讲自律与纪律作文400字【一】
从商到秦，从唐到清;从旧民主主义时期，到新民主主义时期，古往今来，世事变迁，不同时期治国安邦政策，也大相庭径，若说相似，那便是立法严纪。
古人云:“没有规矩，不成方圆”，纪律是一切的保障。国家倘若没有纪律，何以国富民安?社会倘若没有纪律，谈何安定有序?学校倘若没有纪律，又怎能人才辈出?
古往今来，有许多关于遵守纪律的故事。三国时期的曹操，军纪如山，不让将士踩踏庄稼，可是有一次，他的马受惊了，踩了一大片庄稼，他要自刎，在将士们的劝说下，他割下自己的一缕头发，作为一种惩罚。这叫遵守纪律。
同是中国影响力颇深的人物—***，在延安的时候，***去医院看望关向应政委，两人愉快的在病房里交谈起来，护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”***谦和的说：“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。这也叫遵守纪律。
相信大家都看到过雁群吧?你们知道大雁为什么会排成这整齐的`雁阵吗?在外人看来，这不仅是一道很壮观的风景，大雁通过摆成这种阵型飞翔，还有利于减少空气当中的阻力，为自己节省力气，使所有大雁都能顺利的到达目的地。这不仅是一种团结的表现，更是一种遵守纪律的行为。
听到这里，我们某些同学是否会感到惭愧呢?有的同学上课还会迟到、早退，有的同学还会带手机、说脏话，甚至有的人在校外还会进网吧、玩游戏，这与我们的身份多么的格格不入啊!
亲爱的同学们，文明校园需要我们每个人去创造，优良秩序需要我们每个人去维持，伟大梦想需要我们每个人去奋斗。让我们从现在做起，从点滴小事做起，加强道德修养，提升文化素养，自觉遵守学校纪律，不论大事小事，凡是纪律要求做到的，就坚决去做;凡是纪律所禁止的，就坚决不做，养成遵守纪律的好习惯，使遵守纪律成为我们的自觉行动。纪律就像摆渡人，监督我们的一言一行，使我们遵纪守法，成就美丽的人生。让我们大声疾呼：“遵守纪律，从我做起!”
讲自律与纪律作文400字【二】
“大头，大头下雨不愁，人家有伞，俺有大头。”这是班上流行的顺口溜，其中的“大头”便是我们的纪律班长，李家正。
“大头”的绰号是全班通用的，取这个绰号首先是因为李家正脑袋本来就大，更重要的是“大头”的脑容量十分的丰富！比如背科学卷子吧，老师一让背，他便身手不凡的读了几遍后把那张科学卷子三下五除二地给解决了。语文课上，他的大脑袋也总是大显神威——脑子里融入了以前老师讲过的所有重点知识，老师的提问他回答的最多。
李家正是我们班上的纪律班长，也是权利最大，威信最高的班长之一。他对待自己的工作十分认真，几乎没有差错。在表扬或者批评同学时，总能做到公正合理，人人平等，不会因为关系的好坏而表扬或者批评别人。有时他的举动会让我震惊：比如，××是我们班上学习较差的同学，而且人缘也不怎么好。因此，无论他做得有多好，也很少有人表扬过他。但轮到李家正值日时，表扬栏里居然出现了他的名字！我惊讶地说：我不相信你会表扬他？这时李家正的回答是：只要做得好，谁都可以得到表扬！
李家正文章写得很好，可能是自肖其父吧，（他的爸爸是哲学系毕业的），他文章的用词，他的思想，都让我赞叹！我知道我是达不到那个境界的。“大头”的各门功课都学得很优异，并且一直保持着，一步一步向上攀登着，在不断地超越着自我！
李家正为人诚实可信，我们都很信赖他。由于他做事时性子不急、又不求报酬，也从不爱占人便宜。再加上他的能干，使他成了老师的好帮手，同学们的好干部。
对了，李家正还有个特点就是在空闲时除了有时和同学们谈心外，他还喜欢陷入沉思，是班上典型的“沉默派”呢！
怎么样？这就是我们的纪律班长，一个我们学习的好榜样！我一定要好好向他学习，立志赶超他呢！
讲自律与纪律作文400字【三】
