是否修复圆明园的作文【一】
一次，书法老师对我和一个初中女孩说：“新年就快要到了，前埔那儿要举行一个书法大赛，而且还是整个福建省里的比赛，之后再去参加全国大赛。我这里呢，只能有一个人去，最好的也就是你们两个。回去后，你们俩各选一首自己曾经有写过的宋词，下周日再来这儿现场写，谁写得最好，谁就可以去比赛。
我回到家，把宋词字帖翻开，想找一首词句优美，选材新颖的宋词。精心挑选之后，我选中了苏轼的《水调歌头》，虽然大部分人都有读过，但我觉得它是一首浪漫而优雅的词。周日那天，我去了书法学院那儿，向书法老师说明了情况。可是，那位初中女孩选的词也是苏写的，却是大气，带有英雄之势的《念奴娇·赤壁怀古》！我大吃一惊，心想：没搞错吧，选一首这样气势豪壮的词，我的《水调歌头》似乎没有可比的余地了！当书法老师递给我宣纸时，我紧张极了，但又有什么办法呢？《念奴娇·赤壁怀古》我也很喜欢，可惜我并没有写过。可正在这时，我忽然想起一则小故事：从前有个养羊场，那儿经常有狼来袭，因此羊有了对手，开始拥有了强大的竞争力量，使它们变得健壮，有了生存的竞争意识……顿时，我想：是啊，羊有了狼这样强大的对手，同是也有了竞争的力量，因此变得健壮；现在我也是和一个强大的对手在“战”也要拥有竞争的意识，对手强，我才更要强，才能使自己获得胜利。
这个小型选拔赛开始了。我轻轻地用毛笔沾了墨汁，在砚台的边沿上刮去了多余的墨汁，才缓缓地落笔，手腕回旋了几圈，在笔画中带折的地方更加有力；写到最后一个勾，我在那一竖向左折了点，转成一个均匀的形状，把笔尖给转成像梅树枝的枝角那样，才写成了“明”字。我稍稍把宣纸压平，如果又写在纸的折痕上，字很容易变形。整个过程中，我一点儿也不紧张，浑身似乎充满了一种强大的力量，我在心里明确地知道：这就是竞争给我带来的力量。全场静得只听见自己和对手的呼吸声，我听见，对手的呼吸声很快，我猜想她一定非常紧张。几十分钟后，我终于写完了最后一个“娟”字，那时对手早已写完，正在检查。我俩把各自的作品给老师看。老师先看了对手的作品，之后对她说：“前面都写得不错，但是‘小乔’的‘乔’字不是很好，结构不整齐，‘人生如梦’后面几个字也没写好。”他看着我的字，说：“基本上都不错，就是‘舞’和‘婵’字落笔轻了些，其他的都不错。既然这样，这次比赛就你去吧！”我欣喜若狂。
有时候，在对手比自己强的情况下，比的是谁的心里素质更强。那一次，使我获得胜利的，是—竞争的力量！
是否修复圆明园的作文【二】
“兴趣是否是最好的老师”这句话本身有两个论点，一是“是否”，二是“最好的”。大概你们第一想到的是“是否”，即“兴趣是最好的老师”和“兴趣不是最好的老师”;而说兴趣是否是“最好的”老师，这就未免极端了：亿万个人，亿万条成功之路，实在是松龄鹤寿各有千秋，又怎么能保证在每条成功之路上起关键作用的就是各自的兴趣呢？
而在这里，我们就讨论“是否”二字相信大部分人都会认同“兴趣是最好的老师”，可也有人曾对此提出过质疑。如潘小娴就写过以“兴趣不是最好的老师“为题的论文。据文中所述，潘小娴在大学初期兴趣广泛，每天都参加各类校园活动，她也相信兴趣是最好的老师，但长此以往，她渐渐发现，虽然自己会的东西很多，但却没有一技之长，直到她们中文系的新任副主任让她们每人背诵一百首古代文学作品，当她努力完成了任务时，她明白了兴趣并不是最好的老师，最重要的是要有一技之长，并为此坚持不懈，而“兴趣是最好的老师”仅限于启蒙阶段引起孩子们的学习兴趣罢了。
