生活中的文化作文800字【一】
在我的身边，发生过很多事，每一件事都令我感动。然而，最让我记忆犹新的，却是一位清洁工的所做所为。
那是一个寒风呼啸的早晨，不知道为什么，平时爱睡懒觉的我，竟没有丝毫困意。爸妈还没醒，无奈，我只好早早地起了床，穿上衣服，出去买饭吃。走到大街上，忽然听到“哗，哗”的声音。我跑过去一看，原来，一位老汉在这寒风中打扫卫生，不用说，肯定是以为清洁者。我对他没兴趣，便接着往前走。
大约到了七点钟非时候，我一看时间也不早了，便走上回家的路。有走到碰见老汉的地方时，看见那里围着一群人，这时起了我的好奇心，也想凑过去看看热闹，哎呀，人可真多啊，好不容易挤了过去，看到眼前的一幕，我呆住了。一位老人，被几个好心人搀扶到路边，老人晕倒了，可是手里还握着扫把嘴里还喃喃自语“我要把卫生打扫干净”。这位老人正是我早上见到的那名清洁工。我的心头一震，忽然想到:这位老人没事吧?会不会有生命危险?这时人们纷纷议论起来：
“这位老汉是怎么回事，怎么会晕倒在路边?还好没什么事。”
“是啊，他在这里干几年了，今天怎么说晕就晕?”
“好像是过于劳累照成的。”
“听说他儿子很有出息开了一家大公司，赚了不少钱，一直要他搬过去住他就是不肯，坚持要再这里当 清洁工，自己照顾自己。”
正在人们议论纷纷的时候，老人迷迷糊糊的醒来了，他挣脱开搀扶他的手，颤巍巍地站起来，说：“我没事，大家回家吧!”说完，又笑了笑。这微笑并不甜美，反而让人觉得略有几分沧桑。等人们散开的时候，他又扫起了马路......看到这时，我才突然感觉到，泪水模糊了我的双眼，我擦了擦眼泪，走上了回家的路。路上，我不住地回头，回头......
每想起这件事，我都被老汉坚守岗位、任劳任怨的精神所感动。他为了我们的市容，放弃了优越的'生活环境，默默的工作着，令我感叹。
生活中的文化作文800字【二】
一天中午，我在外面玩，突然一团黑乎乎的东西吸引了我。我走近一看，哦，原来是一大群蚂蚁。咦？它们挤在一起在干什么呀？说悄悄话？还是开会？
这时，蚂蚁王站到了蚁群中间，清了清嗓子，说：“女士们先生们，大家请安静。”那些正在交头接耳的蚂蚁们立刻不吭声了，蚂蚁王又说：“今天我开这个会是想讨论讨论这搬家的事，想听听大家的意见。”搬家？蚂蚁们立刻炸开了锅，有的说：“太好了！”有的说：“又要搬家，真烦。”有的说：“住得好好的为什么要搬家？”……“安静，安静！”蚂蚁王大声说，“大家都知道，最近人们要拓宽路面，拔了路边的大树，那挖土机一挖，我们的几十个兄弟姐妹都被一起挖走了。还有现在的环境不好，每天汽车开来开去的，带来了噪音污染，尾气造成了空气污染，这三大污染不仅是我最讨厌的，也是大家最讨厌的。”“是啊，我们应该搬家。”“没错。”“好，下面请大家拿起手中的表决器来选择。”结果大多数蚂蚁都选择搬家……
我看到这儿心想：它们是不是真的要搬家！我得保护环境，让它们留下来。
生活中的文化作文800字【三】
南宋大理学家朱熹，是中国历史上继孔子后最有影响的思想家、哲学家和教育家。朱子一生71年中，有50余年在武夷山奉母治学中度过。
朱子奉母至孝，远近闻名，相传其母喜食他亲手做的汤饼。朱子每次出门远行游学，都要亲手制作大量的汤饼贡奉母亲，漫漫长日，以慰老母思儿之情，乡人感其孝心，相互效仿，以饼奉母，教化子孙，乡人遂称此饼为“朱子孝母饼‘’。
此次人文之旅，我们有幸来到了朱子的治学之地——武夷山，感受朱子文化的魅力。在导游的介绍下，我们来到了一家百年老店，品尝了作为当地一大特产的朱子孝母饼。孝母饼有多种口味，包括玉米、大红袍、桂花、莲子、鲜肉等八种味道（除鲜肉外，其余口味都是甜的）。用手捻了一块到嘴里，瞬间，特有的'清香充分地与味蕾结合，满嘴余香，一点一点的咀嚼，细细品尝，融合得更恰如其分。尤其是桂花味与大红袍味，陷料自带的清新花香或茶香，品时更令人觉美妙，可谓是小饼如嚼月,中有酥和饴。甜的甜而不腻，咸的更显一份鲜美，足以称得上是武夷山具有代表性的美食之一。
美食固然令人神怡，但更令人称叹的是其背后的孝亲文化。林语堂曾说过：“一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。”而今天的我们，在品尝之余，更应感受那小小馅饼背后深藏的孝亲文化，学习朱子，用心对待父母，关心父母，内化于心，外化于行，传承这份可贵的传统文化。
