胜利贵在坚持,如果我们要取得胜利就要坚持不懈地努力,因为失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志,也可以这样说没坚持就是胜利。
现在许许多多的人或名人不都是依靠坚持而去的胜利的吗?《史记》作者司马迁在遭受了腐刑后,发愤继续编写《史记》并且终于完成这部光辉著作。他靠的是什么?还不是靠坚持不懈,要是他在遭受了腐刑后就对自己逝去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华,所以在他的成功他的胜利,最重要的还是靠坚持。
我还记得很清楚,我邻居他从很小的时候就逝去了一条腿,一开始的他非常失望,连活下去的勇气都没有,旁边的邻居都说这孩子可怜,为什么把不幸的\'事情发生在他身上呢?正当我们那边的人说着孩子可能不会站起来了,还说一些很难听的话,可就因这些话这个人就决心要坚持到底,努力下去,坚持不懈的不放弃,经过身边的种种事情,让他成功不少,但也有失败的时候,一开始的他根本就不会去走哭,可他次的去练习,不管有多苦多累他都是坚持不懈的走下去,他比别人努力百倍也多付出百倍,为的就是只要努力了我不怕自己不行,要是你没去努力没去坚持,你怎么会成功呢?经过这件事让我明白了许多,一个少了一条腿的人都可以为自己的努力去证明,只要自己坚持不懈,就不怕办不到,所以我们这些人,要比他们更加努力去坚持自己的理想。
比如坚持不也就像龟兔赛跑,兔子的腿跑起来比乌龟快得多,照理说也应该是兔子赢得这场比赛,然而结果恰恰相反,乌龟却赢了这次比赛,这是什么缘故呢?这正是因为兔子不坚持到底,它以为自己腿跑得快,跑一会就在路边睡大觉,似乎是稳得第一,然而乌龟则不同了,它没有因为自己的腿短爬得慢而放弃,反而它却更加锲而不舍地坚持爬到底。坚持就是胜利,它胜利了,最终赢得了比赛。
其实,水滴石穿,绳锯十断,这个道理我们每个人都懂得,然而为什么石对石头来浇水能把石头滴穿了,柔软的绳子能把梆梆的木头锯断,说白了,这还不是坚持,水和绳子不可能在一天就把石头锯断,滴穿还不是每一天的每一天,坚持下去,直到把它们滴穿,锯断,所以只要每个人坚持了,没有放弃,我相信一定能行。
世间所有事物的结果无非只有两种,一种是成功,而另一种就是失败。失败可能是人人都不愿得到的结果,但是失败也能激发人的毅志,使人慢慢走向成功,而成功是人人都想得到的成果,同时,它也会使一部分人变得骄傲、自满,从而一步步迈向失败的泥潭。
在有些人看来,成功比失败重要,而在我看来,失败要比成功更重要。古人说得好:“失败是成功之母。”只有失败过才会懂得成功的来之不易,总结自己失败的原因,吸取失败的教训,为走向成功做好“铺垫”,把失败这块绊脚石视为助你成功的垫脚石,这样,离成功就不会有多远了。
人人都有经历失败的时候,但是人人的感受都会不同。有人会把失败视为一种耻辱,从此就会自卑自馁,失去信心,抬不起头;而有些人则会把失败当作成一种动力,使它把你推向成功。其实失败并不可怕,可怕的是你不敢面对失败,只有我们正视失败,相信,成功就在前面的不远处!
