突然,我不小心涂错了一笔,于是随手拿起橡皮,仔细地擦拭起来。不一会儿,污点不见了,映入眼帘的是一幅依旧纯澈的画面,依旧美丽的景物。我满心欢快,不由得松开了刚才还紧攥在手中的橡皮。
多么神奇的小东西啊!我浮想联翩。在画纸上画错了,只要用它轻轻一擦,污点就会随之隐匿起来,真是完美之物。可不经意间,我又发现了橡皮擦后存留的残迹,虽然不那么明显,却使画卷的美丽大打折扣。是的,无论怎样努力,都不能完好如初了。
那么人生,不也如此吗?曾经的错事,对我们来说是青涩的回忆,然而时光荏苒,当我们再次回首时,也许没有了最初的那份心情,也许只是浅浅地愧疚,也许只是心酸的一笑。是的,那是曾经的`过错,可它是难看的一笔,已经深深地烙印在我们的人生画卷上。时光犹如橡皮,会慢慢擦去你的污点,但最终会留下一道明显或者不明显的污渍。即使你已经悔改。
诱惑当前,我们应该控制和隐藏自己的情绪。虽然古人有语:“人非圣贤,孰能无过。”然而,生命只有一次,要想改写人生并不容易,纵使醒悟了,悔过了,曾经的过错注定是一道丑陋的伤疤。
拔河,不光要靠个人很大的力量;最重要的是要大家齐心。只有齐心协力,才能战胜对手,获得最终的胜利。这是通过多次拔河比赛总结出来的真理。“众人拾柴火焰高”、“万众一心,众志成城”……
请看下面一场激动人心的拔河比赛——
粗大的麻绳两边是双方的队员,他们脸上都呈现出坚毅的神色,充满了必胜的'决心。他们好像一只只初生的小牛犊似的,面对困难这只“大老虎”他们依旧表现出沉稳、冷静。比赛即将开始,麻绳被拉得很直,中间坠了一块重物,随着一声哨响,双方队员都使出了浑身力气,强壮的身躯极度后倾着,仿佛要倒下去。他们咬紧牙关,涨红了脸,大气也不敢喘一口,生怕一松懈就会输。坠着的重物剧烈地摇晃着、僵持着,分不清哪方占上风。
时间一秒一秒地过去,而此时双方队员都已经筋疲力尽。汗珠从额头滚落,紧抓麻绳的双手节骨煞白突出着,仿佛要把那麻绳捏碎似的,令人不得不赞叹其中的力量。比赛接近尾声,胜负也越来越明显了。
一方的同学终于支持不住了,脚步有些不稳。
时间似乎停止了,人们都屏住了呼吸,整个世界好像只有那一块坠着的重物,当它终于越过那鲜明的红线时,全场爆发出排山倒海的欢呼声……
人们说,有海水的地方就有中华儿女,而有中华儿女的地方,就有春节。放眼中华大地,举目五洲四海,每逢春节,礼花绽放,龙舞翻飞,欢声笑语荡漾,春节热闹了中国,春节也正走向世界。
春节不仅是中国人的春节,也是世界的春节。
春节首先是个亲人的节日、家庭的节日,而人特别是中国人最看重家庭和亲情。中国有句老话:“大年三十吃饺子,没有外人”,意思是说一年忙到头的人们,四处漂流的人们,过春节时一般都要回家,父子两代,祖孙三代,甚至四世同堂,敬杯酒,鞠个躬,父慈子孝,母良妻贤,人们在鞭炮声中,在锣鼓声中,在欢笑声中,享受着人间温暖。这种温暖同金钱无关,同权力无关,同势利无关,是骨肉情,阖家欢。同时,春节还是加深人与人之间感情、沟通人与人之间关系的节日,是团结的节日。不但在亲人之间,即使在互不相识“外人”之间,包括在有些隔阂、有些矛盾的人们之间,春节见面时也会客气一点,会有笑容和宽容。有点理解和关心,一句“恭喜发财”,一句“新春愉快”,谁听了谁高兴。总之,春节是使人和陆相处、欢乐愉快的盛大节日。
春节是集中展现传统文化的节日。过春节,是对和平、友谊和亲情的检阅和激励,是对未来美好生活的祝福和祈祷。春节文化是源远流长的中国文化、东方文化,受人喜爱,深入人心。如今,春节不但深入中国人心,还深入了外国人心。重家庭、重亲情,中国人、外国人都一样。在一些有中国人的国家和地区,外国人也同中国人一起过春节。除了原来的几千万华侨华人和留学人员,今天还有更多的中国人在走出国门,也有更多的外国人来到中国。人的进进出出,势必促进文化的进进出出,有“西学东渐”,也有“东学西渐”,你中有我,我中有你,东西方互相吸收文化的精华,取长补短,凡是健康的、文明的就是世界欢迎的。文化交流使世界更文明,生活更多彩。
