风和雨总是结伴而来的。早春的,带点儿寒气的风,吹醒了万物,树梢绿了,大地绿了,连高耸的楼房的平台也绿了。宋朝的王安石有诗云:“春风又绿江南岸。”说的多么好啊!但又何止是“绿”?
在风的吹拂下,满山满坡的野花睁开了眼,一朵、两朵,一丛、两丛……连成片,汇成海。人们面对这蓝的、红的、黄的……气势磅礴的色彩的`海洋,烦恼没有了,萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。
再看看春天的天空吧。怎么天空也是五颜六色,使人眼花缭乱?啊,那是孩子们放的风筝。在蓝天白云映照下,千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞着,飞升着,多么使人心旷神怡的景象啊!春天属于孩子们,天空属于孩子们,然而他们不是同时也在努力地打扮着春天,增添着春天的色彩吗?
大狼是海边救生员,如果发现有人落水,他就奋不顾身地跳下水,把落水者救上岸。
(在大海里或者游泳池里玩水是很开心的,可是也会有危险,有了救生员就安全多了。
花狗汪仔很佩服大狼,可是,从不敢接近大狼,因为大狼平时严肃得很,总是板着脸,目不斜视,走起路来一阵风,他那昂首挺胸的样子,好像谁也不在他眼里。
汪仔有时候会悄悄地学大狼的样子,昂首挺胸地走路,谁也不看。可是没过一会儿,他就偷偷笑起来,在开满野花的小路上又蹦又跳,直打滚儿。
(小朋友,你学过谁的样子?学得像吗?
有一天,汪仔捡到一张大狼的照片,他高兴极了,天天把大狼的照片带在身边,没事就拿出来看一看。
一天,汪仔正坐在海边看大狼的照片,想再学一学大狼威猛的样子,突然,他感到身后有动静。回头一看,天哪,是大狼!
“我……我……”汪仔吓得说不出话来。
大狼紧皱着眉头,一把抢过照片,走了。
汪仔一屁股坐在地上:“完了完了,大狼要生气了,怎么办?”
汪仔站起身,问水里的小鱼:“大狼是不是很生气啊?他一定是去拿棍子来揍我,我要是跳进海里,也不成呀,人家大狼可是救生员!”
汪仔办法还没想出来,远远地看见大狼又过来了,吓得拔腿就跑。
大狼在后面追过来,一边追,还一边大声喊:“站住!给我站住!”
最后,汪仔累得跑不动了,只好停下来,准备挨打,谁知大狼忽然伸出手,递过他一张照片说:“给你。”
哇,好帅的一张大狼的照片,汪仔真不敢相信是真的。
(有时,我们会误会别人的意思,说清楚就好了,对不对呢?
“这一张才好看,那张照片把我的鼻子照歪了。”大狼脸上有了一点笑容,“你喜欢吗?”
“喜欢,太棒了!”汪仔赶紧把照片装进口袋里。
“刚才我拿走照片的时候,你想说什么呢?”大狼问。
“这一张才好看,那张照片把我的鼻子照歪了。”大狼脸上有了一点笑容,“你喜欢吗?”
“喜欢,太棒了!”汪仔赶紧把照片装进口袋里。
“刚才我拿走照片的时候,你想说什么呢?”大狼问。
汪仔说:“我想说,我……我好喜欢你。”
大狼不好意思地笑了:“我也很喜欢你呀,汪仔,你又机灵又活泼,身上还有好看的花斑点,很漂亮。”
汪仔没想到自己也会有人喜欢,他说:“真的吗?那你愿意和我做朋友吗?”
(每个人都有自已的优点,要相信自己也很出色呀!
