我们该如何传承传统文化作文【一】
真是的，就算一定得搭野鸡车，也应该睁大眼睛啊，居然司机一说是回头车我就上了，说载不载都无所谓，我就让他开。为什么我当时没有考虑到旅途的安全问题呢？报纸上几乎天天有计程车司机在荒郊野外劫财劫色，甚至还要伤人的报道，为什么我这么大意？
果然，车子刚过中坜吧，我就感到异样了。就如同我前面所说，司机一再从后视镜瞅我，瞅得我心底发毛。当然，我身上的钱不多，又是一个大男生，实在不必害怕。不过，如果他真的心怀恶意，如果他嫌钱太少不满意，无论如何，还是我吃亏。我悄悄打量他的体型，没有我高，但是比我结实多了。虽然单打独斗，我未必就会输他，可是他不可能没带东西，而且我根本不想打。
就在这时候，我看到他的右手从方向盘挪开，往下伸，不知在摸什么东西，大概是扁钻或刀子吧？车窗外一片漆黑，正是苗粟一带的山间，歹徒下手最理想的所在。要动手了吧？我下意识坐直身子，冷汗开始往外冒。
什么事也不曾发生，他的手又伸了上来，放在方向盘上，没有拿什么东西。一定是他看出我有了戒备，不敢轻率下手，在等待更恰当的时机吧？难道我就这样束手待毙吗？也许我可以想想办法，化解这场危机。我不是一向自诩最善于动脑筋的吗？怎么突然吓呆了呢？或许我可以试着和他聊聊天，动之以情，让他不好意思动手。
于是我吞了口口水，和他搭讪：
“生意好吗，老乡？”
他似乎吓了一跳，过了好几秒钟才回答我：
“不好啊！几乎连油钱都跑不回来。”
“不会吧？你不是回头车？刚刚还有客人包了你的车去台北，不是吗？”
他不再回答。我突然想到可能不是真的回头车，一紧张，舌头打结，也沉默下来。沉默最适于培养紧张的气氛。为什么他不跟我聊天呢？是不是怕暴露他的口音或其他的特征，增加警方缉捕他的可能？他当然明白，我被抢之后必定会去报案的，好聪明狡猾的.家伙！我恨恨地咬了咬牙，他又从后视镜飞快地掠了我一眼。
这一眼非常狠毒，我有生以来不曾看过比这更狠毒的眼神，使我再度直冒冷汗，再度后悔自己的莽撞。即使赶不回员林上课，请一天假又有什么大不了，何必一定要搭野鸡车冒险？
算了，如果他真的要抢，就给他吧！好汉不吃眼前亏，财物嘛，生不带来死不带去，有人要就给他，犯不着因此打斗伤身。可是再想想，不行！这么一来，岂不是助长了恶人的气焰？无论如何，都应该和他拼斗一番，给他一点教训。
两种想法交战缠斗，还没有分出胜负，员林居然到了。可爱的员林！当计程车在公路局车站前一停，我立刻打开车门，冲了下去。松了一口气，才想到还没付钱，便绕过车后，走到司机窗口，伸手到旅行袋里掏钱。突然，车子往前冲，迅速拐一个弯，消失在不远的街角上。我最后看到的，是司机无比惊惶的神色。
怔怔地站在凌晨两点左右冷冷清清的员林街头，莫名其妙地把车钱再放入旅行袋，才看见旅行袋的右方开口突出一截枪管。那是我在台北特地为孩子买回来的玩具枪，枪管太长，无法全部塞进旅行袋里。
解读启示：
主题设立：我搭出租车，以为司机不怀好意，误以为司机是劫财劫色的贼人；司机看到我旅行袋里露出的玩具枪枪管，又误以为我是贼人，最后连车钱都不敢要就溜走了。文章通过两人的误会，入骨三分地表现了台湾当时的社会现实，揭示了人性间爱猜疑、互不信任的丑陋主题。全文气氛沉重，是一种冷峻的黑色幽默。
情节设计：
（1）确定描写易引起误会的事情、人物：“我”和司机。
（2）情节设计：“因末班火车已开走，我只好搭出租车。”
交代起因，是“起””；
“司机一再从后视镜瞅我，瞅得我心底发毛。我误以为他有不良想法。”
