有一个农夫,养了一头牛和一只鹦鹉。这是农夫最值钱的东西了。老牛每天都要去地里干活,勤勤恳恳,任劳任怨;而鹦鹉什么也不用做,只要在每天农夫回来的时候,说一些好听的话哄农夫开心就好了。
一次,老牛从田里干活归来,刚一进院,便躺在地上,累得站不起来了。
鹦鹉见它汗流浃背,气喘吁吁,十分感慨地说:“老牛呀,你那样吃苦受累,可主人说你什么呢,说你干活慢,有牛脾气,你呀,可真是出力不讨好呀!你再瞧瞧我,不用干活,还让主人伺候着,主人还经常表扬我,说我真会说话,会学舌,太可爱了,你说我是不是比你聪明多了?”
老牛说:“我知道自己傻,但我相信主人不傻,靠说漂亮话只能得宠一时,不能永远得宠。”
鹦鹉不以为然地想:“它肯定是嫉妒我呢。”
一天夜里,农夫家里来了、一伙强盗,抓住了农夫,他们逼迫农夫交出-件值钱的东西。否则就要***死农夫。鹦鹉看在眼里,心想:“农夫最不喜欢老牛了,他肯定会把老牛交给强盗的。”
可没想到,结果大大出乎它的意料,农夫将鹦鹉交给了强盗。
鹦鹉不服气,就问农夫:“你为什么不把牛交给强盗呀。”农夫说:“没有牛就不能耕田,我就得挨饿,甚至被饿死,而没有你,我只不过少听一些漂亮话而已,无关紧要。”
心灵丝语:
在工作中,少说些漂亮话,多做些实在亭才是最重要的。我们只有一步一个脚印,实实在在地工作,才会使自己更加充实。也会带来更多的机遇,取得事业上的成就。
“咔嚓。”妈妈回来啦,我和哥哥马上藏了起来。我来跟你们讲一下怎么了吧!
今天,妈妈有事出去了。那这儿就是我们的地盘了,一场大闹天宫的戏就这样如火如荼的展开了。我和哥哥快速换装,我戴着个“紧箍咒”右手拿着我的法宝“定海神针”我就是神通广大的“孙悟空”是也,哥哥坐着“莲花宝座”,手拿“既散盖”,他就是镇压了我五百年的“如来佛祖”。我一会儿蹦到这,一会儿蹦到那,如同孙悟空驾着筋斗云,在天上尽情释放。哥哥则沉住气,慢吞吞地说:“悟—空,你—快—快—投—降,否—则—我—不—会—放—过—你—的。”我捧腹大笑,说:“如来啊,如来,你连话都说不好了,还怎么跟我决斗啊?哈哈哈哈,我看啊你还是先跟三岁的小朋友学完说话再跟我斗吧!哈哈哈哈!”哥哥仍然慢吞吞地说:“看——招!”他拿起“既散盖”就打,我都灵敏地躲过了,正在我洋洋得意的时候,哥哥劈头一棒,弄的我措不及防,正在后退的时候,只听“咔嚓。”一声。
接着头讲,妈妈回来后,见家里如猪窝一样,就大喊道:“这是谁***。”我和哥哥走了出来,妈妈指了指打碎的花瓶,我在想:我要不要站出来呢?突然,有一只天使站了出来,说:“一人做事一人当!勇敢点,再勇敢点,华天秀站出来!”突然又有一只恶魔站了出来,说:“站什么站,你想一想,如果站出来的话,那妈妈肯定不会原谅你的,有可能还不让你哥来你家玩了呢!”正当我在想的时候哥哥站了出来,说:“小姨,对不起花瓶是我打碎的。”我连忙上前说:“妈妈,对不起,其实是我弄的。”妈妈说:“好孩子,你们俩都是好孩子,其实你们打碎花瓶那一幕我在门缝里面已经看到了,我只是想考验考验你们!”我们都笑了,笑得很开心!
这件事使我明白了一个人不管做的是好事还是坏事,都要勇于承担!