音乐 自然属性 自律 他律首先，我们从最基本的层面即物质意识关系的层面来看，世上任何事物都是客观物质存在，尽管万事万物之间有着普遍的甚而是密切的联系，但是矛盾的特殊性早就告诉我们，世上任何事物由于其结构、构成元素及存在方式等的不同，无一不首先是一种不依赖于它者的独立的存在，音乐尽管是人类的创造物，但在自然属性上它是音响实体，不过是声音的运动 一种独立存在的物质运动，就此而言它是自律的。我们不应忘记这样一个常识，即世界上除了人具有情感和精神内涵外，其它任何事物都是没有情感和精神内涵的，因此，音响实体当然也是既没有情感也无任何内容的。前苏联音乐哲学家玛雷舍夫以符号学的角度考察音乐，认为“音乐符号客体与其艺术意义之间的关系，本质上不同于形式与内容之间的关系。符号客体，作为物质构成物，本身不包括，也不可能包括精神意义，而在解释的结果中表达精神意义。音乐表象不寓于声音之中，而是在声音的影响作用之下，形成于解释者的意识之中。即使音乐符号结构体自身，如果避开听众的心理活动，也不可能进入音乐作品的体系。人们之所以会认为音乐具有情感内容，是人对不同事物具有通感或者说是格式塔理论中所谓“异质同构”的原因所致。如果说音乐是他律的或者说具有他律性的话，那是因为人的本性或者说是音乐的社会属性使然，也就是审美主体将审美对象人格化的这样一种本能而造成的。
其次，音乐的情感是独立存在的。音乐自身并没有情感内容，可是它却可以唤起我们的情感，并且这种情感与生活中的情感并非是一回事。我们最初听到某首乐曲时所产生的那种特定的感觉感受，是在生活中从未体验过的，是全新的感受。这种由音乐唤起的人的情感我称之为“音乐情感”。请问有谁在生活中体验过与门德尔松《e 小调小提琴协奏曲》一样的感受的呢？贝尔就认为艺术中所唤起的审美情感是一种特殊情感，与生活中的情感毫不相干，在艺术世界里“没有生活情感的位置”。音乐所引发出的人的情感同人在生活中的种种情感确是不一样的，如果没有音乐的话，那么我们至今都不可能体验到这种只有音乐才能带来的异样的情感。尽管音乐有时能够引发或诱发起我们在生活中曾有过的相类似的某种感觉感受，并使我们联想到生活中某些经历体验，但这种共振是不具体不确定的，很宽泛的和因人而异、因时而异、因心境而异的。音乐给我们的只是一种似曾相识的感觉。人们认为贝多芬《命运交响乐》第一乐章一开始的动机是命运在敲门，这不过是一个形象的比喻和表述，我们也完全可以认为它是神的震怒，或是火山的爆发等等生活中一切与此相关联的事物。而在客观事实上，在自然属性的层面上它却什么都不是，充其量只不过是一种力度较强的，能够使人振奋的声音而已，这才是音乐的最基础的最根本的本质。
有一句著名的艺术定律叫做“艺术源于生活”，从音乐上讲则是“音乐源于生活”。此观点只能说是具有一定程度上的正确性，而并非是绝对的。若将其绝对化便会全然排斥和从根本上否定掉音乐的自律性。对此定律我们一般可以作两种理解，其一，若是作最宽泛的理解的话，那岂止是音乐源于生活，人类社会中一切的一切都应是源于生活的，因为若没有生活，人类社会的任何事物都不可能存在，这样看来“音乐源于生活”的表述也就显得毫无意义，其二，若是将“音乐源于生活”理解成是音乐的素材或音调、节奏等源于生活中的.事物的话，这便大可值得怀疑。因为没有生活素材的纯音乐只能是源于它自身，比如莫扎特的许多作品，包括 《C 大调长笛奏鸣曲》、《C 大调钢琴奏鸣曲》等便是如此，至于音调节奏方面，生活中原本就不存在音阶、和弦、音型、旋律、节奏等，也没有对位与赋格，列维。 斯特劳斯的结构人类学认为，在艺术作品中并不一定存在着它同现实之间的某种对应关系。艺术作品并不单纯地去“反映”现实或“记录”现实。作为一种结构、形式，它本身就是一种具有塑造力量的“现实”。不可否认生活中也确实存在着律动、高低起伏、强弱变化对比、明暗交替等与音乐诸要素相通的因素，但我们显然不可以将“音乐源于生活”理解成音乐依赖于生活，从属于生活，没有生活原型音乐就一定不存在。音乐绝对不是，也决不应该完全成为生活的奴仆。音乐情感不但不依赖从属于日常生活，而且还开拓和丰富了人类相对贫乏的情感生活。