春节的魅力是中国的魅力、东方的魅力,也是世界文明的魅力。中国的春节,是对世界文明的一种贡献,是送给全人类的一份厚礼。
据说贴春联的习俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等着作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代,人们便开始在桃木板上写对联,一则不失桃木镇邪的意义,二则表达自己美好心愿,三则装饰门户,以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联,新春之际贴在门窗两边,用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。
为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的`形象画下来贴在门上,这一习俗开始在民间广为流传。
在我的面前,是一群羊。这些羊体型硕大,微微发鼓的肚子好像皮球一样圆,深褐色的头部相称着通白的身体,两只角弯如镰刀,加上一双凶恶的眼睛,让人不敢靠近。好在两个椭圆的耳朵坠在脸庞,使之又显得有些“绅士”。
这群羊一共有二十多只,领头的羊是一只母羊,但她的体型和羊角一点都不比公羊的小,这只羊高傲的走在前面,而她的几只子嗣在她的旁边围绕着,这像极了古代的“中央集权”。头羊的子嗣也自然高贵许多,在食草的时候,其的羊不敢顶撞这些头羊的小羊羔。而那些瘦弱母羊的儿子们,可就遭殃了。
这群羊看似威武雄壮,力量庞大,其实不然。羊的天性向来是与老虎狮子相反的,他们大多是顺从人的意愿。我在这群羊中,好比是执法者,手持长鞭,即使是头羊,也不敢迈过我的长鞭一步。但我却不会因此而沾沾自喜,更有可能会悲伤。因为这些忠实的羊儿,只懂得长鞭的威严,却不懂人的慈善。而想与他们交流,比猫狗是更加困难的。
这些羊每天的工作都是吃草,他们把一天的半部分时间都用在了吃草上,无论是几个小时,从来没见过他们歇过嘴,虽然他们的胃比人类多三个,但我看却像是一个无底洞。这些羊的生命是岌岌可危的,因为每年总有几只会被卖掉,而卖掉的`羊的命运就是成为人们的盘中餐。我曾有幸看到一只羊在凌晨的时候从生动活泼变得支离破碎,过去***羊和***鸡差不多,都是先从喉咙开始。羊首先会被倒吊着,之后便是从脖劲上放血,宰羊人如同庖丁解牛一般,片刻便把羊的皮肉分离,之后切割成块,挂在钩子上,等待赶集的人来买。
对于大多数人来说,其实并不喜欢吃羊肉,因为羊肉有很大的膻味,很难去除,所以很少有用羊肉来做菜的。但是一提到羊肉串,想必大家已经是垂涎三尺了,而也可以从此看出,食物的做法的确对它的味道是很重要的。
太阳渐渐西移,我看着这群羊从东边吃到西边,他们无忧无虑,不会考虑将来,也不会考虑过去,只知道饿了就吃,困了就睡,从某种角度来讲,这也算是他们的福气了。毕竟一生可以高枕无忧,没有天敌,也不会受伤,如果是你,你会选择这样的人生吗?
其实从生物学的角度来讲,人与羊都是有脊椎动物,生理构造的不同,造就了天壤之别。不过从大的角度来讲,人与羊也没什么不同,都是宇宙自然的产物,都适应自己的生活。
夕阳照在山羊的角上,当山羊缓缓抬头时,也望着远方的天空,痴痴呆呆的样子,好像在做着一个不同凡响的梦……
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