绿色生活,身边的环保,我的脑子里很少有这些概念。环保,在我的眼里从来都是大人的事,对于我们小孩子有什么办法呢?我们小孩子也不会做呀?可是现在人们不断破坏它、破坏我们的资源,在这我们小孩子也不能无动于衷,同学们所以我们要连索来保护它、一起来举办宣传活动,并采取切实的行动,留下那茂密的丛林,珍惜那辽阔的海洋,保护每一处空间。这时我才感到环境的保护人人有责。
我们在路上行走时,可以看到路两旁的树木上挂着许多的垃圾袋呀!为什?我们会给地球带来资源的缺少?就是因为我们人类不断的破坏、砍伐、污染、捕***才是资源不断下降与减少。不久的将来我们将怎样生存下去?地球还能住下去吗?我们还有各种资源吗?这都是人类将来是否能在地球生存的证据呀!我们现在一定要保护环境,保护我们的家园呀!不能再让它受到破坏。
人们呀!让我们共同来保护、维护我们的地球吧!把它变成比以前更好的地球吧!不再让它受到更大的破坏,使我们的生活更好吧!
今天看到这样一幅漫画,使我感慨万分。
寒风呼啸的冬天提前来到,但人们早已把厚厚的衣服裹在身上,路上的车辆来来往往,人群熙熙攘攘,当然乘车的人也不少,就连“母子上车处”候车的地方也被四位衣冠楚楚、文质彬彬的男士霸占。将一位抱孩子的母亲挤到一旁,丝纹不动的他们还做出一副满不在乎的样子,那位母亲用无可奈何的眼神望着他们,他们为先上车,竟做出这种损人利己的事情,真是缺乏道德与良知,成名副其实的文盲。但没一个人昂首的出来主持公道,都在一旁说风凉话儿。
我真为这些“文盲”感到伤心。他们的行为与我们社会的文明进程,是多么不协调。我们在对他们的.行为进行谴责的同时,还要发扬中华民族先人后己、助人为乐的传统美德。
朋友们,让我们每个人都怀有一颗炽热的心去面对周围的一切,使我们活得更为光彩,让这些讽刺的“漫画”不再出现在这个文明的世界,让所有的子孙后代时刻以文明的长辈为荣,让我们共同努力,努力成为点缀文明社会的璀璨的明星,让我们共同幸福地生活在这个文明的世界里,为灿烂、文明、美好的明天,我们努力奋斗吧!
从我家往北走,过了北横街就是人民公园了。
走进公园大门迎面是一个喷水池。水池后面是通往广场的路,这条路把公园分成东西两部分:
西面一进门是我们小孩子嬉戏的场所,有滑梯、秋千、还有蹦蹦床……我每次来都玩儿个够。再往里走,你能看见一条小河,经常可以看见许多小朋友在河上划船。过了小河上的石桥,就可以攀登小长城了,长城的石阶时缓时陡,真有点儿万里长城的风格。长城对面是一座假山,假山上面有一座八角凉亭,看上去古香古色的,站在凉亭上公园的景色尽收眼底。
东面一进门是健身场所,里面有各种健身器材,是人们早晚锻炼的好去处。对健身场是一片美丽的花园。花园里开许许多多的花,不但颜色鲜艳,而且种类繁多。特别是树林边的那一片萱草更加引人注目,远远望去像是绿荫下一只只黄蝴蝶。穿过花园就来到了老干部健身广场,每天傍晚这里都会响起动听的音乐,人们随旋律翩翩起舞。
更值得一提的是环绕公园的小路,路两旁的小树都被园林工人修剪成了蘑菇的形状,树下种鲜花,煞是好看。走在林荫小路上,看碧绿的草丛,闻诱人的花香,感觉舒服极了。
公园真是大家休闲、娱乐的好场所!
人民公园就座落在公园路。那儿景色宜人,是市民们休闲娱乐,锻炼身体的好去处。
我进入公园首先映入眼帘的是一个美丽的大花坛,花坛里面开各色鲜艳的小花儿,有红色的、紫色的、黄色的,美丽极了。这些花儿形态各异,有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全都展开了。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上快要破裂似的。小蜜蜂和小蝴蝶都被那花吸引了过来。
绕过大花坛,我看见了一座拱形的小桥,桥的下面有一潭碧绿的湖水。水是那样绿,绿得像是被周围的绿树、绿草染过似的。水是那样清,又那样亮,亮的就像一面巨大的镜子。有时候,透过密密的枝叶,太阳筛下一束束金光,照在水面上,水面就波光粼粼,湖面上有好几条正在漂游的船,有的船已经到岸了,有的才刚划一半儿。
我突然发现水里有许多小鱼,还吐出一些小泡泡呢!我看看就入了迷,觉得我自己仿佛就是一只鱼,穿红色的衣裳,在湖水里自由自在地游泳,不光是我一只,一湖的鱼儿都跟我一起游,好象是在和我比赛呢!过了一会儿,我才记起我不是鱼,我是在观察鱼呢!蜻蜓从我的眼前飞过,告诉我飞行的快乐。
这就是美丽的人民公园,我爱人民公园!