再次，音乐的自律性还表现在现实生活并不能为音乐全面提供素材或源泉，即使有那也只是对生活只鳞片爪的意向性的模仿，如鸟叫、教堂钟声、奔腾的河流等。我们的艺术理论总是近乎本能的习惯于将艺术与生活生拉硬扯在一起，这在某些时候确实是行之有效的，典型的如浪漫派音乐与社会人生等就有较多的联系。这样的联系也确有其心理学上的根据。与马克思所谓“自然的人化”一样，音乐与生活的联系也是“音乐的人化”。尽管音乐与自然并不是一回事，前者是由人创造出来的，后者是客观存在的。但究其本质不过是乐音有规律的振动，仍是一种客观存在的物质，本质上它与大自然是一样的。两者的区别只是“人化”的程度不同而已。因为音乐是由人创造，深深的铸上了人的烙印，所以，其人化的程度要远远高于大自然“人化”的程度。
音乐的自律性还体现在审美主体对音乐的表层欣赏上。欣赏至少应被分为自律欣赏和他律欣赏两个层次，自律欣赏又叫表层欣赏，它是纯感觉的、纯情感的，仅感受音乐的形式美，它不与生活内容发生任何联系，主体并不思考、联想与回味，属于生理性的物质性的。表层欣赏主要用于娱乐休闲和身心的放松。表层欣赏与我们品尝美味佳肴与身体按摩是属于同一个层面的，在这个层面上我们仅以获得生理快感为主要目的。李斯特在《柏辽兹和他的“哈罗尔德”交响曲》中指出：“情感在音乐中独立存在，放射光芒，既不凭借‘比喻’的外壳，也不依靠情节和思想的媒介。”此话若是就表层欣赏而言是非常正确的。至于他律欣赏，将在下文论述。
另一方面，音乐也应当被分为两种。一种是不足以引发主体思考回味的仅有形式的音乐，也就是所谓的纯音乐，这种音乐是没有内容内涵的。审美主体只能从中获得形式美的感受，莫扎特的《C大调长笛协奏曲》等就属于这一类作品。听这样的音乐恰如品尝食物，没有人在品尝了美味佳肴之后会提出“食物的内涵是什么？”这样一个荒唐而又愚蠢的问题，那么我们又为什么偏偏总是热衷于对仅有形式美的音乐这种精神佳肴频频发问呢？我之所以用食物作为例子，是因为两者都是人的感觉事物，只不过是前者作用于人的味觉，后者作用于人的听觉而已。
讲自律与纪律作文400字【四】
[1]中外音乐名着赏析。
[2]外国名音乐家传。
[3]和声处理法。
讲自律与纪律作文400字【五】
我作为班上的班长，就有义务管理大家，有的时候，管理起来很烦恼，特别有几个难管的同学，一个人不遵守纪律，会影响整个班级。几个人不遵守纪律，就更糟糕了。
比如说刘东昊，他上课不遵守纪律。今天，第一节课是语文课，李老师要出去听课，所以让我和副班长一起管理大家，让大家看书，这时，刘东昊拿起水壶，开始喝水，喝了好长时间，他根本就没有看书，一直在喝水，我说：“刘东昊小朋友，请你不要喝水了，现在是看书时间，要看书！”我说了他也不听，继续喝他的水，可是我也没有办法制止他，他一点都不听话，太烦人了。第二个就是庄家俊小朋友了，他上课老喜欢插嘴，那天老师说了一件事，他立刻去接老师的话。他总是喜欢接嘴，这也会影响课堂纪律，有一次，李老师提了一个问题，老师请庄家俊回答，他回答不上来，还趴在桌子上哭了，让他说他不说，不让他说，他非要说，真奇怪。第三个是何林，他爱和我顶嘴，我为了管理班级，不让大家说悄悄话我对大家说：“班上有十个人讲话，就全班起立。”大家说：“好。”可是过了一会儿，“嗡嗡嗡……”像苍蝇的声音从教室每个角落传了出来，于是我大吼一声：“全班起立”这是一个反对的声音传了出来，“凭什么呀！我又没讲话，干吗要我站啊？太不公平了。”这就是何林。大家互相监督，这样班级才可以安静。
班上往往会有这样的同学，我希望他们快快改正，做一个好学生。