大狼说:“当然了,我天天在海边,你来玩呀。”
从此,汪仔和大狼成了好朋友,汪仔还跟着大狼学游泳,他也想成为像大狼那样的救生员。
早晨,外婆带我去田里给田鱼喂食。 来到田间,那三五成群的田鱼,有的相互追逐,有的扇尾嬉水,有的拱土觅食,还有的跃出水面,把田水搅浊……玩得多欢啊!外婆把鱼食洒向田间,鱼儿纷纷赶来竞食,你争我夺,上下翻腾,搅得满田浊水,只见几道画过的`水痕和翻滚的水花,再也瞧不见鱼儿了。 看到这些,我不禁问外婆,为什么不把田里的泥挖掉,多蓄些水,多养些鱼呢? 外婆听了,哈哈一笑,说:“你问这话,不就见外行了不是。田鱼村之所以能成为全国的典范,其根本一条就是在水土综合利用上做文章。现在我们给田鱼喂些谷子米糠之类,再过些时日,待田里种上水稻后,就不再给田鱼送吃的了。” “那田鱼没有吃的,不是要饿坏了吗?”我连忙接嘴说,生怕田鱼挨饿。“它才不会挨饿呢!”外婆接着说:“你想想,水稻身上的昆虫和稻花都是田鱼喜欢吃的食物,吃也吃不完。所以,田鱼到了秋收时,已长得很肥,便好上市了。” 外婆的话,使我几乎明白了田鱼靠水稻养肥的道理。既然是综合利用,那么田鱼对水稻又有什么益处呢?鱼稻之间是否还有其他关系?我疑惑了,陷入深思之中。外婆似乎看穿了我的困惑,继续说:“俗语云‘麦吃细泥,稻吃混水’。田鱼的习性喜欢拱土,用嘴巴在泥土中寻找小虫和水藻,代替了人工耘田。田里的水常混,水稻的根系就发达,同时,鱼屎又给水稻提供了肥料……”外婆朴实的语言,使我恍然大悟:“是呀!田鱼靠水稻养肥,水稻靠田鱼长壮。水稻和田鱼互相生存,相互依赖,各取所需。这就叫做综合利用。”我急匆匆地说,生怕话要被人抢去似的。 外婆那娓娓动听的讲述深深地吸引了我,我从心底里佩服外婆。外婆所说的,都是我素不知道的。想不到田鱼和水稻也有这么密切的关系。
今晨,外婆又给我上了别开生面的一堂科技课——稻田养田鱼
在素描绘画当中,最关键的当然是结构。
现实中很多画家,由于对人物或物体结构缺乏了解,最后只能走形式的路子,在创作中很难拿出具有深度的力作。虽然我们已经有了方便的照相机(现在都使用数码相机)和扫描仪,可以在电脑中处理图形,能够省却很多造型的麻烦,但是,形是形,结构是结构,并不是一个概念。对绘画的过程而言,形是附着在结构之上的表象,而结构才是对象的支撑;外在形的轮廓无法真正表现对象的内在美。
我们所观察到的对象的外形,那是一种表象,一种轮廓。当对象一旦变换位置,而我们又缺乏对结构的了解,就很难着手。在初学阶段,几乎每个人都经历了利用稳定的三角形来确定形体的大体位置和构图,然后再用小的虚拟的三角形、方形等分解被画对象局部的位置,这样的方法最后只能是比葫芦画瓢,照相般描绘对象。
就像我们已经走过了充饥的年代一样,我们已经走过了缺图的年代,正跨入一个读图的时代。各种图形、图像、图库层出不穷,再用照相的方法——抄照片去再现对象,倒不如干脆去搞摄影算了,那我们还不如照相机来得客观。对画家来说,最难以接受的便是被人夸奖为:看画得多好,像照片一样。也就是说,那些个作品没有强烈、强调和更深层次的东西,缺少画家对形体结构的理解和对对象的内涵表现的创意,这又怎么能算得上绘画的艺术作品呢?
艺术的真实,并不是纯客观的真实,而是画家通过自己的感官和手,表现画家内心的感受的一种艺术的真实——去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的刻画与刻划。
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