接上文，是“承”
“到苗粟一带山间，司机右手从方向盘挪开，往下伸，大概拿扁钻或刀子吧？要动手了吧？我下意识坐直身子，冷汗开始往外冒。可没有发生什么事。”
是“承”，也是“转”；
“我试着和他聊天，以打消他的念头。他似乎吓了一跳，过了好几秒钟才回答我。是不是怕暴露他的口音或其他的特征，增加警方缉捕他的可能？好聪明狡猾的家伙。”
气氛由舒缓——紧张——舒缓——紧张，是“承”“转”；
“他又从后视镜飞快地掠了我一眼。这一眼非常狠毒，我有生以来不曾看过比这更狠毒的眼神，使我再度直冒冷汗。”
是“转”；
“目的地到了，我还没给钱，便绕过车尾，司机以为我抢劫，无比惊慌的开车走了。”气氛紧张，是“承”，“转”；“我纳闷中看见了旅行袋中露出的玩具枪枪管。我恍然大悟。”
谜底揭开，主题得以表现，是“合”。
我们该如何传承传统文化作文【二】
忽然一阵大风打开了小西家的窗户，东西被风呼呼地吹在了空中，紧接着乌云密布，雷电交加，夜雨敲窗，小西赶快关好窗户，拉好窗帘，就继续写字了。
突然传来阵阵敲门声，小西放下手中的功课本，急冲冲地跑到门旁，问：你是谁呀？门外传来笑嘻嘻地一个男高音：我是你爸爸的朋友。
小西想起老师安全教导，警惕地搬过小凳子，站在凳子上，眼睛往猫眼看，外面站着一位身穿绿色衣服、蓝色裤子的男青年，双手紧紧地抱着紫色的皮包，眼睛死死的盯着门盼望早点进来，小西在想：这个男青年究竟是什么人？有可能是小偷，看到我的.父母已出门去看望爷爷，乘虚而入，偷东西；也许是到我家送礼，搞不正之风；也可能是坏人骗小孩的；也有可能是爸爸的同事来商量工作的，那我该怎么办呢？小西想了想，说：叔叔，我的爸爸妈妈不在家，您明天再与我爸爸联系，天黑路滑，注意安全。
我们该如何传承传统文化作文【三】
没有核的果实自然无法在自然界生存，没有粹的米粒总是扬着无知的头颅。在这个日新月异，传媒声喧杂的年代，你是否也被繁花迷了眼，丢了心？
今天，我们只会坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；当简简单单而又通俗的《老鼠爱大米》唱遍大江南北时，谁有能重拾昔日哲人心中那”青青子矜”那般泛黄的感动？无可否认，青春文学可以带来梦幻般的感动，但倘若一个人的精神主体是这些，深陷其中而无法自拔，很难想象他是一个成功的人士。在这个众生传媒的时代，我们看到了一些人为了一点点事斤斤计较，谁又能理解”大同世界”的美好呢？谁又能重拾昔日大教育家孔子”己所不欲，勿施于人”的度量。
翻开厚重的古典书籍，我们看到的是老子用了五千个字写出的《道德经》，句句短小，却又饱含真理，孔子与弟子言行在《论语》的二十篇中淋漓尽致地体现。”己所不欲，勿施于人”短短八个字，体现出的却是何等的重要。打开《三国演义》，是刘，关，张三人”不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的义气；翻开《红楼梦》，是林黛玉“红藕香断有谁怜”的惆怅；翻开《西游记》是孙悟空的神通广大，唐僧的执着；”以史为镜，可以明得失。”司马迁用《史记》为我们提供了这样一个平台。翻开唐诗，是李白”举头望明月，低头思故乡”的怀念，是李白”君不见黄河之水天上来”的豪放，是杜甫”感时花溅泪，恨别鸟惊心”的忧国忧民。
魂兮，归来。
一个人拥有此生此世是不够的，还需要拥有一个更为广阔的精神世界！而对于每个炎黄子孙来说，中国的古典文化无疑是经典了。