成功就像是一把双刃剑,它会使有些人感到兴奋、骄傲、自豪、自满,从而得意忘形,可是一遇到失败就会萎靡不振,而经历失败的人,将会感到一丝丝的自责,继续努力、向前奋进,得到更好的成果。
成功与失败如影随形,只要有成功就会有失败,经历过失败,只要继续努力,就一定会有成功。我们要敢于面对失败,正视失败,要抱着积极的态度迎接失败带来的经验与教训,在那里跌倒,就在哪里爬起。当然,我们面对成功也要谦虚,这样,你才会是常胜将军。
行百里者半九十,事情越接近成功越困难,善待自己、得过且过的生活方式总令我们万事俱废。相反地,在我们身心俱疲之时,如果能够再坚持一下,也许近在咫尺的终点就会由海市蜃楼变为现实。
坚持可以理解为一种不放弃理想的忍耐。
大汉盛世,一片清平景象。或许是边疆的狼烟,弥漫到朝中,也迷惑了圣听。太史公司马迁身处牢狱之中,不是因为他作恶妄为,而是由于为李陵避祸的诚恳谏言。从那以后,高官厚禄与他绝缘,往日的友人也不见了影踪。面对惨白的四壁、满耳的谤议、身心的重创,司马迁选择的是抖擞精神,尽毕生之力完成父亲的遗愿,终将一腔怨情化为一部千古奇书。而生前遭遇的种种不公与屈辱,则更凸显了他坚忍不拔的精神。
坚持也可理解为一种对尊严的捍卫。
烽烟四起的春秋战国,和平生活被战乱打破,原本无上荣耀的一国之君,整日蜷缩在异国的领土上,如奴隶般任人驱使,受尽常人难以想象的折磨。这就是句践!如果他舍身取义,自寻短见,句践这个名字也许早已被历史的沙尘所掩埋,销声匿迹,哪里还会为后人所知?历史留下的是他每日卧薪尝胆的坚韧,是他励精图治,休养生息,整顿士卒,东山再起,终于一举灭吴的壮举。正是这种千磨万击还坚劲,任尔东西南北风的不懈坚持精神,使他得以将自己的耻辱全部还给夫差,也为自己铸就了一座丰碑!
坚持还可以理解为对高洁品质的执著坚守。
屈原正道直行,竭忠尽智,将一腔热血毫无保留地奉献给楚国,可是最终却因小人谗言而远走异地。身怀绝世之才却不得重用,俗人面临这种困境或许早已选择低头,而屈原对自己品格的坚持却让他不与世俗同流合污,即使带着一身浩然正气投身汨罗,也还是要做不悔的选择,所以,他才得以作为忠君爱国的典范在历史的天空中熠熠生辉,光耀千古。
沙漠中的旅人不坚持,不会获得生命;丛林中的小鸟不坚持,不能拥有自由的天空;潺潺的小溪不坚持,不会汇成江河,注入大海。同样,如果我们不去拼搏,只能坐以待毙。相信吧,在你想要放弃的那一刻,再坚持一下,努力一把,你就会扣响成功之门。
几日来,我的乒乓球技术着实长进了不少,真是令人振奋。
于是,我试着总结成功的经验。我发现我之所以能够成功,有一个重要的原因,那就是坚持、坚持、再坚持。坚持就是胜利!
古人苏秦本是一个浪荡游子,整日游手好闲、不务正业。后来在众人的斥责下改邪归正。然而,在改邪归正后,他发奋读书、坚持不懈,头悬梁、锥刺股,功夫不负有心人,他终于有所成就。
英雄祖逖决心报国,闻鸡起舞。不论刮风下雨,不论严寒酷暑,他都坚持不懈。正因为这样,后来他才能在战场上英勇***敌,收复失地,报效祖国,为人们所称赞,成为民族英雄,流芳百世。
越王勾践曾被吴王夫差打败,他只好忍辱负重做夫差的奴隶。但这一做竟是三年,不过他还是以惊人的毅力坚持了下来!他这样做终于使夫差麻痹,才得以回国。回国后他发愤图强,励精图治,卧薪尝胆,与民共苦。后来他终于一举灭掉吴国,雪洗前耻。
如果没有坚持不懈的悬梁刺股,苏秦能有所成就吗?
如果没有坚持不懈的闻鸡起舞,祖逖能英勇***敌吗?
如果没有坚持不懈的卧薪尝胆,勾践能雪洗前耻吗?
这几位古圣先贤的成功之关键都在于坚持,坚持就是胜利,贵在坚持。
我们无论做任何事都应该向他们一样坚持不懈,因为坚持就是胜利,贵在坚持!
古至今从,成功与失败二词,永远都是那么的鲜明。在俗人眼中,成功之人都是高高在上,永远都是成功的,对于失败之人,却是将视为,眼中钉,肉中刺,永无翻身之日。成功没有永远的成功,失败也没有永远的失败!
其实成功与失败都是对于一个人的考验。但都有两个优点与两个缺点!
成功的优点在于,试明了人生某一个目标的完成,给于自信之上的自信。证明了,自己的实力与信念!
