家乡文化生活调查报告作文山东【一】
“不管怎么样的事情，都请安静的愉快吧!这是人生，我们要一样的接受人生，勇敢的、大胆的，而且永远微笑着。”
——卢森堡
这便是读懂生活的真谛。
——题记
勇敢的、大胆的，而且永远微笑着，无论你是否发觉，我们一直走在这条路上。这条路叫生活。许多年来，我们一直这样走过。我们从最初的稚笑着，哭闹着;到以深邃的目光，凝视清风拂过无尽的原野，感受着暗色苍穹上，那古老恒星的脉动。我们踏着它一路走来，它平凡的，以至于我们很少读懂它。它像一首晦涩难懂的诗，令人费解;又像一条绵延万里的河，波澜起伏。那么生活是什么，我们如何读懂它?让我们思考一下吧。
我们主观的认为，生活是美好的，也的确。你的记忆之海中那美丽的一瞬又一瞬——父母的千叮万嘱，成功的一刻刻，亦或是清风吹拂起你的思绪，海潮浸润着你的心灵，它们是美好的。对于他人来说，也许是那山里少年的一条路，或是病魔缠身者的希望，亦或者失落时的那温暖的安慰?呼吸间;生活是美好的。
然而——为什么在它之中，却又蕴含着那么多的坎坷、痛苦?问，那山里少年为什么承受着莽莽群山的桎梏?那些人啊，身躯为什么会病态腐朽，堕入生命的深渊?而，那成功背后，却是汗，与泪?沉默吧，生活不是这个味道，当然也不是这个片面的意思。
品一杯茶，让心重新平静。生活正如这茶，虽然苦，细细品味，却是芬芳的，平凡的却又深邃的。我们要以客观的角度读懂生活，它是苦乐交织的，而我们要以淡淡的乐观面对它……
来，顺着我的思想，向远方眺望。那山里少年，正因为群山的阻挡，所以他梦想着，在他眺望山那一边的家乡时，那便是他的答案;而那病痛中的人们，相信自己的前路是光明的，即使逝去，也是光明的;而我们，刻苦的学习着，你知道吗，那次次耀眼的'成功，是用我们的泪与汗，一点一滴铸就成的!时间的那一岸，看——
贝多芬，他双耳失聪，他没有被这天堑所动，成为了大音乐家。而海伦·凯勒，她看不见，也听不见这个世界，但她最终毕业于美国哈佛大学，荣获“总统自由勋章”。尽管吧，许许多多篇文章中曾经列举过她的事例，可你知道八十来年的虚无沉默是什么概念吗?菊花在湖畔开的烂漫，史铁生尽管双腿残疾，但他始终因为他的妈妈临终之前的话语，他乐观的生活着，最终成为了著名作家。对于我们而言，我们可能不会遇到如此困难，但，道理是一样的。
带着一颗平和的心，感受生活的美好，面对那黑暗，那挫折，不要放弃，相信希望的田野，就在前方，就在前方…。“心儿永远向往着未来;/现在却常是忧郁;/一切都是瞬息，一切都将过去;/而那过去了的，就会成为亲切地怀恋。”抱以一颗平常而阳光的心，我们走在这不归路上。
于是茶的芬芳消散了，我们继续走在这路上，融入这平凡之中。清风拂过无尽的原野，感受着暗色苍穹上，那古老恒星的脉动。在读懂生活的那一刹那，忽然发现，世界还是如此美好。我沉睡在光辉里，光辉梦寐在星空下。
家乡文化生活调查报告作文山东【二】
今天下午，我和何xx、何xx、姚xx、童xx一起去调查周围的环境。
首先，我们来到池塘边，池塘里有很多垃圾，鱼几乎全死了。这是怎么回事?大家都很奇怪。通过访问，我们知道了，原来是小鱼太可爱了，在清水里游来游去，人们都会买来一个个面包喂鱼，可是人太多了，一些不讲理的人该喂的喂，不该喂的也喂，水渐渐地变浑，鱼儿们实在呆不下去了，可是又逃不出去，所以漂亮可爱的鱼儿就死了，原来漂亮的鱼塘变成了臭水塘。现在的池塘是人见人骂，一走近就有一大股臭味，人们再也不喜欢这个池塘了。
接着，我们来到了草坪，以前彩色的朵朵小花点缀着绿色的小草，草坪中央是石桌、石椅还稍稍透亮，小鸟也很喜欢来这里玩耍，可是现在……大家把小草踩死了，把花摘走了，却把垃圾留下来了，石桌、石椅也留下了点点污渍，垃圾越来越多，污渍也几乎把桌子淋了一遍，好脏呀，都没人敢来了，只有来丢垃圾的，这片草坪成了名副其实的垃圾厂。
