蟋蟀柴斯特从没想过离开康涅狄格州乡下的草场,可是,他却因为贪吃而被带到了纽约最繁华的地方——时代广场的地铁站。闯进了靠卖报为生的白利尼一家,在这里,它认识了聪明的老鼠塔克和忠诚的亨利猫。柴斯特用它绝妙的音乐天赋,回报了朋友们之间的真挚友情,帮助玛利欧一家摆脱了困境,自己也成为了震惊整个纽约的演奏家!然而,就在柴斯特的音乐事业达到巅峰时,他却满心失落,思念起故乡的安静生活来。在朋友的理解和帮助下,他终于会到了自己深爱的故乡......
谁不想在这力争上游的社会里拥有荣誉?那只赛得过任何音乐家的蟋蟀不想拥有。从它一出生时,上帝就注定他有两条路:一条是平坦的繁华大道,一条是崎岖的平凡小路。它为什么不选择留在纽约?那就是人人皆知但人们却不能正确认识它的答案——自由。
正如亨利说的:“既然柴斯特的一生是它自己的,它就应该做它想做的事。如果成名只是让它觉得不快乐,那么成名又有什么意义呢?”是啊,当你成为明星时,你会享受这种众星捧月的'感觉。但是,几天后,你会发现,曾经的梦却压的你喘不过气来。当初意料之中的快乐便化为乌有。与这比起来,你更加怀念彼此之前的安宁与自由。
人人都有明星之梦,在你努力的同时,更应该好好的想一想,你会失去什么,又会得到什么。
想到这里,我不仅看看自己,我不就是这样的孩子吗?从小成绩优异,长大了,被老师安排为班长。在小学四个春秋里,我渐渐的发现,班长没有那么好当。只要又一次的失误,就会听到到处的讽刺。
与其在明星路上迷失,不如像那只小蟋蟀一样,放手一把,回到从前,找到以前的自己。找到属于自己的快乐,找到属于自己的自由!
重温柴斯特的故事,想着这只为了自由的蟋蟀敬礼!
每颗种子都有自己的设计图,按照自己的设计长成一个优质的苹果。虽然付出更多的汗水和心血,但长成的苹果又香又甜,只因完全让种子自由发芽成长。只有自由的`生长才是顺应食物发展规律的生长,才会生长健康,果实丰硕。
揠苗助长的悲剧,因为一时的愚蠢,已经让世人嘲笑的数千年。任何违背事物发展成长规律的行为都会在某种程度上伤及事物本身。自由地生长,让事物顺应自身发展的设计图,结果必然能春暖花开,益人益己。纵看事物的进化史,从基因的遗传到环境的影响,最重要当数物质本身即内在的自身发展规律。顺乎天者,生;逆乎天者,亡。这里的“天”,是天性的“天”,而非天地的“天”。自由的生长是合乎自己内在发展轨迹的生长。
自由的生长,并不是放纵的、为所欲为的生长。任何事物的发展都是离不开环境的,同时又是相互制约相互促进的,这便是对立的统一,任何人为地改变环境,改变事物发展演变的轨迹的行为都是徒劳的。我们只能把握规律和利用规律而不能改变规律。自由地生长,是事物发展中的相对自由而非任意的自由,就像种子的生长发芽过程中,会有虫子的叮咬,会有风雨的阻碍,人的作用,只能是从旁协助,培土,施肥,浇水,以顺应规律地促使其健康成长。如果外力胡乱干扰,只能会抑制天性,破坏系统,其结果必然是事与愿违。赤潮的形成就是人类胡乱干扰自然的结果。
然事物自由生长的过程,可能需要我们付出更多的汗水和心血,可唯有这样,才有可能带来应有的效益。
教育中对人才的培养也应该是这样。我们不应该面向市场的对口培养,而应该更多地注重“人”本身的发育成长,一味关注市场,让人才的成长顺应市场的要求而不是顺应人才自身成长的规律,这样培养出来的人才将是缺乏创造意识和创造能力的人。自由状态下生长的人才,可能在短时间内与市场衔接不佳,但从长远看,这样的人才必然是具备发展后劲的,也必然是符合市场要求的。
江河的壮阔正因为它能自由地奔流,潮水的涨落正因为月球对地球的自然引力,星辰的有序运转正因为它们符合自在的运行规律,在这里,任何人为的努力,都将受到严厉的惩罚。
自由生长,美丽成长。
一天我看到一篇题为《自由与生命》文章,这篇文章对我震动很大。
文中写到一只小画眉被抓住后关在笼子里。第二天小画眉鸟的妈妈就飞到笼子外面精心地喂养小画眉,就在我以为故事会有一个幸福的结局时,文中写道小画眉意外地死了!这怎么可能呢!?后来才知道,当一只成年画眉鸟发现自己的孩子被抓住之后,它居然会给小画眉足以致死的毒梅!因为母画眉似乎坚信孩子死了总比活着做囚徒好些!
那一刻我怔住了!动物对自由的理解是多么的深刻!我们可以阻挡动物生命的进程,但我们却无法消除自由对动物的重要!我想起山东老家的小麻雀就像文中的小画眉一样,虽然一个在北美一个在山东但它们同样用毒死、饿死的方式想表达或者想让我们知道的是:人生活的权力需要尊重;动物自由的权力更“须”要尊重!
在文中的小画眉死去的那一刻,我长大了。
我家养了一些小鱼,分别有十几只鹦鹉观赏热带鱼,两只招财观赏热带鱼,两只皇冠观赏热带鱼。些小鱼有些淘气,但是有时候又很听话,为什么这么说那?听我来给你说说吧!
