(首)有一种光华,笼罩着中华民族的精神家园;有一种火苗,跃动在民族灵魂的奥林匹克山上;有一种烈焰,温暖了绵远的文明情思,那就是友善!
(尾)我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心,因为我们需要守卫我们的精神火种――友善!(选自河南中考满分文《守卫精神的火种》)
每年到外婆家,我俩总是在一起玩,还记得我们被鸡啄的那一段往事吗?那天他神秘地带我到一个地方,那时正是清晨,那里有栅栏围着,还有一棵棵高大又茂盛的树,晨光从树的细缝中射下来,宛如圣光一般。突然,背后出现鸡叫声,我吓了一跳,没想到鸡生气了,追着我跑。我吓得屁滚尿流,赶快爬到树上,不敢下来。这时,表哥拿起树枝要来帮我解围,可是却换成他被鸡啄。他一不小心竟掉到水沟里,变成落汤鸡,连青蛙也在旁边笑我们。
夕阳下,我们一起在草原上玩,那碧绿的草地,被染成淡红色,风一吹来,就像小河一样涂涂流着。
我们在草原上追逐,我一不小心跌倒受伤,表哥拿出手帕把我的伤口包起来,真是谢谢他。玩累了,便躲在草地上休息,看那红艳艳的\'太阳,掉落在山后,我不知不觉地睡着了,醒来已经是在床上,才知道是表哥抱我回家的。
第二天,我们一起去摘草莓,我们穿着雨鞋,刚踏进田里,脚便陷在湿地里,好不容易才拔出脚来,可我刚走了几步,没想到一滑竟然摔了个四脚朝天,变成了印第安人。他正要取笑我时,也一下重心不稳,变成了泥巴人。
我们互相看着对方,笑得腰都直不起来。我们还一起比赛谁摘的草莓多,结果是我输了。
现在想起这些往事,真的很甜蜜,虽然现在人、事、物改变了,可是和表哥在一起的美好时光,一直永远记在我心中。
如果你有两块面包,你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图
诗意地生活,或许应该如陶潜“开荒南野际,守拙归园田”“采菊东蓠下,悠然见南山”般的悠然自得。
诗意地生活,或许应该如李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”般的飘逸洒脱。
诗意地生活,抑或许应如易安居士“知否?知否?应是绿肥红瘦”般的\'温婉简约。
然而,在生活急遽变化的现代社会里,我们既不可能像陶潜一样隐居深山,也不可能如李白一样率性而为,更不可能学易安整日对红花绿叶诉愁思。难道诗意地生活只青睐古人,而将忙碌的现代人摒弃在外?
答案是否定的。不能隐居,谁说我们不可在心中开辟一方心灵田园?不可率性,难道在适当的时机也不可放纵一下自己的情感?不要多愁善感,就不能倾吐自己心中的愁思?
清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的悠悠山风,伴随着自己的精神,放飞到自己静谥,温馨的心灵田园,让自己的心沉淀、沉淀,在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗?
在足球比赛胜利之后,你忘情地在雨中的球场里狂奔,任由汗水、雨水,甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊,打湿衣襟。有人对你的这种举动感到不理解,问一场小球赛的胜利何以令你高兴至此。但我说,你这正是在诗意地生活。一次小的胜利是以令我们欢欣鼓舞,一将小的成功也足够让我们尽情狂欢。不要收敛自己的情感,让它自由地奔放吧!
心里有了不顺心的事情,可是身边没有听众,这时候如果将这些事情都锁在心中,只能徒添自己的烦恼。不如选择一种现代的方式诗意地生活吧!在自己的博客上写上自己的烦心琐事,就像对花草倾吐自己的愁思一般。花草不能言语,但是这些“花草”却能替你排忧解难,让心中的不愉快更快地消逝。这难道不是一种很好的选择吗?
其实,要诗意地生活,也就是要照顾我们的精神世界。哲人的话说得好,在物质丰富的时候,千万不能亏待了自己的精神。唯有如此,我们才能在钢筋水泥的现代都市里,如古人一般诗意地生活。
①愿我们的社会在爱心和奉献里温暖亲密得就像一个“大家庭”,每个“我”都在这个大家庭里自由自在地幸福成长、生活、歌唱……--《论小与大的关系》
②让我们一起来学习他们,努力,努力,再努力,去迎接新的.挑战,夺取成功!
--《说“毅力”》
“作文结尾案”侦破记
夜里,牛牛正在写作文,可是,该结尾的时候,却怎么也写不下去了。老师要求用“总结”的方式来结尾。牛牛还记得老师说过,总结式结尾,就是对正文的内容进行概括式的总结,并且紧扣中心,还要突出主题。可是,他就是写不出来。
此时,他已经困了,只好放下笔上床睡觉,留着结尾明天早上再写。可是,早上起床一看,结尾写完了:
电视台到队上去采访的记者要给爸爸照相,可爸爸却只让他们把他的\'车照了下来。照片带了回来,妈妈看到照片流下了眼泪,将照片压在玻璃板下面。我和妈妈理解他,他爱他的工作,爱他的车……这就是我“陌生”的爸爸。
这是一个非常不错的总结式结尾,可是,这个结尾哪来的呢?难道妈妈偷偷写的?不可能啊,妈妈从来不替自己写作业。牛牛要弄个明白。
当天晚上睡觉之前,以《我的外公》为题写了一篇作文,故意留下结尾不写。然后躺在床上,打开暗淡的壁灯,半闭着眼睛,克制着困意不睡觉,等着看古怪。
12点时,突然,有一股风吹了进来。牛牛悄悄睁开眼睛一看,竟然有一个和自己一模一样的人坐在写字台前,正在写作文。
“天啊——”牛牛惊叫起来。
正在写字的牛牛一惊,回头一看睡觉的牛牛起来了,吓得他一下站起来,身子突然变小,接着变成一只燕子,顺着窗户飞了出去……
牛牛起来看作文,结尾已经写完了,而且还是总结式结尾:
外公没有说什么,脸上露出了欣慰的笑容。他又背起邮包,向另一家走去……我的孙公就是这样一个令人敬爱的人。外公每次下班回来,我总是迎上去,取下他的邮包,深情地叫一声:“外公!”
原来是一只会变化的燕子!
①高尔基曾说过:“天才出于勤奋。”卡莱尔也说过:“天才就是无止境刻苦勤奋的能力。”只要我们勤奋不懈,勇于探求,那就会使自己变得聪明起来,就能在事业上取得巨大的成就。愿我们每一个人都能到“勤”的深刻含义,做一个勤奋者。
《说“勤”》
②“慎独”是一面盾牌,可助你抵御各种各样的诱惑,防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯,可帮你照亮前行之路,明辫是非曲直;.“慎独”是一剂良药,可使你内心清朗,精神昂然。那么.就让我们用“慎独”警示自己,鞭策自己,踏实做事。坦荡为人,做一个道德高尚的人,使我们的社会更加文明,更加和谐。
--《小议“慎独”》
关于议论文结尾的多种多样,却也没有固定的模式。只要能够深化主题,使文章结构紧凑,完整严谨,表达有力,什么样的方式都可运用。
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。(总
理想,是第一层境界:“独上高楼,望断天涯路。”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔说:“我诗中的天堂正是我心中理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?(分一
奋斗,是第二层境界:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念。生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营。北击匈奴,收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国、横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?(分二
收获,是第三层境界:“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。(分三
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。(总
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
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