六年级关于清明节习俗的作文【一】
清明节，又叫踏春节。踏春不就是出去玩吗！我是很感兴趣的！“清明时节雨纷纷”的时节，难得出了太阳，我们全家带着表弟去——白鹿洲公园踏春。
没想到这儿的空气那么好的！我抱着表弟，走在软软的草地上，几株艳丽的映山红开在路旁，给五彩缤纷的春天增添了几分颜色！绿树帮我和弟弟挡住了刺眼的阳光，我们在一片茶树的下照了照片！弟弟的表情是多么可爱！可能是因为好久没有呼吸到这么好的空气了！微风吹拂，草们纷纷摇动着身子，花儿们开心的笑着，风筝们自由的飞着。有些放风筝的朋友焦急万分的催促爸爸妈妈把风筝线给自己，有些朋友则得意洋洋的欣赏着自己的风筝在天空翱翔！随着春天的步伐我们继续向前走去，一抬头望见了几株亭亭玉立的桃树，这桃花像几个漂亮的粉宝石！毛茸茸的嫩芽儿，粉色的花苞，玫瑰红的桃花！弟弟可喜欢了！上前闻闻一股清香扑鼻而来！走着走着我们来到了一个喷泉旁，虽说这不是个音乐喷泉不过它也很美！望着望着似乎看到了几位翩翩起舞的水仙女！有几棵柳树在湖边微微摆动着！湖中几座船在湖中缓缓行驶！湖中不仅有船还有朋友们的欢笑声呢！一切都绿了！
草、绿树、花、朋友、风筝，构成了一幅和谐美丽的画卷！然而这幅美丽的画卷只属于春天！我爱春天！
六年级关于清明节习俗的作文【二】
穿过公路，走过田野，趟过小溪，一道道美丽的景象让我大开眼界，春天的大自然是多么美妙！
柏油马路旁，一棵棵水杉挺立着，像是一个个在等待命令的士兵。树枝上绽出新芽，像一个个绿色的小精灵。树上的小鸟上蹿下跳，叽叽喳喳，好像在欢迎我们的到来。满树盛开的梧桐花芬芳扑鼻，一簇一簇，有的四五朵凑在一起，有的十来朵独占一枝，淡紫色的花儿装饰着树干，整棵梧桐树就像一把大花伞。微风吹过，半空中一个个紫色的伞兵朝下跳跃着，地上到处是梧桐花的影子。一株株蚕树苗向上生长蔓延，树枝上长出一片片嫩绿的叶子，一朵朵小花藏在绿叶间，随着微风吹过就像一只只蝴蝶在翩翩起舞。
穿过宽宽的马路，我们到了田野。远看田野，油菜你拥我挤的拥簇在一起，像一床床绿棉被。近看一个个油菜荚整整齐齐的排列着，好像在说：“看，我们是多么团结有序啊！”有些还没结果的油菜花夹杂在油菜荚中，星星点点，风一吹，像是和我们点头微笑。那一片片齐刷刷、绿茵茵、茁壮成长的麦苗也向我们招手问好！
小溪旁，清清的小溪里有好多的小鱼小虾。小鱼小虾们有的在你追我赶，有的整整齐齐地排着队，好像在寻找什么，它们是多么自由自在、无忧无虑啊！我忍不住把手伸进了小溪，溪水凉凉的。它拂过我的手，像是妈妈抚摸我的脸那样温柔，我仿佛也变成了一条小鱼，在溪水中畅游。
在妈妈的提醒下，我才记起我们该回家了！春天的大自然如此美妙，让我流连忘返！
六年级关于清明节习俗的作文【三】
中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云："乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道："南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
荡秋千
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
射柳
射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
斗鸡
古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
蚕花会
蚕花会“蚕花会”是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。
拔河
早期叫“牵钩”“钩强”，唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期，开始盛行于军中，后来流传于民间。唐玄宗时曾在清明时举行大规模的拔河比赛。从那时起，拔河成为清明习俗的一部分。
踏青
清明时节，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
天津市天文学会理事赵之珩介绍说，清明通常在农历三月前后，恰是大地春回的时节。经历了一个漫长寒冬之后，人们纷纷走出居室，来到户外探寻春天的气息——或在田野踏青，或在郊外放风，这些郊游活动便被称为“踏青”。踏青，又叫春游。古时叫探春、寻春等。