静能生慧是南老师一直告诫我们的座右铭。然而,我却违背了它。
自习课在老师不在时,才能考验同学们的好坏。果真,角落里的那张桌子旁没了南老师的身影。于是这班级便成为了聊天室。学委扯着嗓子,喊着一个个同学的名字,但却无济于事。于是,她只得记名。这下某些人收敛了,怕被南老师看见找家长,便闭上了嘴。作为一个不愿意得罪人而希望拉拢人缘的“老好人”,学委又拿起板擦,擦掉了名字。“太好了,名字没了,那我接着说吧!”某人这么想着,又唠叨起来。由于数竞作业较少,挺笨的我又不能全部做上。于是便东瞧瞧、西望望,希望可以“抢”来些思路。就这样,我被点了好几次名。可是,为了有充足的睡眠,为了能充分利用自习时间,我仍然在问来问去。学委不耐烦了,想要记我名。刚写完“木”字,却又犹豫地擦掉了。
时间不等人,一节课就这样过去了。下一节仍是自习,于是我们去跳大绳。气喘吁吁地回来后,待心跳稳定,却听南老师一句话:“来,学委总结一下,自习课都有什么情况?”我的心一凉,一凉,一惊,一坠:“这下可完了!我咋这么倒霉呢?!”抱着侥幸的心理,我假装若无其事之状,脱掉手套,耳朵却仔细地聆听着是否有我的名字。一个个同学被击中,但我逃脱了。在心里我叹一口气,石头终于落了地。没想到南老师的一句话,再次让我希望破灭。“哪有这么少?全都说出来!”我要废了!学委你是大好人,这次就做一个正当的大好人吧!有时,事情真是一次倒霉,一次幸运地如此反复。上次我算得上是幸运脱逃,这次……不出所料,在老师的“威逼”之下,老好人座不住了,便一股脑地把另一些人揪了出来。我被揪得好疼啊!
无奈之下 ,我们几人只得听从命令,放下笔,接受冷冻考验。两个班长,一个体委,带着同学,站在教室门外……
苦等了十多分钟,班里放学了,我想我们终于可以解放了。天不随我愿,我们并没有听到南老师的赦免令。却只是帮着值日,值日完毕便站在地上傻等。某人的妈来了,老师连家长一起批了,之后某人便灰头土脸地走了。NO!如果老妈上来了,我可怎么办?可是南老师却只是把我们两个班长叫了过去,“审判”一番,放逐出门。我的心倍受打击,惭愧万分。
出了校,只见满脸怒火的老妈大骂道:“说什么说!老师都打电话了!全家人都在等你吃饭!我楼上楼下地跑着找你,冻死了!以后你的别想再让老师给我打电话!否则……”作为一个犯错误的少年,我又能如何?只能忍受“星海”攻击了……
一路上,只听见妈妈的训斥。我也在后悔。作为班长,我未以身作则。不仅没有管好自己,还打扰同学。罪该万死!我想找个垃圾筒钻进去,不然有何脸面见同学?!哎,吃一堑、长一智。这次就算是个惨痛的教训吧!前一次的失败,为下一胜利奠定基础。我将尽自己最大的努力,不仅做到自己最好,也做到一班之长该做的——帮助同学做到最好!
在此,我向同学、老师和等得菜都凉了的家人们,深深地表示我的歉意!我交牢牢记住:少说话,多做事,闭上自己的臭嘴,严格要求自己,帮助同学,让三十五班更上一层楼!看我的表现吧!
现实生活中,有人说:“做人真难”。的确是做人难,难做人。要想做个好人难上就更难。
常言道:“身正不怕影子歪”。做事先要做人,做人要学会做事。高尚的人是做事的前提和基础,做人要做明白人,做事要做善事;做人要做品德高尚、受人敬佩的人;做事要全心全意,不能有私心杂念。评价某个人,主要看他的人品、德行修养,以及如何进行做事的。做事指导思想要正确、态度要端正、要诚信待人、要经得起磨练考验、要有执着追求的精神、要相信自己能够做好每一件事。
做事首先是做好日常中的小事、份内之事,然后去做有利于他人、集体、社会的事。东汉时有个少年叫陈蕃,立志要“成大事,扫天下”。但他光说不做,甚至连自己的庭院都懒得打扫。现实生活中的杨利伟、郭明义、黎介寿等人,他们在平凡的岗位上,创造出了不平凡的业绩,赢得众人的尊敬和爱戴。
俗话说:“做坏人容易,做好人难;有的事看起来容易,做起来难。”此话颇有一定的道理。
雷锋、焦裕禄、孔繁森……虽然离开了我们,但他们高大身影、人格魅力、高尚情怀、俯首甘为孺子牛的崇高境界,让人难以忘怀。生活中常常有人唱起:“只要人人都能献出一点爱,世界将变成美好的人间”。多么朴实的歌曲,发自内心的呼唤,被一代又一代人称颂。