最后我们来到操场上，旁边有几棵小树，树上的叶子被摘得差不多了，一个木架把一棵小树压弯了，树叶黄了一大片，树枝断了一大截，小树都快不能忍受了，再看看那几棵大树，被学生爬得滑溜溜的`，树皮掉在地上，很多树枝被折断了，周围的环境也破坏得不堪入目。
为了明天我们有个更好的生活环境，我觉得政府应该立下严格的规定，保证每个地方的绿化都好，并采取有效措施。
保护环境人人有责，保护环境从我做起 。
家乡文化生活调查报告作文山东【三】
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
家乡文化生活调查报告作文山东【四】
这口大水塘是1958年大跃进时家乡人挖的，连同我以前曾经写过的两口水井一并挖的，开挖的目的有二：一是作为灌溉周围农田的水源，为农业的丰产提供水利命脉；二是为所建新庄提供生活用水和发展渔业提供养鱼的必要条件。那时挖水塘做土方工程不像现在有挖掘机等农业机械，人工只是辅助，相反，全部是人力畜力，靠人挖肩挑牛拉，发扬蚂蚁啃骨头的精神，一锹一锨一抬筐一架子车土挖出堆积起来的。水塘挖好后，右边是新建的16户人家的村庄，左边堆积成高高的黄土堆，再左边是一条通南北的宽大道，分别连接前后两个村庄，也是全村人外出的唯一出路。靠村庄的水塘岸及南北头栽植有一行杨柳刺槐香椿树等杂木，高高的黄土堆的一岸没栽树，而是经渍实后被社员们各家各户挖一至两口圆圆的红薯地窖，几十口地窖从南至北排开，很是壮观，也是当年我村的一大特色。大集体时代小麦玉米大豆高粱不够人吃，生产队春夏季就大种红薯，因为红薯高产，除晒过红薯干后哪一家，还会有几千斤的晚红薯需要窖起来过冬吃，甚至吃到次年春，下过红薯母子（春红薯就是头年的红薯作母育秧生长出的）才算完毕。那时社会上有几句顺口溜：“红薯汤，红薯馍，离了红薯不能活”、“红薯白薯吃全年，大米白面只过年，养鸡喂猪管花钱，年吃年干叫社员”就是当年社员们生活的真实写照。
事实上，这口大水塘给我留下了儿时的诸多记忆，成为我对家乡无比怀念的窗口，给我们家乡人带来了无穷乐趣和效益。
春天，在阵阵春风的吹拂下，水塘岸边的一棵棵杨柳吐翠，枝条摇曳婀娜多姿；一束束槐花洁白盛开，芳香四溢温馨扑鼻；一株株香椿树嫩芽绽放，引得乡民们争相攀枝弄叶，采摘回家可以做成香椿炒鸡蛋、也可以做成麻油调香椿的美味佳肴，连同素面拌槐花，都成为农家就地取材待客的可口饭菜，至今回忆起来还让我直流口水！村里姑娘媳妇们，会手拿棒槌，端着脸盆，在春水荡漾的池塘里洗衣服，捶被单，嘻嘻哈哈说说笑笑间把活干完了；也有懒男人牵着老黄牛，让干完活刚卸套的牲口们到池塘边饱饮一肚子，然后，咩咩叫着心满意足地离开啦。为了到过年能吃到鱼，春天社员们还对份子买鱼苗几十万尾，固定专人定期往水塘下饲料，给鱼儿追肥。
夏天，我和小伙伴在水塘里消暑嬉戏。有时，我们在水里拿自制的水枪你射我、我射你打起了水仗，谁把谁打败了都乐得屁颠屁颠；有时，我们在水里起猛子（头朝下扎到水里）你追我赶，玩起“追逃犯抓凶手”的游戏，谁把谁抓到了，都高兴得手舞足蹈；有时，我们在水里用手摸鱼捉泥鳅，逮点水的蜻蜓扑鸣叫的青蛙，真是童趣盎然，其乐无穷！每到夜晚，忙碌了一天的大人们也会在水塘里洗澡，一般是男人们在水塘的这头，女人们在水塘的那头，高兴的时候还有人像狗刨式，打起砰砰，整个水塘都喧闹起来了！
秋天，在飒飒金风吹拂下，沿岸的树木纷纷落下了黄叶，漂浮于池塘，构树叶像莲蓬，杨树叶像浮萍，柳树叶像杂草，污染了水塘。大集体时，生产队为了净化水塘，年年都指派专人清塘，站在岸边用漏水的网兜搓水面，捞杂草，中间的够不着，还会找会泅水的到水塘中央打捞， 尽量保持池塘水质清洁，经过霜打的池水更清彻见底，。爱水的动物除了鱼儿等水生物外，老乡们家养的鸭、鹅成群，白天几乎都泅浮于水塘，来来往往，白色的羽毛在秋阳映照下，银光闪闪，一遇到调皮的孩子追赶，或用小瓦片扔到水面驱赶它们，就会下得“嘎嘎嘎”一阵乱叫， 惊恐万状，这才急忙上岸，慌不择路往自家赶。每当看到这样场面，儿时的我都会情不自禁地哈哈大笑， 觉得很有意思。