她说的也有道理，但只说明了问题的一部分。为什么呢？我认为，对于一些兴趣广泛的人来说，兴趣并不是最好的老师，因为兴趣过多，还想要鱼和熊掌兼得，这便要出问题了，单纯依赖自己的兴趣任意而为，只能带来浮光掠影的收获。一个人的事业不能像穿的衣服一样各式各样，要想成功就必定要确立一个明确的目标，并为此坚持不懈的奋斗，不能什么工作都想尝试一番，如果三心二意、任意妄为，又怎能成就一番事业呢？
然而，孔子说过“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”古今中外，有些人就是因为发展自己的一种兴趣而取得成功的。比如说牛顿，牛顿在一棵苹果树底下乘凉时，突然被一个从树上掉落下来的苹果砸到了头，他便产生疑惑：“为什么苹果往下掉而不往上飞呢？”就这样一个小小的问题机牛顿本身对此的兴趣使他发现了一个伟大的定律万有引力。再比如说我国古代科学家张衡，张衡从小就对夜空中的星星产生浓厚的兴趣，就是着这个兴趣及他的.不断努力使他画出了我国第一张星空图，首创天文仪器“浑天仪”，为我国的天文学研究事业做出了卓越的贡献。
结合上述，“兴趣是否是最好的老师”这个问题应该有了答案：兴趣可以说是最好的老师，又可以不是最好的老师。我的意见是更倾向于兴趣不是最好的老师，而这要结合自身情况判定。“兴趣是最好的老师”的确是孩子们启蒙阶段应该知道的，这有利于他们以后更好的学习，但不能硬加，兴趣过于广泛未必是好事，过犹不及！既然因兴趣广泛而应接不暇，不如通过改变兴趣来使“兴趣不是最好的老师”变成“兴趣是最好的老师”，让专一的兴趣真正地成为你成功之路的起点。
是否修复圆明园的作文【三】
说好要分开就一起离开，可是我食言了，只让你独自离去。
看着你离开，我做到了，没有泪水的滑落，因为你说，分离我们都不准哭，哭代表我们不会相见，你说你一定会来找我。忍着泪，我笑着看着你离开，曾经一起生活过的房间，没有了你熟悉的身影，一切都没有了意义。我很努力地不让自己哭，我让自己在无边的学习中挣扎，不想停下，因为停下，面对没有你的房间，那空虚的感觉让我窒息。
是的'，我没有释怀，不得已，我在自然中放纵自己，听林中鸟鸣，听冷风独语，只想化去心中的泪滴。不经意间，我看到了它们，一对晴天娃娃，心不经被触动了，目光再无法移开。一个晴天娃娃上面是一个女孩开心地笑着，另一个也是一个女孩，晴天娃娃里面有铃铛，一个画着马，另一个是可爱的小猪。如果你也看到，你是否也会被吸引呢，你明白的对吗，你是知道它们的意思对吗？轻轻拿起它们，我便不再放下，我怎么会把它们留在这里，我买下了，都买了，没有什么东西再能比得上它们。如果你回来了，我们就一人一个，好吗？我会等你。
不再想什么，我仍然在繁忙的学习中，可这次不一样，这次我是为你而努力，我要让你看到我的努力。
已经释然，我会好好的等你回来，每一天，我这都会是晴天，因为有你，没有雨，你呢，是否晴天？我们要像晴天娃娃一样，哪怕阴天，也要看到阳光。
是否修复圆明园的作文【四】
①进化论里说，人是猴子变来的。但猴子特爱干一件事情：丢西瓜捡芝麻。这是猴子的通病，进化的时候没和尾巴一起消失，最终保留在了人的体内。寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们在品读寓言后的种种心态。人不能死于蠢病，但同样不能死于自以为是。寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。在寓言故事中寻找现实的根基，本身就是一种愚蠢。这个病还病得不轻，有点分不清虚实的疯在里面。