美丽的人民公园位于河西区广东路和永安道的交口处,那里是个风景如画的地方。
人民公园原本是个李姓的大盐商的私家花园,后来他的后代献给了国家,政府便把这里定为人民公园,供人们游玩。现在,人们不用买票,直接进去就可以观赏风景了。
从正门进去,第一眼看到的就是一大片湖和长廊,长廊里时常坐唱戏的老人们。在湖上,人们划船,聊天,开心极了。往右走是一条小路,路旁栽成群的柳树,翠绿的叶子伴碧绿的柳枝,随风飘动,犹如一位位留长发的少女。小路的尽头是一个大广场,广场上有许许多多的人。这里既是孩子们嬉戏的乐园,又是夏天人们乘凉的好去处。因为边上放一排枝繁叶茂的大树和长椅,那向四处伸展的枝叶,为人们提供了阴凉。穿过广场是一片树林,那里的树木郁郁葱葱。特别是到了春天,桃花,梨花竞相开放,美丽极了。再加上柳絮和阳光,把一片普普通通的树林打扮得像仙境一样美丽。
美丽的人民公园,我真心喜欢你这个美丽的地方!
在孝顺的子女的眼中,孝敬长辈是最重要的;在为人民做贡献的人眼中,则会认为人民的利益是最重要的,这两者终究是个不等的天平。当两者兼得时,应该舍亲情而取人民的利益。在影片《爱心》中,男主角小柯就是这样的一个例子。
影片《爱心》讲述了一对母子之间一段放手的亲情。男主角小柯因为家缠万贯,被母亲过于溺爱,所以成了一个骄奢淫逸的花花公子。小柯的母亲知道后,毅然决然地让小柯去上海闯荡的要求,在临走前只给了他一点路费,就这样小柯踏上了生活的艰辛道路。但小柯并没有明白母亲的真正用意,以为母亲不要他了。到了上海,小柯在帮助下开始在建筑工地上打工。再后来,母亲因肝癌晚期,快不行了,但小柯以人民的利益为重,放弃了见母亲,在台风来临之前拆除了松动的玻璃。
看完这部电影后,我感动地热泪盈眶,感受也有很多。首先就是伟大,伟大的不仅是小柯的母亲,还有小柯。小柯的`母亲忍痛割爱,送儿打工,想让儿子有自己创业的天地。而小柯的伟大则体现在影片的后半部分。小柯在上海打工,终于明白了母亲的用意,在休息日去献血,还有后面在台风来临之前拆除了松动的玻璃。在最后拆除玻璃时,彻底地体现出了小柯的伟大,因为人民的利益和亲情,始终是个不等的天平,所以小柯拥有了真正的伟大。明白母亲的用心良苦,回报好心人的热心帮助,这都促使了伟大的诞生。
我也同样为小柯感到惋惜,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,小柯在人民的利益和亲情的天平上,跨出了以人民利益为重的一步,但在同时他也失去了亲情,失去了爱他、关心他的母亲,失去了一个以放手的方式去爱他的母亲,失去了一个也许失败但又那么伟大的母亲。想到这儿,有一种液体欲夺眶而出,有一种敬佩油然生在心中。
在人民的利益和亲情这一不等的天平上,踏出的一步,将会是至关重要的一步,因为一旦得到其中一个,另一个将会与你擦肩而过,必定要放弃。希望你在这类不等天平中,以大众的角度去选择,这样才会无怨无悔。
孔子学生救人后接受了报酬就该被说成贪心吗?难道用爱托起孩子的最美妈妈吴菊萍不应被授予感动人物的颁奖吗?难道解决千万人粮食问题的袁隆平不应获得最高科技荣誉奖吗?难道奉献之后一定不能拿回属于自己应得的利益吗?接受并不代表贪心,更能代表的是一种责任心,能鼓励更多人去做好事。
道德与利益并不是完全对立的,有时是统一的。在一些国家通过立法实现了伦理的制度化。日本的法律就规定:如果有人拾到东西归还失主,无论失物是金钱还是物品,失主须按照失物价值的5%至20%支付酬报。如果不支付这笔酬金,就无法领回失物。当然,如果拾物者可以不接受酬金,但如果接受了也是应该的,任何人都不应说他贪心,这只是他平衡了道德与利益的\'关系。这样的规定会鼓励更多的人行善,同样也让人们学会先义后利,学会感恩,学会细心。
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。“焦点访谈”一则报道说,有年轻人在一家医疗美容诊所花了一万多元做了增高手术后,不仅没有达到诊所承诺增加的高度,连正常的走路也成了问题。像这样见利忘义的事情在现在的社会中几乎成了常事,38元一只的青岛大虾,“天价鱼”,3.8万元一次的理发店。此之谓失其本心,他们为了自己的利益而不惜损害顾客的利益,最终得到应有的惩罚。
75岁老人沈兆骅,先后资助了13位贫困学子,后来老人生病了,被资助的学生不是境况不好无力照料老人,就是因为资助中断而再不跟老人联系。在现在的社会中,又有多少人能像老人这样呢,而像学生这样见利忘义的却不少。人们总说这个社会很现实,确实,在利益面前什么都愿意,没有了利益就形如路人,他们曲解了道德和利益的关系。在现在,社会更多需要的是像老人一样的人。更需要的是懂得处理道德与利益的关系,做好事应该抱着不求回报的想法,事后就算得到回报也是心安理得的。
人生路漫漫,你或许会不经意地帮助了别人,也许在你的眼里这只是举手之劳,但是在他人的眼里却是天大的恩情。滴水之恩,当涌泉相报。或许他们会在茫茫人海中苦苦寻觅,想尽千万百计来报答你,弥补心中的那份愧疚。既然你已帮助了他们,何不再帮一次,完成他们的心愿呢?那就坦然接受他们对你的报答吧。
利益与道德的议论文3
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。掩卷沉思,方觉意义深远。
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
古人云:“格超梅之上,品在竹之间;德馨心必正,质雅品自高。”的确,道德是高尚的品格。从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不智的,甚至可以说是完全错误的。
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们20XX年还会因此夺得金牌总数第一呢。不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
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