“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认,作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系,他们在很多时候似乎总一前一后出现,而且识别人才的人(伯乐)对于人才又决定性的作用。正因如此,当一个时代的“伯乐”稀少时,那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗?这对于那些“千里马”来说多可悲呀!但是,这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗?一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊!
你我都知道,“伯乐”是个人,一位你我一样的凡人,只不过他熟悉马,了解马罢了。仅此之外,他也没有特别之处,那么,作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证,你认定的伯乐不会在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道,世上的千里马不是仅你一匹啊!与其做这样没有把握的选择,还不如自己把才美外现出来,尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来,那样做等于自傲,自以为是,但是,只要自己的作法对自己,对国家都有利,能让自己有奉献才能的机会,又怕别人说什么呢?好歹自己不枉上天给自己的恩泽,没浪费自己的才华!天底下的“千里马”们,你们何乐而不为?
一个时代的“伯乐”是有限的,而一个时代的“千里马”是数不清的,因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了,那么既然不被发现,那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间吗?答案不是唯一的,关键在于你自己的选择!
“千里马”们,在自己没被“伯乐”发现的时候,请你们抛开那份怕他人道长短的心理!做一个“走自己的路,让别人去说”的大智“千里马”吧!
从前,乌龟认识到智慧比黄金更宝贵,于是他开始收集“智慧”。他碰见每一个人,总能搜集到一星半点。大量的智慧好像树叶飘落,布满地面,乌龟把它们扫集拢,拾起来。随时随地地寻找到一点智慧,就把它放在一个大沙罐里。经过长年累月地聚集,他的沙罐终于装满了。乌龟相信:“世界上所有的智慧都完全属于我所有了。”
他认为必须使这些智慧供他单独使用,因而害怕有人会找到他的沙罐并且偷了去。“我怎么呢?”他左思右想拿不定主意。“我把沙罐藏在哪儿呢?”他想了又想,突然有了主意,“对了,爬上树去上把沙罐藏在树枝当中,就没有人能找到了。”
于是,乌龟用两臂提着沙罐试着爬树,爬不上。他试着用左臂提着沙罐,还是爬不上。他又尝试用右臂提住沙罐,但仍然爬不上。这时候,他的儿子一直在旁边看着。“爸爸,”小乌龟突然喊道,“爸爸,你为什么不把罐子背在背上再爬树呢?”
乌龟对儿子笑笑,“嗨!小家伙,你懂的比你老子还多吗?”但是,他试着把沙罐背在背上,真奇怪,他爬上去了,而且非常容易。乌龟坐在树枝上,抱着大沙罐,他感觉十分悲伤。“真想不通啊!”他自言自语,“我以为已经把所有的智慧都收集到沙罐中了,可这个小孩却具有我所没有的智慧。”乌龟想了一阵,便从树上把小罐推下去。沙罐猛撞在地面摔破了,于是,“智慧”又全部撒播到大地上了。
古人常叹“千里马常有而伯乐不常有”,这大概道出了许多有识之士、有才之人的心声。“伯乐”不过是一个普普通通的名字而已,但因韩愈的千古名篇而赋予了这两个字新的生命和意义,它所代表的深意和内涵也是今人皆知的。
有时,我常想,当初,这个伯乐又是谁发现的呢?如果细细想来不难得出结论。其实,伯乐的.被发现,也正是缘于千里马!缘于那一匹匹被实践检验的的确确就是千里马的千里马!试想,如果伯乐不会相马,或者说不具备识马之术辨马之才,仅凭马的颜色是否合乎其眼,马的胖瘦是否合乎其意,或者,马的主人是否知其所好投其所缘,就随意的在马枥间信口雌黄、乱点一气,后来事实证明,当这些所谓的千里马不能日行千里而最终原形毕露时,还会人皆信之,人皆赞之,人皆荐之吗?非也!所以说,我个人觉得,伯乐自己本身其实就是一匹千里马,而且是一匹已经被人发现、被人信任、被人重用了的千里马!因为,既然他能识别千里马,就说明他不是一个庸才,他靠自己独特的慧眼挑选并挽救了差点“骈死于槽枥之间,不以千里称也”的千里马,使它们幸免于难,终于有了驰骋千里的出头之日,而伯乐也因此为自己赢得了相马权威的美名。他靠的不正是自己的实力和水平才得到大家认可和信赖的吗?这样的人,不也正是一匹被人们拥戴和推举出去的千里马吗?
