这是读过《幸福都是奋斗出来的》后,斟酌地、小心翼翼地评价。作者张丽钧老师,用她笔尖的记录,轻轻地讲述她日常点滴的场景和思考,什么都没有点明,却什么都已道在文中了。
书中没有华丽地词藻,没有采用任何特别的写作手法,就简简单单地写,点点滴滴地记,然后将这些故事和思想,轻柔地告知阅读的人。
有些字,将心剖开让你去观看,或是将以往吃得亏、总结的,直直地喂到嘴边,而张老师的字,是一种引导,用自己的故事去勾起你的思考,将深度和温度用最简单的方式呈现,阅读时心中不免佩服,也一直惊叹。
这周每天早晨开始工作前,总会先读半个小时老师的文。让设计出现卡壳现象的我,也满满地被幸福包围着,最后也是顺利地解决问题。
这大抵就是文字的魅力,用它温柔的魂安慰躁动的心。而《幸福都是奋斗出来的》书中的每一个字,都有这样的魔力。写下时,脑海中想要分享的故事争先恐后地跑出来,于是讲述两个书中的故事,给未曾和它相遇的你。
愿此刻笔间清韵,亦能抚你心魂。
在书中,老师不止一次提到过花和树先生。记得老师曾经在批改文章时,看到自己的学生因为不知花名,给两种花分别取了一个绰号,忍不住在文中将花名点了出来。由此想到朋友的小孩,可以一下子说出很多车的牌子,却不识几种花草。
后来老师去苗圃里选花,很多植物被称为“元宝树”、“摇钱树”……这样的称呼,不禁让老师心中疑问,花木是否能接受这样的名字?在这篇文的最后,老师有这样的一段问话:叫出一个人的名字,是对那人别样的赞美。那么,对于草木鸟兽呢?谁能脱口叫出它们的芳名?谁还怀有脱口叫出它们芳名的热望……
这几句疑问,在看完整本书后,自己心中始终疑惑着。
春天来了,于是不再说身边的花儿都开了:黄色的花儿、粉色的花儿、白色的花儿都笑的很灿烂,会变得刻意去描述,那是油菜花,那是桃花,那是杏花,那是梨花,那是郁金香,那是海棠花……我想要去喊出它们的名字,不是心中功利表现的名字,想要回答老师,看过您字的人,在一点点地拾起原本的初心,在刻意和不经意间,改变着。
好几年没有吃到花生糖了,嘴可是真的很馋,一想到儿时的花生糖,口水都快淌出来了。这不,趁着星期天,母亲给我展示了一遍做花生糖的全过程。
把花生放到锅里用小火不断翻炒,炒至九成熟放到簸箕里,等冷下来后用手不断揉搓,花生外面过着的那层红衣壳就和花生仁分开了,在风中一簸,就只剩下白色的花生仁了。
在锅里倒进少许菜油加热把油烧熟,等油锅冷下来后倒入凉水,把切好的红糖和筛好的麦芽粉倒进锅里,大火让锅沸腾起来,不断翻搅,等锅里的糖水开始慢慢变得粘稠大量翻泡泡的时候,改用小火,这时候,翻搅得要勤,一直翻搅到底,不能粘锅,也不能糊锅。不能急躁,慢慢熬制糖稀,是做花生糖最为关键的一步。慢工出细活,锅里的糖稀越来越粘稠,期间得不时用一根筷子沾下糖稀,等筷子上的糖稀可以拉出丝时,尝一下糖稀是否变脆不粘牙,发果很脆不粘牙那就意味着糖稀熬好了。
把米花均匀地放在一个瓷盘里,把熬制好的糖稀用勺子倒在米花上,撒上炒熟的花生仁,让花生仁粘在米花上,在反复浇上糖稀,完全冷却下来的时候,花生糖就做好了。用刀子把花生糖切成一块块的形状,放进密封的塑料袋子里,吃的`时候再拿出来,可以保存很长时间呢!
忙了大半天的功夫,吃着香甜可口的花生糖,想着熬制糖稀的辛苦,我想,其实我们的生活也是像做花生糖一样,是用汗水一点点熬出来的,没有熬制过程的辛苦,怎么会有吃时的香甜呢?