成功的缺点在于,当一个人成功之后,长时间的生存于,成功的那一刻。而却不知道,成功与他已经慢慢的,产生了距离。失败的优点在于,真正考验了一个人的坚韧不拔的意志,和对于失败的看法。要知道失败的原因,明白如何对待他!努力战胜眼前的失败,战胜了眼前的失败,就等于失败中的成功。因为战胜自己的成功,是非一般的成功!你才会铭记在心!
失败的缺点在于,长时间无法从苦海之中,逃离出来。一个人失败在时候,是需要时间的,但时间的长短就等于,一个人的修为!所以才会在茫茫苦海中,越陷越深,无法自拔!
无论成功还是失败,都是人生的一个点。就像直线一样,是用每一个圆点,而点出来的。每个点,可以说是成功,也可是说是失败。但这个圆点,怎么画,还再于自己。怎么画才会圆。
人生的直线,不再于直与不直!而在于,每一个点!
解说员热情认真的讲解,大量历史图片与实物,生动地再现了多年来中国人民为求得民族独立和人民解放、实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程,勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络,主题鲜明、气势恢宏,既令人振奋,亦发人深省。以“复兴之路”为题,可谓提纲挈领,抓住了关键。
通过参观学习,我进一步认识到要辨明历史的正确走向,就必须以科学的理论为指导。即解说员所言,鸦片战争后,随着帝国主义侵略的扩大,民族危机日益加剧,中国出现了千年未有的变局。这时,各种思潮交相激荡,主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”;自由主义者、全盘西化派,既不满专制复古,又排斥马克思主义,寄希望于走欧美资本主义的道路;地主阶级和买办资产阶级则封***马克思主义,企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而***在《新民主主义论》中开宗明义,首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见,这思想的`较量、主义的斗争,其实质是不同的历史走向之争,是中国发展道路的选择之争。中国共产党自诞生之日起,始终坚持以马克思列宁主义为指导,且在长期的革命、建设和改革过程中,不是以教条主义的态度对待马克思主义,而是在坚持中发展、于实践中创新,把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合,从而诞生了***思想、***理论、“三个代表”重要思想及科学发展观,才有了改革开放之举措和走中国特色社会主义的之路。
作为一名学生党员,我相信在中国共产党的领导下,在十七大精神的指引下,坚定不移地走中国特色社会主义道路,中华民族必将迎来伟大的复兴!
创新需要个过人的智慧。行走在激烈竞争的蹊径之上。创新的智慧,更是其动力的根本。鲁班,懂得创新。因而在被野草划伤时不是将它栏腰拆断,而是弯腰仔细观察它。于是发现野草上一个有许多细小的.齿,因而顿生灵感,经过一次次的实验,终于发明了锯,造福于人类。
创新需要高度的勇气。齐白石懂得创新。从小便对画画产生浓厚的兴趣,因而自学成了一大家,但他却对自己的成功“不屑一顾”而是汲取名家的长处来填补自己的空白。60岁,70岁,80岁。齐白石的画风在不断的改变,水平也在一次一次的成功能,取而代之的是一次一次的求进取,终于为我们所熟知,为人世所景仰。如果每个人都能像也一样,敢于创新,求思进取。我想一定会成功。
创新需要社会的实践踏,陆游有言:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”我们要勇于实践,努力攀登,才能最终到达山顶,欣赏到最美的风景,否则就会毫无所得。而对牛顿来说晚年的他不懂得创新。年轻时因一个苹果发现了地心引力,以后一步一个脚印取得了惊的成就。但到了晚年却沉迷于正里士多德的柏位图学说。花费十年多时间“潜心”研究上帝的存在,不思进取在迷信中一点一点将黑发去“浪费”,将自己的创新精神丢入大海报,最后赔上了自己的老年时光毫无所得。由此看来,一个站在巨人肩膀上的人也会因力不创新而变得黯然无光。
创新是一种精神。有了创新,可以搭载莱特兄弟的飞机飞上九重天;有了创新,可以与爱迪生在灯下侃侃而谈;走了创新,可以与诺贝尔诈天山头,炸出通道;有了创新,可以与列文虎克共同观察微观世界……
创新是社会的动力,没有了创新,整个社会就是死水一潭;没有了创新,一个社会的进步就将步履维艰;没有了创新,一个社会就会被人遗忘,被历史抹黑,只有多一点创新,社会才能取得成功和进步。
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