如今我们的生活需要一个和谐的社会,和谐的社会需要我们共同创造。我们的社会离不开你我他的存在,只要你我他献出自己的爱心,我们的明天就会更加美好。智人告诉我们:“要善待人生,以人为善,以邻为伴,踏实认真做善事,放下私欲做好每一件事。”我相信在不久的将来,只要每个人努力去做一些好事,自始至终地做下去,最终你会发现做个好人就会不再难。
自从学会了拼音,我就越来越爱读书了,也从书中懂得了不少道理……
美国标准石油公司里,有一位小职员名叫阿基勃特。他远行住旅馆的时候,总是在自己签名的下方写上“每桶四元标准石油”字样,在书信及收据上也不例外,签了名,就一定写上那几个字。他因此被同事叫做“每桶四元”,而他真名倒没有人叫了。公司董事长洛克菲勒知道这件事后,大感惊讶地说:“竟有职员如此努力宣扬公司的声誉,我要见见他。”于是邀请阿基勃特一起共进晚餐。
后来,洛克菲勒卸任,阿基勃特成了第二任董事长。
这实在是一件人人都可以做到的事,可在那么大的公司里,只有阿基勃特一个人愉快地坚持着去做了。嘲笑他的人中,肯定有不少才华、能力在他之上的人,可是最后只有他成了董事长。
成功是一种习惯。并不是非得要干一件惊天动地的\'大事才能获得成功。2008年7月29日,北京奥运火炬就要在郑州传递,我们要想创建文明城市、争做文明小市民,当然也要从小事做起:不骂人、不打架、不乱扔、不乱画、见人要有礼貌……讲文明、树新风、迎奥运!让我们都悄悄地做好身边的小事,让它成为我们的习惯!
常言道:“做事先做人”。说的是要想做好事,就必须先做好人。这里的事,指的是事业之类的事。也就是说要想成就一番事业,必须先从做人开始,即完善自身的素养与品德,为社会多做有益的事。
一个有理想有爱心的实业家,当事业成功之后,一定是社会慈善事业的有力支持者。在不断为社会做奉献的同时,完善自身品德修为,成为受人尊重的人。这是成功者的高度,一般人是望尘莫及的,也可以说是心有余而力不足的。
在现实社会中,人们首先要解决自立生存的问题,当你有了生存能力,进而富足以后,才能谈到为社会做贡献的事情。试想,你连自己的生存都无法保障,何谈为他人去贡献呢?即使你想贡献,那你又能贡献什么呢?当然,在财力无法达到贡献值的时候,也有贡献人力的说法。其实,你在赚取生活资本的同时,也是一种贡献,只不过贡献的价值或性质不同罢了。
俗话说:“有钱的出钱,有力的出力。”不管能力大小,只要有为他人为社会做贡献的心就好。这个力,只有在大灾大难之时的万众一心方显其力量的强大,平日里的个人之力则是微小的`。
所以说,要想成为贡献于社会的人,须先使自己强大,才能做出大贡献。
然而,大千世界无奇不有,为富不仁或富足的守财奴,自古至今比比皆是。他们只记得自己创业的艰难,积累财富的辛苦,怀抱金钱安详度日,却不知“好施养德”与“舍得”的真谛。当然,任何人的财富积累都不是一件容易的事,还要备足防范风险的储备资金,这里说的慈善好施,不在多少,主要是心态的问题。能以微力而施善者也是善莫大焉。
上述的关键在于,你要做什么样的人,你想成为什么样的人。尤其是在你成就了理想中的事业以后,你能否成为贡献于社会的人。
社会上还有一种“裸捐”现象,我虽然赞成为社会做贡献的义捐,却对“裸捐”不甚理解。所谓“裸捐”,应该是将自己所有的财产毫无保留的捐献出去,那么,你把所有财产都捐献了,你靠什么生活呢?此举莫不是“***鸡取卵”之行为?唉!还是茫然!若是一个无儿无女,没有亲人的富翁,在生命临终之时,行“裸捐”之事,自当理解。
所以说做人与做事,乃处世为人的大课题,其中包括了:人生目标、做人准则、立本修德、社会与人、人与人的种种范畴。
但,不管怎么说,要想成就一生的事业,成为一个有用的人,一个贡献于社会的人,一个受人尊敬的人,一个让后世传颂的人,就必须以自己的义举去作为。这些人有古往今来的爱国志士,有为了劳苦大众的翻身解放和他人安危而英勇献身的先烈,有为国家的危亡和大灾大难而慷慨解囊的义商,有千千万万的平民百姓——————。因为,他们都有一颗金子般的心,他们光辉的思想在闪亮。他们做的事犹如丰碑矗立于人们的心间,他们的人格是人类品德的代表和展现。
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