很多人说当今中国社会是个没有信仰的社会。然而其实并非缺乏信仰，缺乏信仰，而是我们在前行中逐渐丢失了他们。一个丢下文化的民族，是空虚的，更是可悲的。我们总是抱怨社会乱象，却很少真正意义上地去反思，应如何去解决。
百年风云，朱子已逝，但朱子文化从未消逝，而我们要做的应是传承，这才是最重要的。
生活中的文化作文800字【四】
晚上，我迷迷糊糊地上床睡觉。忽然，天空一下亮了起来。天上云雾缭绕，仙乐齐鸣，在悦耳的音乐声中，一位白发苍苍的老人，手捧我的书包，脚踏祥云，飘飘悠悠地向我飞来，我喜出望外，激动不已，连蹦带跳，奔向仙人。可能是用力太猛，头一下子撞到床板，把我一下子痛醒了，原来是南柯一梦，好不扫兴，我又回到忧愁的现实中来。
早上，妈妈做我最喜欢吃的荷包蛋给我吃，但我吃不出一点儿滋味来。我从来没有发过愁，今天可尝到发愁的感觉了！什么话也不想说，什么事也不想干，躺在床上不起来。
就在我焦急万分，焦躁不安的时候，我家的门铃响了。妈妈开了门，只见一位头发花白的老者，拎着我的书包，站在我家门前。我一骨碌从床上跃了起来，连忙把老人请进家来。
原来，昨天老人捡到我的书包，知道丢书包的人一定很着急，已经在路边等了我好长一段时间。昨天没有找到失主，今天一大早，从我学校了解到我的家庭住址之后，连忙送了过来。
天上的仙人，我们不可能遇到，人间的好人，在我们身边随时都可以相遇。
……
生活中的文化作文800字【五】
童话故事中，大部分的结局都是幸福美满的。生活中也会有童话吗？我陷入了沉思……
楼下的老爷爷和老奶奶，虽然早已经上了年纪，但他们每天都一起在楼下手拉着手散步。想到这儿，我心中突然暖暖的，又再次浮现出那天的那一幕：
那天我也在楼下散步，我看到了爷爷奶奶，我忍不住跑过去问：奶奶，你们每天在这里散步，不觉得无聊吗？
听你的声音是个小女孩吧？奶奶看不见，只能陪老伴下来走走，可是老伴听不见这世界的'美妙声音。奶奶说道。我一下就呆住了，原来，老奶奶的眼睛不好，而老爷爷却是耳朵不好呀！
我连忙向奶奶道歉：对不起啊，奶奶，又让你想起这么不愉快的事情了。奶奶微笑着说：没有关系的。
奶奶，那你还记得爷爷的样子吗？
不记得啦！以前还能看得见一点，现在……唉！我刚想要说些什么，奶奶就继续说了下去，不过，只要他的手握着我，我能每天都拉着他，我就知道他一直在我身边呀！说着，爷爷奶奶的手又紧紧牵在一起了，脸上也微微透出幸福的红晕。他们的样子，多像刚刚盛开的花朵呀！我就看着他们这样，静静地，静静地，走下去……
我们相见时是初夏，阳光洒在叶子上，花儿静静地盛开着。爷爷奶奶就像一些童话故事里的主人公一样，他们幸福快乐地生活着……
生活，本身就是童话。
生活中的文化作文800字【六】
《清明上河图》是一幅水墨画，也是一幅名扬中外的国画，是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长，有528厘米呢！它宽24.8厘米。画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了，现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢！
张择端画这幅画下了很大的功夫，光画上的'人物就有五百多个，有从乡下来的农民，有走江湖的医生，有撑着船的船工，有做各种买卖的生意人，有摆小摊的摊贩，有留着长胡子的道士，有官吏和读书人……三百六十行，每一行的人都画上了。
那里的街市可热闹了，街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。走在街上的，是来来往往、形态各异的人：有的骑着马，有的赶着小毛驴，有的小孩在欢快地放风筝，有的挑着担子，有的推着那时的独轮车，有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸，但我们能看清楚人们都在干什么。