刚买那些小鱼的时候,他们在鱼缸里来回乱窜,喂食也不吃,真是气死我了。可是三四天以后,他们听话了一点,可还是挺淘气,真是没办法呀!
我现在养他们一年多了,那些小鱼现在可听话了!我现在往鱼缸前面一站,那些小鱼们就争先恐后的游上来。
有一次,我拿着鱼饲料站在鱼缸旁边,那些小鱼争先恐后的游上来,那些鱼儿都快的打了起来。闹那些鹦鹉观赏热带鱼好像说:“我们鱼多,食物肯定全是我们的。”招财观赏热带鱼又好像说:“别看我们少,但是我们个大,一定抢得过你们。”我把鱼饲料倒进去的时候,那些小鱼打架似的抢着,不到一分钟,鱼饲料就被鱼儿们抢光了。
看着他们一天一天的长大,我有种说不出来的喜悦。哈哈!他们是不是很好玩那?
鸟只有在辽阔的天空中才能尽情地翱翔;鱼只有在深邃的江河才能欢快地游弋;雄师只有在一望无垠的平原才会充分显示飒爽的英姿。人,更需要自由。人只有在自由的条件下才会有安宁的生活,一切的理想、抱负只有在自由的前提下才得以实现。人,拥有自由,才有可能获得幸福。自由甚至比生命还重要,它是一种境界,一种追求的目标。世间所有的生命都渴望自由,尤其是人,那是精神世界存在的条件之一。
所有的人都渴望被尊重,所有的人都有被尊重的权利,人生来就是平等的,大家遵循的制度、受到的待遇也应是平等的。在旧时社会,许许多多的人都受不到应有的平等待遇,甚至会因无法改变的出身等因素被降低人格。对于这些不公的制度,总会有人勇敢地反对。他们是值得称赞的,因为他们懂得如何去扞卫自己的人格和尊严。
人们向往和平,向往爱,向往人与人之间美好和谐的关系。于是,越来越多的人们做到了博爱。时常可以看到,在失学少年、贫困家庭的捐款箱前,总有一只只温暖的手将一份份的关怀、爱心投入其中;在今年“非典”蔓延时,总有一个个白衣天使不顾自身安危,尽力抢救着病人。许许多多的人能将温暖和爱给予毫无血缘关系、素昧平生的需要帮助的人,这是善良、博爱的'表现,是美的体现。
完全达到自由、平等、博爱的社会也许只能出现在理想之中。但人们能够力所能及地朝这个目标发展。也许,这存在着很多困难,但若拥有坚定的决心和不畏强权的勇气,这一天始终会到来。19世纪英国浪漫主义诗人雪莱在13岁的时候进了伊顿贵族子弟学校。在这所学校,刚入校的新生要像奴隶似的给高年级学生铺被、提水、擦皮鞋、刷衣服,没有一点尊严。若是谁不肯,就要受到攻击。严酷无情的学校,和生性渴望自由、美好的雪莱格格不入,他坚决表示决不给学长们做奴隶。学长们就常常迫害雪莱,有一次将他打了一顿,还撕破了他心爱的诗集。然而,拳头战胜不了他,雪莱发下了誓言:“我发誓,我一定尽我最大的力量,做到理智、公正、自由。我发誓,决不与自私自利、有权有势之辈同流合污,甚至也决不以沉默来与他们变相地同流合污。我发誓,要把我的一生献给美……”
在三色旗中,蓝色表示自由,白色表示平等,红色表示博爱。这一面旗帜,这三种颜色,象征着人们对美的无限渴望和追求。
这个世界是需要生命来供养的,也只有生命才能延续,但不论你怎样用多么刁钻的角度去看去发现去观察,也还是一样的本质,如果没了生存过的痕迹,这个世界就只是一座大型坟墓。——题记
独饮一杯茶,撩拨着轻轻丝雾,若有似无,沾湿了眼帘。许是恍了神,许是发了呆,在飞逝的一点一滴中,就托腮敛下眼,找一个舒适的角度歪着头,温顺的鬓发亲切的贴在你的耳边。屋子么,寂静若似无人,就算窗边飞来一只鸟儿,小憩在你的面前,你也不会把视线向它。
生命只需要心灵沟通。就静静的默契的不语,也能仿佛跨过一条无边无际的时间长河和它小小的黑珍珠似的眼睛隔空对视。一刹那,天地就不见,只剩下白茫茫的一片,还有各自眼眸中无法诉说的思绪。它懂我,我也懂它。就犹如一对亲密多年的好朋友,总是比别人更了解你捉摸不透的脾性,也更会安抚你躁动不已的心。
即使它飞走了,也不要紧。我们仍然存活于一片蔚蓝的天穹;身处同一片广袤的大地;我们呼吸着相同的空气,是清新的馨香;我们胸膛里跳动着的是火一般的热血,是海一样的宽容。就算不能到达彼此的身边,没关系,只要你在,我在,没有一个人孤单,就好。
抬望眼,偶尔一道淡白的痕迹掠过天空,偶尔一只小蝉长长的拖着调鸣叫一声,偶尔一朵娇艳欲滴的花儿飘零下一片花瓣,偶尔蒙络连缀的藤蔓被清风稍稍颤动了一下,这些,还有别些,交织错杂在一起,成了一个世界,一个独一无二的美丽的世界,他正值豆葵年华。
这首由生命谱写的`曲子在世界每一寸角落都在回荡着。
回了神,放眼望去,鸟儿已经飞走了,茶也凉了,不变的,只有那悄然无声的大型交响曲,而它也会一直延续下去。
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