②你可以不去相信夸父追日的结局，大可亲自验证，和他一样放弃一切凡尘琐事，去追逐太阳，直到最后死于饥渴，死于绝望。你更可以带着怀疑一切的思想，用自己薄弱的肉体去验证所有前人写下的寓言的可操作性。你要是真的练就了一身金刚不坏之身和一具永远不会绝望的五脏，那你还需要验证什么寓言？去验证一下世界吉尼斯世界纪录还能捞个名，何苦和寓言过不去呢？
③庄子当年游学，对得起向他提问的人。因为他的意境在上，而看不清楚的人在他之下，于是，他把自己的哲学寓于树木、小鸟，乃至苍穹之间，指导混沌的人脱离思维的禁锢。不光是庄子、孔子，甚至是释迦摩尼，也都曾用寓言教化于世人。研究他们的智慧，其实就是研究一本普渡的寓言书。
④人什么都可以不相信，当然包括寓言。真的猛士敢于直面惨淡的人生，聪明的猛士则敢于直面别人惨淡的'人生。有些失败，你没必要尝；有些挫折，你没必要经历。
⑤如果人生是一条曲线，让寓言帮你舍远，你只需要负责求近。
是否修复圆明园的作文【五】
一批有责任感的科学家决心拯救地球母亲，于是夜以继日地投入到修复和改善地球环境的研究中去。经过无数个日日夜夜的呕心沥血的研究和无数次大大小小的实验，三台饱含人类心血的、散发着科技之光的地球修复机终于诞生了，它的名字分别叫“炎黄子孙”1号、2号3号。
第一步：修复臭氧层、净化空气。
“炎黄子孙”1号，这位地球的“救星”，被郑重地发射到与地球同步运行的近地轨道中，在科学家们的远程遥控下，开始对南极上空越来越大的臭氧层空洞进行全面修复。它播撒高科技粒子，使臭氧层不断增厚，恢复原来的厚度。这样，地球就不再出现春天消失，夏天延长；秋天消失，冬天延长的变化了，变得四季分明。它还把大气层中漂浮的灰尘和有害物质吸附到机器内，就像一台超级吸尘器，把大气层清理干净，让空气恢复清新，让悬浮在空中的尘埃回归土地。
第二步：净化海水，改善地球水环境。
“炎黄子孙”2号又被超级潜水艇送到太平洋深处的马里亚纳海沟。它借助洋流的.循环，通过特殊的采集装置，把海洋中由于排放工业废水造成的大量有毒物质和重金属收集起来，提炼成有用的矿材，对海水进行净化。“炎黄子孙”2号内的的海水淡化装置同时抓紧工作，把海水淡化后，输送到太平洋沿岸缺水的城市和乡村。
第三步：逆转土地沙漠化。
“炎黄子孙”3号被安放在撒哈拉大沙漠中，向大沙漠投放一种奇特的草种。这是科学家利用生物技术，从绿色植物中提取出的生命力最强的基因培育出来的超强耐旱、耐盐碱的植物。它们可以用海水浇灌，可以在70度的酷热中生存，可以从空气中吸收稀薄的水分子。它们迅速生长蔓延，牢牢地拥抱住沙丘和流沙，使沙尘暴再也威风不起来了。年复一年，茫茫的沙漠中出现了越来越多的绿洲，沙漠在撤退，绿色在蔓延。沙漠地区逐渐恢复了生机，变成了鸟语花香的森林和绿油油的草原。
那些原先逃离地球的人，不断收到地球上亲朋好友的来信，信中的内容振奋人心，地球已经从病危的边缘恢复了生机，于是人们又纷纷回归地球家园，下定决心，不再伤害地球妈妈了。
科技是一把双刃剑，用得好可以造福人类；用错了，就会伤害地球，危害人类。我们要用好科技这把剑，让科技之光永远闪烁正义的光芒！
是否修复圆明园的作文【六】
①愚公说要挖山，我们却都在迁移；苏秦说：要头悬梁锥刺股，我们却都在玩自恋；李白说：铁棒也能磨成针，我们却学会了眼观八方，耳听六路。一个美国科学家说：青蛙会被慢慢加热的水烫死。我们却发现热水一旦加热到一定温度，青蛙会聪明地猛然跳出。这只特立独行的青蛙，勇敢地用自己敏捷的姿态挑战了寓言对于当下的价值。
②知道这个实验结果，懊悔于自己逝去的青春而拍案起立的人，现在恐怕已经麻木得连抬手的劲都没了。牺牲掉的一代总是无法接受这一残酷的事实，于是他们继续将寓言散播到下一代身上，以此给自己找点安慰。这样的举动就好像把盲从分成了很多份，而没有将盲从最终集中转化成智慧。
