想不透。
我准备考个好大学,将来在大城市找份工作,安定下来。然而我又很怕,怕城里人的冷漠,怕人与人之间越来越远的距离。但是我相信,人与人之间的距离是能够逐渐缩短的,只是时间的问题。虽然要等很久,我还是愿意花一生的时间去等待,总有这样的一天出现。
“世界上最遥远的距离,不是生与死,而是明明我站在你面前,你却不知道我爱你。”泰戈尔这样写道。其实不独爱情如此,世界上最遥远的距离,便是心灵间的距离。
现代的科技发展极其迅速,但是现代的社会却恍忽间变得人心淡漠。楼房越建越高,几乎要耸入云巅。但这不仅仅使空气愈来愈稀薄,就连人们相互的了解也愈加稀薄了!试问现代人:在你们关上防盗门的刹那,是否怀念过那些四合院?尽管简陋,但人们的心却紧紧相连。
每个生命都走不出情感的射程,人生一路,处处有情。“慈母手中线,游子身上衣”,游子的千层底缝进了亲情,“海内存知己,天涯若比邻”,心灵间的距离临界了咫尺与天涯,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,一颦一笑之间饱含了对恋人的思念……
人生最重要的应该是情,茫茫人海,芸芸众生,如若无情,心灵间的距离恐怕连光年都无法丈量。
在人生旅途中,我们会遇见很多人,有些人是在人群中擦身而过,仅此一面之缘;有些人是相识但并不深交,仅是匆匆过客;而有些人却能成为知己,或是相伴一生的伴侣……
20世纪30年代,中国文坛升起两颗耀眼的星——冰心和林徽因。两人在文学创作上的建树不分伯仲,但两人却丝毫没有隔阂。在林徽因由于超常的才情被当时绝大多数女性排斥时,冰心依然与她相交甚密。她们之间,心与心的距离可谓为零。
当今的社会是竞争的社会,是弱肉强食的社会,为了争取更上游的生活,人们往往戴上冰冷的面具,把真情实感不露痕迹地隐藏起来,这样的状态让人虽然近在咫尺,心却远在天涯。
灯红酒绿,纸醉金迷。迷失了自我的人们啊,付出你们真挚的热情吧,让最遥远的距离成为最短的距离,让我们的心紧贴在一起!
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