我国的民族艺术真是有趣！咱们中国真不愧是四大文明古国之一！哦，我忘记了，我们可不要只观看不发扬呀，我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦！
生活中的文化作文800字【七】
??秀作文：游记中的文化之旅出版一套《世界著名游记丛书》的想法，是我们在推进文明旅游的实际工作中产生的。
中华民族自古就倡导“读万卷书、行万里路”，历朝历代都不乏游记佳作，这些不同体裁、不同风格的作品脍炙人口，传世不绝。春秋孔子周游列国，感叹“智者乐水，仁者乐山”。汉代著名史学家司马迁经历过常人无法承受的磨难，游访过许多历史遗迹、名山大川，殚精竭虑写出了千古巨作《史记》。从一定意义上说，唐诗、宋词、元曲的许多篇章正是产生于旅行、旅游之中，将它们作为游记诵读亦未尝不可。如王维的《使至塞上》“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。”诗仙李白的《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”诗圣杜甫的《望岳》“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”此外，还有白居易的.《钱塘湖春行》、李清照的《如梦令·常记溪亭日暮》、关汉卿的《碧玉箫》、白朴的《天净沙·秋》等等。这些杰作虽体裁不一，风格各异，但无一不是历代相传的游记华章。
明代著名旅行家徐霞客不满明末的腐朽统治，毅然放弃仕宦，游历四方，不避风雨虎狼，与长风云雾为伴，自22岁起到去世前一年为止，前后30多年中，游迹遍及大半个中国，留下60余万字传世佳作《徐霞客游记》。该游记记录了作者对祖国许多名川大山深入细致的考察，如对广西山峦的特点作了非常精辟的描述：自桂林至阳朔，是“石峰离立”的峰林谷地；柳州府西北则“两岸山土石间出，土山迤逦间，忽石峰数十，挺立成队”，“所异于阳朔、桂林者，彼则四顾皆石峰，无一土山相杂，此则如锥处囊中，犹觉有脱颖之异耳。”至贵县郁江两岸，更是“石山点点，青若缀螺”，石灰岩山峰已被夷为平原，地表上的石峰变成螺蛳形小丘；至今大新、天等等县，则又是“攒峰突崿，纠丛甚固”“千峰万岫，攒簇无余隙”的峰林地貌。这些描述现在读来仍感十分清新。我曾经在桂林乃至广西工作18个年头，现在读起《徐霞客游记》有关篇章，仍感到格外亲切。
还有无数的游记可以帮助我们重温丝绸之路曾经的繁华。当年的丝绸之路沿线，一支支驼队来来往往，满载着丝绸、茶叶、瓷器向西，又满载着香料、皮货、珠宝向东，悠悠驼铃声中更承载着造纸、印刷等先进技术的传播和艺术、宗教的交融。张骞出使西域、玄奘西行取经、马可·波罗游历中国、郑和下西洋是游记中反复提及的段落。今天的丝绸之路早已超越丝绸交易的单一范畴，成为沿线各国日益活跃的经济往来、人文交流大通道，成为游客心驰神往的黄金旅游线路，正在产生并且相信会产生更多更好的游记。
世界现代旅游业的兴起、发展迄今不过150年。而在中国，旅行虽然古已有之，但现代意义上的旅游业，则是在改革开放后才发展起来的。短短35年，中国旅游业就已呈现井喷式发展态势，相关的问题自然也陆续显现。旅游原本是休闲放松、怡情悦性的活动，但现在一些人仿佛患上了焦虑症，在旅游中无以自控，既不利于自我，也妨碍他人，使得人们对旅游既爱之，又恐之。综观一些国家公民的出游历程，大都有一个从不太文明逐渐走向比较文明的过程。如何让人们焦虑的心态静下来？如何让人们在旅游过程中真正优雅地享受美、传播美？读游记、品游记，乃至写游记，显然有益于实现此目的。
首套《世界著名游记丛书》收纳了东晋法显所著《佛国记》，唐代玄奘叙述、辩机撰文的《大唐西域记》，唐代鉴真所著《鉴真和尚东征传》，元代耶律楚材所著《西游录》，元代周达观所著《真腊风土记》，明代马欢所著《瀛涯胜览》，明末徐霞客所著《徐霞客游记》和元代意大利人马可·波罗所著《马可·波罗游记》、元代摩洛哥人伊本·白图泰所著《伊本·白图泰游记》、民国时期瑞典人斯文·赫定所著《亚洲腹地旅行记》等10本游记。今天，我们重温这些旅游经典，正是为积极倡导寓学于游，寓思于游，寓教于游，学习先贤雅士，传承旅游文化。
