2020高考第二卷作文【一】
通常，我们对一个人的仇恨只有在他死时才会停止，因为只有当他成为过去是，他才不再试图支持和夺取过去。但是，仇恨在仇恨之人死后犹存，因为仇恨是由我的'自由发明的，而仇恨即使作为我的过去，也仍然存在，因为过去永远存在（直到我死）。
我的过去不同于我的可能，过去不再具有任何可能，我要成为我的过去，就是要成为一个实心的自在，不能对它有任何改变。
被仇恨的人经常感到委屈：人们怎么能因为曾经的我而仇恨现在的我呢？许多哲学家也坚持这样的观点：我对于我不能做任何陈述，因为在线性时间的轨道上，我在不断地成为虚假（非我、过去），我已经成为非“他”的另外的事物了。
这个“另外的事物”该如何理解？
如果我们不能站在现在去陈述过去，那是不是可以站在近距离的未来来陈述现在，就像猎人略微提前一点瞄准鸟儿将要飞到还没有飞到的地方？这种运动观念是错误的：如果我们说鸟儿做AB处，那么运动就是一连串的不动性，同样，人们就会把我的存在表述为一连串接踵而至的固定状态。
而实际上，我并不是这样，并不是因为我的现在对于我的过去来说是一种同质向异质的过渡，而是因为有一种生成，因为我的存在对我的存在方式而言是异质的。
把世界看成存在与非存在的综合有利于我们更好地理解生成。我们已经知道，存在与非存在并不是并列的两个实心的存在，而是一方以另一方的虚无为基础，因此我们应该这样理解生成：我以不是我的过去的方式是我的过去。
这也是对上一篇提到的“曾经是”的一个解释。
2020高考第二卷作文【二】
五四青年节那天，我第一次学游泳。教练教我怎样潜水，通过练习，我能潜水15秒，教练对我大加赞赏：小子，不错啊！能潜15秒。我的游泳兴趣很高。第一次游泳很快结束了，我期待着第二次游泳的赶快到来。
母亲节的前一天，我兴高采烈地直奔游泳馆。这是我第二次学游泳。今天会有什么故事发生呢？
这一次，教练似乎对我更加严厉了，不但要求我的动作必须规范，练习强度也增加了。开始，我还有些不以为然，可渐渐我发现，教练一反常态，表情冷酷，不苟言笑，并不住的对我发射枪林弹雨式的袭击。把腿拉直、屁股下去、手向前伸、放松、游过去，不要停，经过这么一番折腾，我身心俱疲，痛不欲生。恨不得马上从游泳池里跳出来，心想：下次我再也不来了……
我抬头看了看妈妈，她在一旁似乎也有点儿着急，但还是面带微笑地鼓励我说：张子龙，相信自己，你能做到，加油！
于是，我仿佛被重新注入了新的`力量。我努力克服自己沮丧心情的同时，刻苦地练习着，教练也会偶尔表扬一下我：不错，继续。坚持！我在水中不停的挣扎着，心里不住地想：快点结束吧！教练好像看出了我的心思，对我说：张子龙，再游三个来回就可以上来了。三个来回……天啊！现在我就已经游不动了！恐惧感笼罩着我，我感觉自己随时都会晕过去似的。教练却丝毫不加理会，只是不住的吆喝：快，游过去！快啊！我深吸了一口气，也只强撑了一会儿。教练无奈地说：你太胆小了，我给你点儿装备吧！带上装备，我感觉轻松了很多，但游了2个多来回后，我又一次感到手、脚甚至全身都变得沉重无比好累啊！我有些沉不住气了，发狂似的一直向前游，可好像越游越远。我一脸哭相地望着妈妈：妈妈，我游不动了。妈妈似乎明白我的地狱处境，帮我央求旁边的一位大哥哥，请他把我拉上岸，可那位大哥哥只是笑笑，无动于衷。这下，我彻底崩溃，只是不停的在水中打转转，甚至还在往后退。
妈妈焦急地围着游泳池打转，教练走向她似乎向她说了什么。妈妈安定下来，并神情关切地望向我。她一句话也没说，但我知道她还是希望我能坚持下去。
我在水中晃悠了好一会儿，积蓄力量，最后拼命游回了岸边。胜利完成了任务。
游完后，妈妈问我：是什么让你游到最后的？对妈妈的爱与坚持我不假思索地答道。妈妈顿时拍了拍我的肓膀，望着我：在水中游泳最忌的是中途放弃，停下就意味着放弃生命。这可不是危言耸听。之前你不能坚持，是因为你没有看到目标；之后，你坚持着游过岸，是因为你看到了目标。任何时候，当你有了目标和追求时，只要再坚持一会儿，成功就不远了。
听了妈妈的话，我恍然大悟：是啊！坚持就是胜利。
难忘啊！我的第二次游泳……下一次游泳虽然没有那么期待，但我还是会坚持下去的，为我加油吧！
2020高考第二卷作文【三】
两个平常非常要好的朋友一道上路。途中，突然遇到一头大熊，其中的一个立即闪电般地抢先爬上了树，躲了起来，而另一个眼见逃生无望，便灵机一动马上躺倒在地上，紧紧地屏住呼吸，假装死了。据说，熊从来不吃死人。熊走到他跟前，用鼻子在他脸上嗅了嗅，转身就走了。躲在树上的人下来后，问熊在他耳边说了些什么。那人委婉地回答说：“熊告诉我，今后千万注意，别和那些不能共患难的朋友一起同行。”
这故事说明，不能共患难的人不是真正的朋友。
2020高考第二卷作文【四】
母蟹对小蟹说：“你不要横爬，为什么不直着走？”他答道：“妈妈，请您亲自教我怎样直走，我将照着你的样子走。”可母蟹根本不会直走，于是小蟹说她笨。
这是说，教育者自己必须正直地生活，正直地走，才能去教导别人。
2020高考第二卷作文【五】
带着一份好奇，一份新鲜，我认真地阅读了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真诚和细腻所感动，同时也被文章所表现出来的才气，锐气，大气深深折服。只有“不像一般的人一样生活的人”才会有如此深邃的思想和高远的目标。所以喜欢，并不是书里的语言有多优美，论述有多深刻，而是通过这本书我们能看到作者怎样脚踏实地地改变着他周围的教育现实。
在一切以“以人为本”为先进理念的当今社会，“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。”这一句话无疑是对教育人本化的高度的经典的概括。在每个教育工作者都奉其为教育的最高境界，最终的.追求，无人有疑义时，我手头却捧着一本《学生第二》。“学生第二，那谁第一，难道是教师？”在“以学生为中心”、“学生至上”的高呼声中，谁敢提出“学生第二”？这似乎有些“叛逆”的书名，激起我的好奇。封面上一段浅灰色的，小得几乎看不清的文字——“一个时期以来，有不少似是而非的东西确实给我们的许多校长带来了思想上的混乱，以至于使他们战战兢兢地面对着眼花缭乱的‘新理念’而迷失了自我，在一些学校里，看起来，他们是在直接服务于学生了，似乎把着眼点也全都放在学生身上了，但是他们却往往很不理智地抛开了教师，我们需要反思，当强调学生主体，学生中心的时候，我们应当把教师放在一个什么位置上？”