现如今,却是“伯乐”常有而千里马不常有啊!而有些伯乐又是些什么样的伯乐呢?他们自己的水平不高,能力有限,但手中的权利却颇大。经他发现和举荐的“千里马”不是来自其亲朋好友,就是与其有着裙带关系。诚然,古代就有举贤不避亲之说,但这些所谓的贤,却怎么恰恰都会出现在他的关系网里呢?试想,如果连伯乐都是徒有虚名的,那千里马岂能有真乎?
呜呼!时代呼唤真正的千里马,更需要真正的伯乐啊!
为了国家的兴旺、民族的未来,那些手中有着相马之权的“伯乐”们,请你们还是三思而“相”吧!
伯愁是伯乐幼年时的好朋友。成人后,以磨面为生,本小利薄,小日子过得紧紧巴巴的,整天愁眉苦脸,像根秋丝瓜。
这天,他从城里回来,却一反常态,笑逐颜开。
老伴惊诧地问:“你拣到宝贝啦,今天这么高兴?”伯愁说:“我在城里碰到伯乐啦,他答应送我一匹千里马!你算算,千里马日行千里,夜行八百,一天能磨多少面?往后,咱们的日子不用愁了!”
老伴也听别人说过,伯乐善识千里马。丈夫这么说,她心里也挺高兴。
第二天一大早,伯愁就把家里那匹拉磨的黑马牵到城里去。中午,骑着一匹浑身像锦缎裹着似的枣红马回来了。他高高兴兴地对老伴说:“看见没有?这是匹千里追风赤兔马!我骑着它从城里回来,百把里路,不到一个时辰就到家了!”
奇怪的`是,这匹赤兔马拉起磨来,并不比原来那匹黑马快多少,伯愁的日子还是不好过。他的如意算盘落空了,脸上又堆满了愁云。
“唉!世人都说伯乐善识千里马,我看他是徒有虚名而已!”伯愁长吁短叹地说。
不久,从城里回来的人说,伯乐在马市上又发现了一匹千里乌骓马。这匹乌骓马,很像伯愁家原来那匹拉磨的黑马。
伯愁听了,一个劲地摇头:“笑话!笑话!”
一个印度的皇帝命令把所有的盲人集合在一起,当他们集合后,皇帝命令把他的大象给他们看。这些官人走到象厩去,开始去摸大象。
一个人摸着象腿,另一个人摸着象尾,第三个人摸着象屁股,第四个人摸着象肚子,第五个人摸着象背,第六个人摸着象耳朵,第六个人摸着象牙,第八个人摸着象鼻子。
然后,皇帝把盲人召集到跟前,问他们:“我的象是什么样的?”
那个摸象腿的盲人说,“它像圆柱。”
第二个摸象尾的盲人说:“它像鞭子。”
第三个摸象屁股的盲人说:“它像木板。”
摸象肚子的盲人说:“它像墙壁。”摸象背的言人说:“它像小山。”
摸象耳朵的盲人说:“它像蒲扇。”摸象牙的盲人说:“它像牛角。”摸象鼻子的盲人说:“它像粗绳索。”
于是,所有的盲人开始争论和吵起架来。
但黑马还是决定要去寻找伯乐。
黑马抖擞精神,踏上了征途。黑马逢人就问:“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说:“你要找伯乐,你是千里马吗?”黑马说:“我不是千里马,我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下,不说话了。黑马知道那人嘲笑它,看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着,马不停蹄,翻山越岭。一天又一天,一月又一月,虽然黑马辛苦,但它不仅没有消瘦,反而因为长久的奔跑变得更加强壮,腿脚也更有力了。黑马跑了许多路,还是没有找到伯乐,于是它开始往回跑。
黑马回到原来的地方,众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐,但经过这么长时间的`奔跑,我成了千里马,更重要的是,我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂,便问道:“自己的伯乐?”黑马说:“作为一匹马,不能等伯乐来发现自己,要自己发现自己,自己成就自己!”这回,众马懂了。
就在黑马回来不久,伯乐就来了,伯乐把黑马推荐到皇宫去了。
读者感悟
历练是最大的财富,一个人有再高的天赋,再大的本领,如果停滞不前,那么所有的优势终将被荒废。
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