铁皮鼓老师与他们班上的许多学生不断地谈话,不断地通过各种方式交流,在面对这些学生的时候,他第一次开始有了一种研究的眼光。学生童心的保持,个性的发展,思想的成熟,能力的培养……都离不开教育。但这种教育,不应该是教师的居高临下与学生的俯首帖耳,而应该是教师与学生的共同成长。在我看来,铁皮鼓老师的班主任工作实践,正是和学生共同成长的过程。铁皮鼓老师的班主任工作向我们展示了一种新型的师生关系。他在努力探索的是一种“尊重与引领”的师生关系,即尊重学生的同时也不要忘记引领的责任。我相信他对学生的精神感染一定会在学生未来的人生历程中显示出积极的影响。
读着铁皮鼓老师的这本日记,我自然而然想到了我的班主任工作,虽然他工作在中学而我在小学,在许多方面是有共通之处的,他是值得我学习的。也许你不一定能够从书中找到什么“拿来就可以用的技巧”,但你一定能够因这位班主任的探索而受到启发,甚至心灵的震动。
铁皮鼓老师在书中写了一封《给读书会的同学》的信给我提了个醒:好久没好好读书了。我觉得他说的很有道理,的确“读书需要坚持,而且是长期不断的坚持。选择读书其实就是选择一种生活方式,我们选择读是其实就是利用每天半小时的时间来为我们的
8月24日到8月28日,我、妈妈和爸爸一起去了“天府之国”的成都游玩。
第一天,我们去了杜甫草堂,杜甫草堂是诗圣杜甫的家,杜甫的家比我们平常人的家大多了。杜甫的家里还有我们平常的人家里没有的诗。下午,我们去了金沙遗址博物馆,金沙遗址博物馆是一个考古3000多年前的历史博物馆,我在博物馆里面看到了挖掘出来的古代人的东西,现在这些物品都是最宝贵的文物了,其中最宝贵的太阳神鸟金盘,已经成为成都的标志。晚上,我们去了一条叫“锦里”的古街,这里有很多卖四川小吃的店,还有很多古色古香的建筑,还有一些卖民族服饰的店。
第二天,我们去了都江堰,这是古代官员李冰造的,造了都江堰是为了防止洪水。第三天上午我们去了熊猫乐园,四川是大熊猫的故乡,在熊猫乐园里头我看到了大熊猫,大熊猫有黑眼圈,体型庞大,身上是黑白相间的颜色,大熊猫到了中午就躲进房间里面,因为外面天气太热了。下午我们去爬了青城山,青城山是道教的发源地,这里空气清新,爬山的时候我一开始有点爬不动,在妈妈爸爸的鼓励下最后还是爬到了山顶,在山顶我看到了最美丽的风景。
第四天上午我们去了武侯祠,武侯祠是祭祀蜀国英雄们的地方。下午我们就坐飞机回到了杭州。成都是一个很美的城市,去了成都就可以知道很多典故,我喜欢成都。
昨天我和家人及朋友,一起开车到成都玩。路上遇到了好多困难,开了一天车,终于在睡觉前到了。
吃过饭后睡觉时已经凌晨1点了,早上醒来还很困很困,我妈妈说:“去吃中午饭了”。“天哪!我才刚起来!”妈妈又说:“你以为现在几点了,快去洗澡。”
中午我们到了有名的川菜馆:红杏酒家。这里的辣菜好辣好辣,我都辣的忍受不了!弟弟说:“你要学会吃超辣的东西,你看我什么菜都能吃,帅吧。”
下午我们去了春熙路,吃了面包新语家的蛋筒冰淇淋,别人都想吃我的冰淇淋,我不让!我不让!蛋筒太好吃了。
接着又来到了武侯祠,那里的刘关张实在太酷了,我和爸爸买了徐晃的开山斧和关羽的青龙偃月刀,我把青龙偃月刀给了弟弟,自己拿着开山斧准备和弟弟大战300回合,谁知没打到100回合开山斧就断了。只好把精力放在:在锦里吃小吃上面,我吃了:豆花、腊味排骨、菠萝饭、三大炮、丁丁糖······我还享受了打耳,其实就是掏耳朵。
晚上我们吃火锅,我终于能吃辣了。
今天,我和妈妈来到了享有“三国圣地”之美誉的武侯祠。
跨过武侯祠的大门,入眼的就是那些参天大树,翠柏森森,简直就是绿的世界,此时让人油然生出一种肃穆的感觉,使人不敢大声喧哗。
从大门到二门之间走过两旁耸立着六通石碑的小路,就到了刘备殿。殿两旁保存的都是清代民间艺人制作的真人大小的塑像,共有14尊,保存得都非常完好。每尊塑像前都有一块小石碑,镌刻着这些蜀汉功臣们的生平传略。东廊的文臣以“风雏”先生庞统居首,西廊的武将则是一身是胆的赵云赵子龙领先,真称得上是“人才济济了”。
出刘备殿,穿过挂有“武侯祠”匾额的大厅,就到了诸葛亮殿。尽管与刘备殿相比,建筑低了一点——这也是封建时代君臣之礼——但它却是整个武侯祠的焦点。诸葛亮殿内供祀着诸葛亮的贴金泥塑坐像。只见他羽扇纶巾,神态儒雅,那种“运筹帷幄之内,决胜千里之外”的镇定与从容更是威严自生。诸葛亮右侧是诸葛亮之子,蜀亡时死守锦竹的诸葛瞻。左侧是与父同赴国难的诸葛亮之孙诸葛尚。这三尊塑像前有铜鼓三面,铸于公元六世纪,传说是南征夷蛮时所用。
大殿后有许多石刻。东壁是当代书法家沈尹默书写的诸葛亮《隆中对》,表达的是“三顾频烦天下计,一朝开济老臣心”的壮志雄心;西壁则是宋代民族英雄岳飞所书的诸葛亮的《出师表》“……鞠躬尽瘁,死而后己”这些名句传诵千古,忠诚执着的浩然正气气贯长虹。
啊!游一回武侯祠真是长了不少见识呀!