冬天，假如是初冬时分，老乡们会用池塘水淘红薯两遍，再用井水洗最后一遍，然后开始打红薯粉，用罗缸盛粉面，晒干后一部分卖到市场里换钞票花，一部分在冬季下红薯粉条，除自己吃外，也可以卖掉换钱花。假如是干冬塘水少，在快要见底时会有人自觉地甩塘泥，把沤制一年或多年的污泥从塘底甩上岸，再拉回家，掺上麦糠树叶杂草等，合水勾兑再沤制，那流油的农家肥肥力更强，上到地里，改良土壤结构，庄稼苗儿会茁壮成长，胜过化肥，所以，塘泥是庄稼人的好朋友，不用花钱只要稍费力气就可旺长庄稼，甩塘泥、拉塘泥在冬天既干活取暖又能当肥料施用，还拓深拓宽了水塘，一举三得的好事，何乐而不为呢？只要不是冰封雪冻，年年冬季水塘里就会有人抢着挖塘泥，主要是为来年庄稼大丰收啊！
随着时代的变迁和社会的发展，老家的'水塘也在悄悄地发生变化。先是看到水塘东岸的红薯窖不见了，因为当下种红薯的实在太少了，过去的高高的土堆也被拓宽水塘而消失了；后是水塘变得更深水质坏透了，因为没人保护反而村庄的污水都往里面流，过去清澈见底清洁卫生的池塘水一去不复返了；现在竟然有三分之一的水塘面积被外地拉来的泥土填平了，因为有个临塘住的小伙子把水塘的所有权占据为己有，变成他家的收购粮食的交易场地了，在家的人敢怒不敢言，外出打工的人见惯不怪，所以，昔日的家乡人围坐水塘观景的场面不见了，剩余的臭水熏天玷污了水塘，鱼儿早已销声匿迹了，鸭儿鹅儿不见了， 连水塘岸边的各种树木也少了许多，过去那富有生气的水塘再也见不到了，每当我回老家见到一次水塘，心里就不由自主地难受一阵子，这还是我心目中憧憬的水塘吗？这还是我做梦都想跳进去自由自在地洗澡玩耍的水塘吗？短短几年的功夫，生我养我的村庄在走向进步迈向文明的今天， 生态环境遭到如此的破坏，到什么时候还能恢复往日的热闹与欢乐呢？
家乡的水塘，和家乡的村庄一样，曾经给过我无数次欢乐，曾经让我魂牵梦绕；而今这场面，令我几分遗憾，带着几分忧愁离开了。我盼望社会主义新农村建设加快速度，我盼望我的家乡还是那鱼米之乡，我爱家乡的水塘，我更爱生我养我的故乡！
家乡文化生活调查报告作文山东【五】
小路在脚下延伸，漂浮不定的脚步踏在石板，一颗落魄的心在此邂逅了那位英雄，轻微的风慢慢拂着。夕阳西下，残阳烧不过他的豪情，风又拂不灭我心的激情。
时光飞逝，扼着我的咽喉,让我喘不过气，人生不断在绕弯，路上却有起伏着可怕的绊脚石，与友交谈，分数不就是热点?双眼茫然的我，也只有看着别人扬扬得意，听着别人炫耀的口吻。可是，哪一句没有像针般扎在我的心，直到深处?背负这些却感到毫无动力。
周末。麻木的思维从题海中挣脱出来。走在石板路上，这里是我的童年。“哦!
前面不是有棵木棉?”心里想着，却被眼前的景象定格了视线。风撕裂叶与枝的脐带，叶被卷起，带着泪水，坠落地面，光颓颓的枝头失去生机，好似奄奄一息的老人，“这是木棉?”不敢相信我的眼睛，我仿佛听见它在哭泣，还是说他沉默着等待死亡?我不解。这时，阳光落下，七零八碎的落在地面，我分明知道木棉用他的身体，去无力的反抗。“不是这样的!”我不敢再面对，转身就起步……
有一个星期没有出门，我觉得我真是太可悲!每天不是做题就是辅导，压得我太难受，可是，这不是无可奈何?
迈出家门，出于本能，我决定去看木棉……火焰般的花朵，瞬间点燃了我的血液!没有茂盛的绿叶，有的是他坚挺的身姿，有力的枝木，承载着夺目的生命力，木棉花开了!不禁被眼前的景象震撼，好久回不过神，花开如此艳丽!风吹过，像火苗在跳动，周围持续升温，我已经感受到似火的傲气在我肩上手边环绕，花朵以一种坚韧与超然无限盛开。虽然没有一片叶子，但这恰恰正是生命的顶峰与续写!至命岂可背负太多!想到这里，我恍然大悟：生命不就是要以一种豪情与脱俗去战斗!为何要活的苦涩?被学业压着，压不断坚固的脊梁，压不断灵魂的支柱!我露出笑容，这样就太轻松了，太简单!就像落叶一般……
生命岂可被痛苦占据!人生天地间，若白驹过隙，人生也就那么点路，何必浪费在这些负担?因为一种洒脱与豪情，我读木棉开花的哲理，花开得如此豁达，人怎还会忧伤?