传说，在很早以前就有清明踏青这一活动了。据《旧唐书》记载：“大历二年二月壬午，幸昆明池踏青。”可见，踏青春游的习俗早已流行。杜甫有“江边踏青罢，回首见旌旗”的诗句。到了宋代，踏青之风盛行。宋著名画家张择端的风俗画《清明上河图》就极其生动地描绘出以汴京外汴河为中心的清明时节的热闹情景。在这一画卷，画面人物就达 550多人，牲畜50余头，船20多艘，车、轿20多乘。清明踏青之盛况，可见一斑。
赵之珩表示，由于全国各地春天到来的时间不一，因而踏青节也就有先有后。农历二月二为福建一带的踏青节，三月三为陕西一带的踏青节。北京、东北由于春来得特别迟，到了五月初五才开始踏青。由于踏青是一项有意义的习俗，因此代代流传。
插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的\'心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首”“清明不戴柳，死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗。清人潘荣陛所著《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说：“春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有‘清明放断鹞’之谚。”在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
六年级关于清明节习俗的作文【四】
清明节，又叫踏青节。踏青不就是出去玩吗！我是很感兴趣的！“清明时节雨纷纷”的时节，难得出了太阳，我们一家带着小表弟去——白鹿洲公园踏青。
没想到这儿的空气那么好的！我抱着小表弟，走在软软的草地上，几株艳丽的映山红开在小路旁，给五彩缤纷的春天增添了几分颜色！绿树帮我和弟弟挡住了刺眼的阳光，我们在一片茶树的下照了照片！弟弟的表情是多么可爱！可能是因为好久没有呼吸到这么好的空气了！微风吹拂，小草们纷纷摇动着身子，花儿们开心的笑着，风筝们自由的飞着。有些放风筝的小朋友焦急万分的催促爸爸妈妈把风筝线给自己，有些小朋友则得意洋洋的欣赏着自己的风筝在天空翱翔！随着春天的步伐我们继续向前走去，一抬头望见了几株亭亭玉立的桃树，这桃花象几个漂亮的粉宝石！毛茸茸的嫩芽儿，粉色的花苞，玫瑰红的桃花！弟弟可喜欢了！上前闻闻一股清香扑鼻而来！走着走着我们来到了一个喷泉旁，虽说这不是个音乐喷泉不过它也很美！望着望着似乎看到了几位翩翩起舞的水仙女！有几棵柳树在湖边微微摆动着！湖中几座小船在湖中缓缓行驶！湖中不仅有船还有小朋友们的欢笑声呢！一切都绿了！
小草、绿树、小花、小朋友、风筝，构成了一幅和谐美丽的画卷！然而这幅美丽的画卷只属于春天！我爱春天！
六年级关于清明节习俗的作文【五】
清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。
植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
放风筝
也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
六年级关于清明节习俗的作文【六】
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”一年一度的清明节又来到了。清明节那天，真是让人乐不可支，急急忙忙吃完早饭，我们就上了路。迫不及待的我加快了步伐等赶到时，不少扫墓的人家已经到了。
我三步并作两步走，大步流星地跑着，也很快就到了，是谁说“路上行人欲断魂”我看是“路上儿童皆欢喜”，因为，一年当中，难得有踏春的机会。你瞧我，又蹦又跳的，活像个调皮的小精灵，哪来的“断魂”呢？这可是个千载难逢的郊游机会呀！平时，被关在“监狱”里学习，整天戴着个“紧箍咒”在那茫茫题海中奋战，身心疲惫，多想放松一下。
借清明给祖先们扫墓的机会，给大脑放个假。一路这样找着快乐的理由，一家人很快登上了山顶，哇！墓地上的野草又钻出来。虽然是春风吹又生，但今天你们也在劫难逃，我蹲在地上，左手拔一撮野草，右手拔一撮野草，搞的它们死去活来。喔哈哈…！
中午还未到，我的肚子就咕噜咕噜地唱起了“空城计”，看着还在忙碌的大人，我只好无聊地蹲在地上“画饼充饥”。
时间慢慢一分一秒地跑着，肚子的埋怨声也越来越大，此时它就像个瘪气球，那么有气无力。“嘿嘿”不会是太爷爷和太奶奶怪我不恭故意在惩罚我吧！像大人那样在墓前磕起了响头，嘴巴还神神叨叨念个不停，只将还有些伤感的家人逗得重现笑容这才罢休。快乐的你，快乐的我，快乐的我们在这清明踏春时。