③今天，已经不是一个人云亦云的时代了。王小波曾经说过：“这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所为，就‘明辨是非’的人。”人人都是独立的个体，谁也不需要依靠谁。这个依靠不仅仅指身体，还指大脑上的特立独行。不去调查，就没有发言权，寓言对于今天的我们，就好比在迷失的路上，却拿着一张旧地图。别说什么豁然开朗，这样的地图只会让人误入歧途。
④ 人不能死于盲从。不懂得怀疑一切的人，眼睛里永远都无法流露出睿智的目光。这样的“人才”就是逆进化论而行，视时代发展而不顾。连青蛙都在进化，何况是人？
⑤这个世界没有适用于所有人的真理，更没有适合于所有人的寓言。如果一个寓言能普渡”所有人，那岂不成了一种众人精神上的迷信？
（选自《话 口技》，有删改）
9．关于“我们还要不要相信寓言故事”的讨论由什么帖子引发的？请简要概括。
答：
10．下列能直接反驳文中画线句的一项是（ ）
A.寓言是一种“悟”，不是建立在物理实验、科学求证的基础上。
B.每个人都是特立独行的个体，每个人都会有自己的感悟。
C.不去调查就没有发言权，青蛙实验告诉我们求证的重要性。
D.人不能死于盲从，但也没有必要怀疑一切，否则会误入歧途。
11．“正方”材料第 ②段在语言表达上有独特之处，请分析其作用。
答：
12．文中正反两观点，你赞同哪一方？请结合寓言故事（选文内外都可）阐述理由。
答：
参考答案：
9.青蛙会被慢慢加热的水烫死的这个寓言欺骗了我。
10.B
11.运用反语、反问，嘲讽了那些怀疑一切寓言故事，想通过实践寻找现实根基的愚蠢行为。
12.示例：我赞同正方观点，因为寓言故事的本身不需要去怀疑，需要怀疑的是人们读寓言的心态。例如学习“夸父追日”的重点不在于关注他的结局，而应关注的是他身上所体现的精神和意志。
示例2：我赞同反方观点，因为世界上没有适合于所有人的寓言，我们不应该盲从。青蛙的寓言故事通过实验证明就是不可信的，所以相信寓言就变成了一种精神迷信。
是否修复圆明园的作文【七】
我们的相遇也是恩泽一场，一路上，我们见证了彼此的成长，走过了多少个晴天雨天。即使分离，我也会笑着送你，告诉自己，我们还会相遇。
说好要分开就一起离开，可是我食言了，只让你独自离去。
看着你离开，我做到了，没有泪水的滑落，因为你说，分离我们都不准哭，哭代表我们不会相见，你说你一定会来找我。忍着泪，我笑着看着你离开，曾经一起生活过的房间，没有了你熟悉的身影，一切都没有了意义。我很努力地不让自己哭，我让自己在无边的学习中挣扎，不想停下，因为停下，面对没有你的房间，那空虚的'感觉让我窒息。
是的，我没有释怀，不得已，我在自然中放纵自己，听林中鸟鸣，听冷风独语，只想化去心中的泪滴。不经意间，我看到了它们，一对晴天娃娃，心不经被触动了，目光再无法移开。一个晴天娃娃上面是一个女孩开心地笑着，另一个也是一个女孩，晴天娃娃里面有铃铛，一个画着马，另一个是可爱的小猪。如果你也看到，你是否也会被吸引呢，你明白的对吗，你是知道它们的意思对吗？轻轻拿起它们，我便不再放下，我怎么会把它们留在这里，我买下了，都买了，没有什么东西再能比得上它们。如果你回来了，我们就一人一个，好吗？我会等你。
不再想什么，我仍然在繁忙的学习中，可这次不一样，这次我是为你而努力，我要让你看到我的努力。
已经释然，我会好好的等你回来，每一天，我这都会是晴天，因为有你，没有雨，你呢，是否晴天？我们要像晴天娃娃一样，哪怕阴天，也要看到阳光。
