在琅琅的《朱子家训》声中,首届厦门国际朱子文化节配套活动之一——朱子文化论坛“朱子家风家训与家礼”正式开讲,华东师范大学终身教授、中国朱子学会副会长朱杰人作为主讲人进行了厦门(同安朱子学院开院后的首讲。
朱杰人从古今中国家庭重视“理”与“礼”的视角来谈《朱子家训》的作用,朱子重视礼,是在同安四年多的任职期间总结出来的。朱杰人教授认为,朱熹24岁首仕同安的经历,使他有机会深入到民间,对当时的社会有一个深刻、切身的了解。朱熹深刻地感受到当时社会的“无礼”,他意识到必须重拾儒家的传统思想,让这思想再次成为人们生活的准则和规范,社会才能回归正常,走向和谐。
短短317个字的《朱子家训》,给出人之所以为人的基本底线。这个底线划得非常的清晰,而且是可以执行的,朱杰人说,越过了这条底线,你就不配称作“人”了。
朱杰人认为,《朱子家训》是一种具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观和人之所以为人的基本价值观。
“今天我们仍提倡要讲礼,因为礼在当今仍有它重要的价值和意义。”朱杰人教授强调,人的***要受到限制和克制,而不是无限制膨胀,而礼便是克制和约束人的***无限制释放和膨胀的利器。今天的物质飞速发展,社会崇拜金钱、忽视亲情、破坏自然……这些行为的出现,究其原因是信仰、传统和精神的丢失,而礼便是连接信仰、传统和精神的纽带。
鲁迅曾经说过:“惟有民魂是知道宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。”是的。一个好的民族,优秀的国家。都有着优良的民族文化与传统的礼仪。中国,一个拥有五千年历史的文明古国,享有“礼仪之邦”之称,使得五湖四海,各地不同的人民前来瞻仰、膜拜。中国,已经向科技化,现代化的目标前进,人们对于一些历史悠久的传统也越来越看重,把它作为衡量一个人善恶的标志。我们作为一个中国人,作为一个二十一世纪的中国少年,我们个应该将中国悠久的历史与文化传承下去。让中华美德响彻大江南北!
每当说起民族文化,我情不自禁就会回想起中国五千年的发展历程,一个个鲜活到朝代历历在目,一道道到历史的刮痕那样深刻,让我们如亲身体验一般永远铭记。也就是是在这样的环境中,中国变得越来越壮大。就像收复台湾的郑成功,他在战场上的英勇气魄让我们惊叹;就像抗日英雄邱少云,凭借自己的顽强意识,用熊熊燃烧的生命换来了成功。就像精忠报国的岳飞,无论怎样都誓死保卫家园,直到肝肠寸断,也永不低头。一个个故事,何不是告诉我们民族气节的重要?何不是告诉我们名族文化要代代相传?中国拥有的宝藏,是从诸子百家的四书五经,一直到现代伟人的名诗佳作,都值得我们去铭记,更值得我们去弘扬,要让全世界的人都知道:中国的民族文化,是永远挖掘不完的!
从小,父母就叫我们怎样拿筷子,怎样向长辈问好,怎样待人接物,长大以后要孝顺长辈,爱护晚辈……我们为什么要学这些呢?愿意就是我们中国历代传承下来的美德。中华美德,是集结了祖先们的精华,让我们能举止文雅,相貌堂堂。孝心,是中华传统美德之最重要的一点,有了孝心,你才能让自己看清自己,明白父母的良苦用心。还有诚信,诚信如一块金子,即使你一贫如洗,但你拥有诚信,你也是富裕的。即使你家财万贯,但没有诚信,你一样穷困潦倒。不只有这些,还有文明,和谐,尊敬,礼仪等等,都应该是我们必须具备的条件。让我们行动起来,做一个传承中华美德的.好少年吧!
热爱民族,传承美德,是我们的光荣义务,让我们行动起来。做一个中华好少年吧!
作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。
为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年所建,为其著书立说、倡道讲学之所。
根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。
朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。
武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。
作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。
另据了解,今年是朱熹诞辰885周年,武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求,全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。
朱熹是是中国南宋思想家、理学的集大成者、儒家的代表人物,他所倡导的“读书起家之本、循理保家之本、和顺齐家之本、勤俭治家之本”的家教思想,在中国古代社会成为家教庭训的懿范,并广泛传播到东亚国家,影响深远。人们习惯上称朱熹为“朱子”,他对后世影响的言行诗文的文化称为朱子文化。
朱熹在福建南平留下诸多印记:武夷山隐屏峰下九曲溪畔的武夷精舍,是朱熹完成《四书集注》的地方;建阳市小湖镇葛墩村,弯弯山路边有座朱源寺,相传因朱熹在此住过一夜而得名。建阳考亭村,朱熹晚年定居于此,并在考亭书院讲学,考亭书院门口那立于明嘉靖十年(1531年的石牌坊尚存完好;武夷山兴贤书院保存下来的当年的四个砖雕汉字“洙泗心源”……
武夷山列为世界自然与文化双遗产已十几年,可朱子文化品牌依旧深藏闺中。中共福建省委书记尤权先后三次对朱子文化建设作出批示,省长苏树林表示要将朱子文化打造成福建省第一文化品牌。
参会的政协委员李子在提案中建议,未来设定“敬师礼”、“朱子文化节”;策划“朱子之路”、“朱子生平寻踪游”;开发“朱子家酒”、“五夫莲”、“文公宴”等,并动员海内外朱子宗亲积极参与朱子文化建设。
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