回首历史,先辈们用勤劳的双手描绘出美满的画卷;展望未来,新的时代召唤我们以奋斗开创新的蓝天。身为高三学子的一员、新时代的一分子,我由衷地感受到,肩上之重担需以奋斗之姿态来承担。
当“奋斗”一词横亘五千年风霜而来,在新时代的语境下,“奋斗”一词又有怎样的诠释?当农耕时代离我们渐行渐远,“奋斗”是否也在离我们而去?非也。新时代的背景下,我们或许已不需要体会耕作之劳苦,但这不代表“奋斗”一词只局限于农田之中。诚如陈独秀所言:“一个人活在世上,要让自己活得好日子;并且不断努力,让后人也活得好日子。”“奋斗”可以有多种表现形式,但其内核永远是一个创造价值的过程,一个通过不懈努力实现个人价值与社会价值双成就的过程,而这正与当下人们所追求的“好日子”若合一契。
然而,当下存在的对“奋斗”的误解和曲解不由得令人重新思考“奋斗”的定义和界限。某通信制造企业将“放弃带薪休假和非指令性加班费”划入“奋斗”的行列,不禁令人思考,这到底是真正的奋斗,还是被冠以奋斗之名的扭曲的工作?而那些仍然享受带薪休假等福利的员工,他们就与奋斗丝毫沾不上边吗?
答案显然是否定的。“奋斗者”固然要为奋斗付出一定的代价,但这并不代表“奋斗者”连基本保障的权利都要一同失去。也许有人会说,放弃带薪休假不是更能体现我们不懈奋斗的精神吗?诚然,放弃所谓“福利”能更坚决地体现我们奋斗的决心,但当我们层层深究,这放弃“福利”的背后难道不是对个人正当权益的剥夺?时代希望看到的是无私忘我的“奋斗”,而不是被过度剥削的“工作”。
因此,在这个崭新的却也是云谲波诡的新时代,我们更应该厘清“奋斗”的内涵,以真正的奋斗之姿担起时代之责任。这并不是说我们就要吝于牺牲、死守权益;相反,时代要求我们不要打着“奋斗”的旗号而误入扭曲的泥潭。真正的奋斗,应是王顺友在山间邮路上几十年的坚守,是郭川横渡太平洋的坚韧背影,是王辰亮让科普走进大众的尝试。这些,才是新时代的奋斗之姿。
诚如梁任公所言:“今日之责任,不在他人,而全在我少年。”愿你我都能以奋斗之姿,担时代重责,听从时代之召唤,一路扬帆远航!
大抵是心中充满幸福,才能写出书中这样的字。于是,给了阅读的人更美的一场馈赠。
什么是幸福?幸福都是奋斗出来的。在每个晨间,不论能不能看到日出,太阳其实都已升起,生活中的苦,还有奋斗的甜,和思想的蜜去滋养;在每个夜里,有梦可做,有黎明可期待。
笔间清韵,抚我心魂。感恩《幸福都是奋斗出来的》这场馈赠。
如此刻,你在读我的字。
这也是我的幸福啊。
在书中,老师不止一次提到过花和树先生。记得老师曾经在批改文章时,看到自己的学生因为不知花名,给两种花分别取了一个绰号,忍不住在文中将花名点了出来。由此想到朋友的小孩,可以一下子说出很多车的牌子,却不识几种花草。
后来老师去苗圃里选花,很多植物被称为“元宝树”、“摇钱树”……这样的称呼,不禁让老师心中疑问,花木是否能接受这样的名字?在这篇文的最后,老师有这样的一段问话:叫出一个人的`名字,是对那人别样的赞美。那么,对于草木鸟兽呢?谁能脱口叫出它们的芳名?谁还怀有脱口叫出它们芳名的热望……
这几句疑问,在看完整本书后,自己心中始终疑惑着。
春天来了,于是不再说身边的花儿都开了:黄色的花儿、粉色的花儿、白色的花儿都笑的很灿烂,会变得刻意去描述,那是油菜花,那是桃花,那是杏花,那是梨花,那是郁金香,那是海棠花……我想要去喊出它们的名字,不是心中功利表现的名字,想要回答老师,看过您字的人,在一点点地拾起原本的初心,在刻意和不经意间,改变着。
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