打架,是一件极其不好的事情。而我,一个漂亮的女生,相信一般人看到我根本不会把我和打架联系在一起。可是,前不久,我确确实实打了一架,还是同班同学担任数学课代表的杨科打的。
并不是我生性好武,而是我的性格耿直,黑就是黑,白就是白,看到别人做错的事情我会当面指出来。
那天,数学老师给我们考完试,下节课是体育课,数学老师找了五个数学很优秀的学生去他办公室改卷子,其中就有我和杨科。我改的很认真,其他同学也拿着红笔参照答案仔细的改着。“阿嚏”冷不丁我打了一个喷嚏,忽然看见杨科拿着橡皮擦在擦一张试卷上的某一题,还拿着笔在改着什么。我好奇,悄悄走过去,看见他居然在改自己的试卷上的错题。怎么可以这样作弊呢?虚假的改高自己的成绩,对其他同学谈什么公平?他这是什么德行啊!
我气得抬高嗓门说:“你干嘛啊?居然自己改自己的试卷,还悄悄地把错题改正过来,作弊。真是不要脸!”杨科被我发现,大糗一顿之后脸红到耳后根,他只羞了几秒居然转为愤怒,大声的咆哮着:“管你什么事了?狗拿耗子多管闲事,吃屎吧你!”一言不合我们就吵了起来,没想到他抬起一脚就踢中了我的肚子,我哪里肯轻易罢休,仗着自己个子高力气大,他动手在先,别怪我不客气。我抓起像小鸡一样瘦弱的他,用佛山无影脚狠狠地踢他。只几脚,我看见他眼眶红红的,怕他哭了老是骂我,同学们会说我女汉子,就此罢手。
不过,他真的太娇气了,比女生都不如。品德不行,打架还打不过我,做错了还不道歉,居然还先动手打人,不给他尝点苦头,不是我的风格。
这次我虽然打架了,但是我并没有觉得自己做错了。有些人做错了事情,就应该指出来,据理力争!不能被恶势力打压,把委屈憋在心里。
我们班的童家辉知识渊博,懂得许多知识。不过,他也很淘气,经常闯祸。蒋腾是我的好朋友,也是我的网友。今天,他俩竟然都闯祸了。
中午我和蒋腾在走廊上聊天。突然,不知从哪儿冒出个童家辉来,出来就揍我们,说要和我们单挑-打架。我们当然不愿意和他打,于是就走开。没想到童家辉不到黄河不死心,在教室门口拦住我们,硬要打架。我们不想和他纠缠,蒋腾便一把抓住他,给他摔了个“满脸红”。童家辉又卷土重来,三番两次袭击我们。他先把我推在我的位子上,然后又和蒋腾打作一团。我和韦津茗同学津津有味地看这场难得的“表演”。蒋腾重重地把童家辉推在了钱甚仪同学的桌子上,导致她的牛奶翻倒把书全部弄湿了。他们这才休战,蒋腾却一点也不以为然,竟又和我兴致勃勃玩了起来。而童家辉则是卖力地把同学的书晾干、整理。当钱甚仪同学发现以后,立马大发雷霆,拿着雨伞打蒋腾,甚至还把他的东西全弄地上。没想到蒋腾竟然只顾和我玩,没有向她道歉。
郭老师来了,他看到这般情景,便问怎么回事。童怀庆同学第一个告诉郭老师说:“童家辉和蒋腾打架,把钱甚仪的书弄湿了。”郭老师马上批评他们,又更严厉地问蒋腾:“童家辉知道自己错了就道歉,还帮助整理书,你在干什么?”蒋腾支支吾吾地说:“我一也-在-捡书。”郭老师又问:“那为什么她不打童家辉,却打你?”一连串的问题使蒋腾羞得把头低到了胸口。过了几天,郭老师语重心长地说:“有人打架,最好有五十个同学都去劝架,班长和副班长派一个人来告诉老师,大家千万别当观众,更不要去火上浇油,发现了严惩!”此时我突然觉得:我的脸一定红透了。
今天是他们闯祸,明天也许是我闯祸,我们一定要和同学和睦相处啊!
只见我们班的两位“柔道员”正在你一拳,我一脚的进行激烈的搏斗,互不相让。顿时,各班同学像赶集似的,把走廊挤得水泄不通。可那两个同学还是照样继续“战斗”,谁都不肯“停火”。“战斗”越来越激烈,观看的同学更多了。宏印和李杨打得满脸通红,眼睛瞪得如铜铃般大小,龇牙咧嘴的`敌视着对方,随时准备还击。
“李杨!加油!踢他!”