今年暑假,我和爸爸妈妈来到成都,作为诗歌中的“锦官城”,这里有非常多的古迹,其中一个就是杜甫曾住过的地方,叫做杜甫草堂,我想起我背过很多杜甫的诗:《春夜喜雨》《绝句》《闻官军收河南河北》等等,所以我们决定到了成都第一站就去这里。
进入杜甫草堂博物馆,更像一个大公园,首先映入眼帘的是一个大大的荷花池,池中的荷叶和锦鲤让我想到一首乐府诗——《江南》,真正看到了“鱼戏莲叶间”的有趣景象。
穿过一座小桥,再往里走几步,远远就看到掩映在竹林中的茅屋,妈妈说,这里是杜甫为避“安史之乱”而到成都时的故居。虽然我还不知道什么是“安史之乱”,但我知道《茅屋为秋风所破歌》就是在这里写下的,这让我对唐代的历史又多了几分好奇。
茅屋简朴清净,屋外是杜甫的塑像和《茅屋为秋风所破歌》的诗碑。杜甫的塑像很清瘦,爸爸说这更能体现了诗人神韵和风骨。我还不太明白什么是神韵和风骨,但仿佛从他的诗歌中感受到了一点点。
出来时我看到一些高年级的大哥哥大姐姐在这里做义务讲解员,我也要好好学习,希望以后也能像他们一样学到很多历史知识,再讲给大家听。
今天我和爸爸妈妈,曹叔叔等人去成都,到了成都,人山人海,我们很快找了个宾馆住下来。
到了晚上,踏上天桥,往下一看,川流不息的车子,霓虹灯闪闪发光,天空如白昼。很是漂亮。
我们来到锦里,这是一条古老的街道。街道是用四四方方的石板铺成的,房子是用木头做的,年代久远,古色古香非常古老。每家每户都挂满了灯笼,灯笼上门画着三国的人物:诸葛亮,刘备,张飞,黄忠,赵云,关羽……
在这里我看到了唱川剧的,还看到了老式的茶馆,那里面的茶壶大大的,茶壶嘴巴长长的.,大约有一米多。还有卖小吃的,脸谱的,笔墨纸砚……让我眼花缭乱。
忽然,我在一个摊子上看见许多小动物挂在一个架子上,不知是什么做的。
我问老板这是什么,老板说“是糖人”。我很好奇,就叫妈妈给我买一个。老板问我属什么,我说属羊,老板开始吹羊了。他先抓了一坨糖,捏圆,一摁,然后卷起了,接着捏出了尾巴,一吹,就鼓起来。再把头和脚捏好,一吹头脚都鼓起来了。最后一捏一拉山羊胡子就捏出来了。糖人就捏出来了。我感到非常神奇。爸爸说“这是我国的一种民间艺术,还有捏泥人,捏面人。”
锦里真是一个古老的地方,充满神奇。
最近,我阅读了铁皮鼓老师的((冬去春又来成长,细细品味,获益良多。
随着铁皮鼓老师的日记我仿佛又走进了校园,走进了一位班主任平凡而忙碌的工作和生活。这本书记录了铁皮鼓老师在成都市盐道街中学外语学校(一所私立学校一学期工作的经历,从某中意义上来说,这是一个班级一学期的历史,也是他个人一学期的工作记录。
铁皮鼓老师与他们班上的许多学生不断地谈话,不断地通过各种方式交流,在面对这些学生的时候,他第一次开始有了一种研究的眼光。学生童心的保持,个性的发展,思想的成熟,能力的培养……都离不开教育。但这种教育,不应该是教师的居高临下与学生的俯首帖耳,而应该是教师与学生的共同成长。在我看来,铁皮鼓老师的班主任工作实践,正是和学生共同成长的过程。铁皮鼓老师的班主任工作向我们展示了一种新型的师生关系。他在努力探索的是一种“尊重与引领”的师生关系,即尊重学生的同时也不要忘记引领的责任。我相信他对学生的精神感染一定会在学生未来的人生历程中显示出积极的影响。
读着铁皮鼓老师的这本日记,我自然而然想到了我的班主任工作,虽然他工作在中学而我在小学,在许多方面是有共通之处的,他是值得我学习的。也许你不一定能够从书中找到什么“拿来就可以用的技巧”,但你一定能够因这位班主任的探索而受到启发,甚至心灵的震动。
