大街上人山人海,那只能让我更讨厌。我躲开人群,穿过一条条街道,找到一处人稍微少一点的巷子。在这里,我的脚步停滞下来,想稍感这一片清净。
可能也因为这份清净,我便有心情环顾了下四周。巷子里有一些墙已经倒了,在一处垮塌的七零八落的\'墙边坐着一个老乞丐,不留意是不容易发现他的。因为那乞丐正坐在那,似乎已经和古墙形成一幅古画,浑然一体。来往的人们从乞丐面前走过,似乎并没有发现他,尽管他穿的破烂的衣服是如此刺眼,枯黄的脸是如此憔悴。
我看得入神了,心情又开始复杂起来。就在这时,一个蹦跳的小女孩跳进我的视野里,她好像对这里很熟悉。只见她很熟练地把手里的五块硬币放进了乞丐面前的破碗里,硬币落在碗里发出清脆的声音。乞丐抬起头看着小女孩,立刻笑开了花,像见到老朋友一样。小女孩上前捋了捋乞丐的头发,顿时感觉这幅画更美了。这时,从女孩来的方向传来了一位中年妇女的喊声:“妞妞,吃完冰棍就赶紧回来!”“知道了!”女孩回答后,又对乞丐说到:“我明天再来哦!”说完她就走了。
看到这里,我愣住了,突然感觉背包一轻。翻开一看,原来一种叫冷漠的东西掉了。
女孩哭是罪吗?以前我不在乎这个问题。因为我以前不喜欢哭,也不会哭,现在也一样!但是长大后,我才发现这是一个问题中的问题。
为什么?自从我的`某个朋友在家庭里发生了一些问题,她就每天向我哭诉。时间长了,我就好奇问他:“你为什么要哭?”她回答我:“你身边的亲人,发生了问题,需然并不连累到你,但他不竟是你的亲人啊!当他们之间发生了问题,你并不能去帮助解决,你的心会很难受的!”我认真想了想:“可能我从小都生活在一个幸福的家庭里。当然不明白其他人的心!
又有一次,我的同桌为了她喜欢的一个动漫人物而大哭一顿。我又好奇问她:“你怎么为了一个动漫人物哭一大顿,而且和你最好的朋友疏远?”他气生生地说:“哼!当然啦!他竟然骂我心中的偶像!”我又认真地想了一下:呃……为了一个动漫人物与最好的朋友分开,这避免太可笑了吧!
回家后,我问了一下家人:“女孩哭是罪吗?”古板的爷爷回答:“当然!女孩子就不要哭!哭了就是罪!什么事都要哭,还能做人吗?”爸爸毫无关心地随便说了一声:“哭就哭吧!有什么罪的!她喜欢哭就哭吧!”妈妈想了想说:“各人的看法都不同,我就没什么说啦!”
晚上,我自己根据各人的意见,作了一个分析:“如果她是为了重要的事而哭,用客观来说,也不应该哭,因为哭对这件事无济于事;如果她为了无聊的事而哭,这样,多口说一句,她的脑袋可能有点问题。
最后,我总结出:谁哭都不是罪!但谁也不应该哭!无论你遇到什么困难都要勇敢去面对!做人也不应该因小事去大哭一顿!因为人总需要勇敢生存!
德国心理学家格林曼特曾做了一个著名的“电梯实验”。他让自己的一名学生扮演“患病者”乘坐电梯,当电梯里只有两个人(“患病者”和一名同乘者时,“患病者”晕倒后,那个唯一的旁观者通常会立即上前施助;当电梯里有3个人(“患病者”和两名同乘者时,晕倒的“患病者”仍能得到很好的救助,通常是一个人负责安抚,另一个人打电话向警方或者医疗机构求助;当同乘者增加到4人时,情况开始发生微妙的变化,有人借故离开,尽管“患病者”仍处于危险中;当同乘者增加到7人时,选择离开的人会更多,最严重的一次,只剩下一人照顾“患病者”,其他6人一声不响地走了,好像什么事都没有发生一样。
实验结束后,格林曼特追问冷漠的“离开者”为什么选择离开。“离开者”的回答大同小异:“不是有人在施救吗?我没有必要继续待在那里……”“有那么多人在现场,即使我离开,也会有人出手相助的。”“我看到有人走了,就跟在他后面离开了……”格林曼特认为,当有人在车站或马路上遇到危险或困难时,得不到及时救助,并非完全与旁观者的品德有关。在有很多人在场的.时候,一种群体性“依赖心理”的弥漫所造成的负面影响不可小觑;有一部分人的冷漠则是消极的“从众心理”起了作用——跟随其他人一道离开,内疚感和自责感会在无形中减弱。
格林曼特在另外的一些研究中,还有一些颇让人意外的发现:在地铁车厢和马路上见到行动不便的老人,大多数人都想去帮他们一把,但真正采取行动的人却很少,不采取行动的原因仅仅是因为害羞;而在一些车祸现场,有人袖手旁观,大都是因为血腥场面让他们感到害怕;还有一种情形,受困者得不到及时救助,是因为旁观者侥幸地认为对方并无大碍。
格林曼特的研究告诉我们,培养善良、正义的行为,仅仅靠道德反省是不够的,还需构建一种积极强大的心理力量——不让依赖、从众、恐惧、害羞、侥幸等心理因素打败自己的良心。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.