“宏印!给他一个漂亮的上勾拳!”
……
一些同学在人群里起哄,为各自心目中所支持的同学摇旗呐喊。
我问一位戴着眼睛的同学:“他们为什么打架?”
“听说两个在走廊上跑,撞到一块儿,就打起来了。
“就为这点鸡毛蒜皮,芝麻绿豆的小事,也值得打?!
“可不是啊。”他说“我们班几个同学为了一块橡皮打架,把鼻血都打出来了!”
我想,人与人之间应该相互谦让,原谅别人也是一种美德。俗话说得好:比大地大的是大海,比大海大的是天空,比天空大的是人的胸怀。我们为什么不能把胸怀放宽些呢?
在一则寓言里,有两个人和一头驴走在路上。这两个人是父子关系,这头驴是他们的财产。这故事很老,想必你已经听过,但都是从人的角度来讲的,现在我把它从驴的角度重新讲过。对于四足动物来说,能在路上走总比被拴在树上要强,何况春日融融,两个人都没有骑在它身上,所以它感到很幸福。我不知道驴子知不知道这样一句古话,叫做“乐极生悲”,但这意思它绝不陌生。走着走着,遇到一伙人,嘀咕了几句,儿子就骑到它身上来了。读过这则寓言的人必然知道,他们遇到了一伙农妇,她们说,瞧这两个笨伯,有驴不骑,自己走路。按照人的概念,这伙娘们是在下蛆、使坏。但驴子毫无怨言:它被人骑惯了。
文章写到了这里,我忽然想到要作点自我介绍。我现在是个自由撰稿人,过着清贫的生活。我的稿子发在刊物上,只有光秃秃的一个名字,没有一对括号,里面写着“美国”。基于这些状况,我和那头驴一样知道自己傻,写个文章也本分,决不敢起那种取巧的题目:“人眼看驴”,或者“第三只眼睛看中国”。闲话少说,让我们来讲这个故事:驴载着人往前走,又遇到了第二伙人,又嘀咕了几句,儿子就从驴背上下来,换了老头骑着。驴子知道自己傻,所以谁爱骑谁骑,它一句话都不说。
在寓言的原本里,驴子遇到的第二伙人说:瞧这少年人,骑在驴身上趾高气扬,让老父亲在后面跟着。人心不古,世道浇漓,到了何等地步。老年人的屁股硬一些,但对驴来说也没有什么。糟就糟在又遇上了第三伙人,这是一伙少妇,七嘴八舌地说:这个老头太可恨,自己骑驴舒服了,全不顾自己的孩子,让他拿两条腿来撵你们四条腿。从驴的角度来看,这话讲得没道理,什么“你们”?这四条腿都是我的!既然此驴不骑不可,谁骑也不可,两个人商量一下,干脆就一齐骑上。一只小毛驴,背才是多大的地方。老头骑着脖子,小孩骑着屁股。驴子难免要嘀咕:我就是傻,你们也不能这么欺负我。你来试试看,这让我怎么走路?
我既是个学究,就得读书。现在的书刊内容丰富,作者名字前面有括号的全是重要文章。有的谈新儒学,有的谈后现代,扯着扯着就扯到了治国之策。当然,这路文章的实质是和别人商量怎么治我们,这就和驴耳朵里听见人嘀咕一样,虽然听不懂,但准知道没好事。总而言之,我看到带括号的文章,满脊梁都是鸡皮疙瘩,联想到那寓言的最后一幕。
这头驴又遇到最后一伙人,这些人对骑驴者说:两人骑一头驴,你们想吃驴肉吗?从驴的角度来看,挨***被吃肉倒也好了。骑在驴背上的`人跳下驴背,一个揪耳朵,一个扯尾巴,把它四条腿捆在一起,穿过一根大杠子,倒扛起来,摇摇晃晃地上路了。那驴头在下,脚在上,它又不是蝙蝠,怎能呆得惯。何况它四个蹄子痛入骨髓,所以大叫起来,但编寓言的人不肯翻译一下它喊些什么。我这篇文章要替驴说话,所以当翻译义不容辞——它喊的是:我得罪谁了,你们这么捏咕我!编寓言的人还编出一个寓意,是“走自己的路,让别人去说”。考虑到驴的惨状,真不知是何心肝。我的寓意却是:“闭上你的臭嘴,让别人走路。”当然,还有个寓意也说得通:别当驴受人捏咕,要当捏咕驴的人——就算损人不利己,起码也赚了个开心。但这种寓意只适于狠毒的人。
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