铁皮鼓老师在书中写了一封(给读书会的同学的信给我提了个醒:好久没好好读书了。我觉得他说的很有道理,的确“读书需要坚持,而且是长期不断的坚持。选择读书其实就是选择一种生活方式,我们选择读是其实就是利用每天半小时的`时间来为我们的心灵争得空间,使它不会过早地干涸。”
从铁皮鼓老师的成长故事中,还让我意识到:教师的写作对于教师的成长有着十分重要的作用。铁皮鼓老师说他和其他教师对于学生的爱是一样的,对于教师的执着是一样的,所遇到的困惑是一样的,所感受到的幸福是一样的。如果硬要说他和大家有什么不一样的话,那就是他对体现教育的爱、执着、困惑、幸福的故事进行了些思考,并把它们一点一滴地记载了下来,还写成了书。
教师成长为什么需要写作?有一名加拿大学者在其书中是这样论述的:写作即思考和行动的调和。写作是将思维成果跃然纸上。写作不仅仅是单纯的写作,它必然伴随着实践、阅读与思考。它与实践相随,与阅读同行,与思考为伴。如果我们常常抽出一些时间来写下教育的点滴,我想这将是一份宝贵的财富。
我作为一名已经工作三年多的年轻教师,也许和刚刚工作的新教师相比已经不算是“新教师”。但是(新教师成长日记的编者给“新教师”的定义让我有了一个新的认识:“新教师”不仅仅局限于刚参加工作的教师,更指不守旧,不固守常规的教师,将“新教师”与一般教师区别开来的决定性因素不是工作年限,而是他们是否有自己的教育思想,是否不满足现状,一直充满工作和生活的激情。
如今,不断地反思对于我们年轻教师来说也非常重要。李镇西老师曾用一句非常通俗的话概括“反思型教师”的特点:带着一颗思考的大脑从事每天平凡的工作。这里的“思考”主要指反思:对自己教育行为乃至教育细节的审视、推敲、质疑、肯定、追问……“反思型教师”之“反思”决不仅仅是想,要有做、读、写。体现于日常生活中,便是不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。
让我们乐于读书,勤于写作,努力做一名反思型的“新教师”吧!
春姑娘有着一身鲜亮绮丽的花裙。首先是鲜黄色的迎春,舒展的枝条上缀着一个个小小的花钟,仔细瞧,有的金钟里还盛满了早晨的露珠呢!粉红色的樱花,羞羞答答从繁枝茂叶中探出头来,有的还是含苞待放的骨朵儿,有的则已绽放开了,一簇花蕊挤挤挨挨,衬着娇嫩,真是讨人喜爱。白玉兰绽放着,每株树上热热闹闹挂满了白色的“路灯”,让人想起夜间这里该是何等的繁华。最让人敬佩的是白玉兰开花竟是没有树叶的衬托,开得那样坚定那样骄傲,真让人感叹姑娘的.花裙子里竟有这样的一份人生哲理。还有许多不知名的野花星星散散点缀其间,春姑娘的花裙子多了几分生气,更美了。
春姑娘的嘴唇会说话,瞧那些嫩红的新叶吧,透明的红色,叶尖上还挑着一丝新绿,好像春姑娘微微上翘顽皮的嘴角。听她们在大声宣布:“春天来了!”山岭沟壑,路旁崖畔,田间岸边……所有的枝叶都抽出了嫩嫩的新枝,我们到处都能听见春姑娘在用她嫩红的嘴唇轻声说:“瞧,这就是生命!”
春姑娘的眼睛呢?她的会说话,会给人以生命的眼睛呢?我焦急地寻找着,突然间校园里琅琅的读书声传到我的耳畔。我注视着这些少年,他们的眼睛清澈见底,折射出他们心灵的七色阳光,有自信,有自尊,有热情。我找到了,这就是春天的眼睛,会说话的,会给人以希望的眼睛。
不用再去寻找春姑娘的特征了,是百花,是杨柳,是新叶,更是我们自己,我们这群春天的眼睛。站在高坡上,我双手聚拢成喇叭,放在嘴旁,大声地对旷野呼喊:“春姑娘——来了!”
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